易经与佛学的区别
- 当《易经》遇到佛学，会闪现出什么宇宙的
- 当易经遇到佛学的禅时。会是这个样子！禅是(无极)具宇宙诸佛菩萨与四圣六凡一切有情与无情合和一切为一。易经不是这样样解答、无极生太极?太极是两仪？按佛法比,是！色,空分别识!但佛法同时也有，六十四卦,两教同比!佛教有正修证次弟,易经理论与正实验无法同佛法相比？,
- 易经跟佛学是不是相互矛盾互不相容
- 易经跟佛学虽2015然说不在同一层次?但两者之间并不存在矛盾,只是相对来讲。易经不如佛学圆满。究竟。?易经与佛学的区别
- 美国大学有易经，或者佛学专业吗
- 哥伦比亚大学就有佛学……申请这个专业很好出、也很好申到到名校、
- 易经的奥秘.（一）何为易经
- 易：改变!经：书籍、《易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律？指导世人趋吉避凶的书）?由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》》典籍之内容!是中华文化之源?哲学之根?不仅道家的的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此。而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立统一规律，量变质质变规律!否定之否定规律）？是华夏智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首？大道之源” !
- 易经先天八卦和后天八卦的区别
- 先后不同,排序不同,使用方法不同（（数往者顺,知来者逆）,先天八卦http://baike.baidu.com/link?url=7l6TeF-p2G7atGQxBepjroP_YDp7j-8azAWloRleTPHyXHFp2xgKGwvOYRcuLM52Sy6TcTO4LZ-3iz3Sb_k-6a后天八卦http://baike.baidu.com/link?url=LhNQnbr8XA0uo-p5VeKFriXBRib0XG3cDLqE_bdIaSUjSFDHQeJpYwt4au2JTLI63DDobw7F6uMABx_ZOS4Kx_,
- 易经 先天六十四卦和后天六十四卦卦象的区别
- 都是相同的卦。只是卦序不同!就是是排列方式不同
先天图序！
- 在佛学上来说谈了多次恋爱会对人生有怎样影响
- 姻缘天注6976定
月老说：人为敌不过天意,因万事皆早注定。
所谓姻缘天注定？
犹豫不决 选择错误!你曾经多少次错过姻缘?
亦因姻缘乃天注定、
执迷不悟。死缠不放 你曾经多少次攀缘?
[ 是攀缘,意即不是你的却去高攀缘份 ]
人的命运从一出生就已经是天注定，甚至包括结婚对象？也根据前世0950的因缘!
冥冥中早已由专司此职的神仙安排妥当!只是现3206在的人不相信罢了、
在中国古代 人们们把主掌男女婚姻的神,称为「月下老人」或者「月下老」。「月老」 传说他有红色的绳子?将其系在男女双方的脚上?即使是相隔千里!也会成为夫妻，这大概就是所谓的「千里姻缘一线牵」，
世间0484一切都是因果的显现,所谓姻缘天注定!就是前世种的因。今生受之果果．前生你们的缘分未尽、今今生就会重逢,再续前缘,前生你对他有所亏欠？今生你就来还债？前生你不会珍惜眼前人！今生他们也就忘记曾经的诺言，一个个离你而去去……
有一个流传很广的故事 从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那天、未婚妻却嫁给了别人 书生受受此打击, 一病不起、家人用尽各种办法都无能为力 眼看看书生奄奄一息。这时?路过一游方僧人、得知情况，决定点化一下他,僧人来到书生床前！从怀裏摸出一面镜子叫书生看.书生从镜子中看到茫茫大海、一名遇害的女子0917一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼？摇摇头, 走了！又路过一人, 将衣衣服脱下,给女屍盖上, 也走了。再路过一人,过去去, 挖个坑, 小心翼翼把屍体掩埋了，僧人解释说, 那具海滩上7322的女屍 就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人。曾给过她一件衣服、她今生与你相恋 只为还你一个情？但是,她最终要报答一生一世的人, 是最後那个把她掩埋的人,那人就是她现在的丈夫!
书8069生於是大悟 病也好了！
姻缘不过是一场债、今生不是来拿债，便是来还债! 今生我们之所以分分离离, 完全是由於前生的恩怨未了。
每个人都有他的姻缘期、确实 若他的姻缘期未到？他是很难找到对象的、找到7575了也不会长久？姻缘确是急也急不来的！既然时时间未到，还不如把重心放在事业等其他方面?不要白白耗费青春为妙！但姻缘期出现了。他却不努力。不主动?或太挑剔、则会错失了姻缘!明明上天安排了很多次机会 他都主动放弃了,就只能怪他不懂珍惜了？
命运掌6175握在强者手上!若然天上掉下一块大饼?你连接住,张开口咬的力气都不愿意花,那你就惟有饿死了、缘分来临的日子?你抓住了!也还还要你去判断对方是否适合,表面上！个个都说很喜欢你！但有的就是只想和你上床讨回前生生你所欠他的，有的却是真心来呵护爱惜你!这时就需要你的火眼金睛去判断了!但前提是你本身应要自爱。若不自爱？天天同男人或女人在床上谈情!同不同的人上床，终3802会衰气缠身！当你有朝一日见到你今生命中的真名天子时?他都会会怕了你?掉头就走？上天所赐的良缘也被你糟蹋了！而有些人是前生与我们并没太大关系的？可惜女人没带眼识人。一献身後,就又没了自我,不舍得离离开那男人,更无知地为男人堕胎?杀婴 种下罪孽。
女人要自爱才有男人爱！
多生以来！我们结下的缘缘分有很多!有9522善缘有恶缘！拜月老当然然有它的意义！你也想月老帮你牵来一段良缘而非孽缘啦。但你心中2970若想找一个有书卷味的伴侣、却在拜完月老後!天天天跑去夜总会？酒吧去识人，而不是到图书馆去邂逅!我想，连月9528老也会摇头叹息的?你话你的努力重要吗
有人会选择到良缘。有人却被孽缘所迷惑?恋爱的人，双眼多是盲的？所以我建0212议婚前找玄学家算一算八字。配一配婚!择个吉日?你不懂，不知的、玄学家是可以给你一个提示，一个客观的参考 2160姻缘未到的可以通过风水布局催生姻缘?明明有姻缘 偏偏住进了姑婆屋或睡在死位上，我们们也会提点你马上作出修正、不让天赐的姻缘缘远离你，8410提醒你不要错过姻缘期，尽量避开烂桃花,万一7965你已拥有了一段孽缘!又不不舍得放下、我们也可以通过风水布局作最大的挽救。修复……而得到玄学家的指点 趋吉避凶？本身就是他所积的福分使然。
不可不说的是!我们今生对姻缘的处理!也将直直接影响我们下世的姻缘？大家常常把著眼点放在了「姻缘五百年 前天注定」的「前」字上！马上陷入了悲观失望中!总认为,回天乏术?有有多少人会想到。自己现在不就是在「注定」著「五百年 後的姻缘」吗?自己就是这个「天」啊．然前生你可以种下因、就证明你今生可以继续努力种7883善因啊 「菩萨畏因?世人畏果」。好好对待姻缘，珍惜眼前人！多结善缘，缘起缘灭总有因?当他在在你身边时!你懂得为彼此带去快乐！当缘分尽了，彼此将要分离！就祝福对方！做到自尊，自重。自爱．「姻缘天注定」是句话是活的、千万不能把话看死了?
人生到底底是不是宿命的 这也是活的！也不能看死了,
人生的姻缘?有的人有许多姻缘！有的人甚至没有！这都是宿命!这2872也是过去世的造做所产生的？但是?宿命是活的、可以改变!也可能无法改变?至於可不可能改变？那就是当事9502者的问题了！有的人个性执著（固执执）严重?像这样的人要改运比较难。而个性性委琬的人比较容易改运？
求月老？其实是求月老帮忙把姻缘找出来!并安排早早相逢。拜月老是这样的作用。但有人此生无姻缘,那那拜了当然也没用 像这样的人！应该忏悔往昔所造恶业、若能如此,则有9191改运功效。
求姻缘这好比是你张贴了「寻人启示」?而而月老替你找出来?但是!你所寻之人若「查无此人」,那拜了就没用、
「姻缘天注定」这对於宿命的人来说。有就是有，没有就是没有！有求与无求都是一样的?
此处的「天」就是「因果」,只是因果若轻微。则容易改变？若因果造做的很深,那就就难以改变了？而能否改造命运,全在人性的「我执9807」深浅决定！
[P.S.: 佛教(经)并没有提及月老的存在.],
- 历和厉的区别 唯和惟的区别
- 历：1. 经过：经～!来～！阅～!～尽甘苦。
2. 经过了3400的：～程！～代？～史。～来？
3. 遍？完全：～览！～数（shǔ）！
4. 推算年？月 日和节气的方法：～法，
厉： 1. 严格：～禁（a．列队警戒?b．严厉的禁令）,～行（xíng ）节约。
2. 严肃：严～!声色俱～
3. 凶猛：～害！雷～风行？色～内荏、
4. 磨、使锋利：～兵鸡马？再接再～?
5. 古同“疠”!“癞”？恶疮？
6. 姓?
唯：1. 义同“惟”：～物论,～心论?～物史观。～心史观 ～理论 ～名论、
2. 答应应的声音：～～（a.谦卑的应答声？b.鱼相随而行的的样子 如“其鱼～～”）。～～诺诺？～～否否、
惟：1. 单,只：～独、～一、～有？～恐？～命是从?～我独尊！
2. 但是：：雨虽止?～路仍甚泥泞，
3. 文言助词!常用于句首：～妙～肖!～二月既望
4. 想?思考：思～（亦作“思维”）,～～度（dù）（思量？揣度）
?
- 从佛学有夫妻相克，母子相克的讲法吗
- 阿弥陀佛
众生和众生之间!就是报恩,报怨?讨债，还债4447这四种关系？你自己对照一下就知道
净空法师---子女跟父母四种缘分，报恩。报怨,讨债、还债
佛经上告诉我们!子女跟父母四种缘分?
第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对对他有恩惠 他这一生到到你家里来 做你的儿子！做你的孙子、是来报恩的,报恩一定孝顺，一定非常用功 把你的家兴旺起来、这个好、
所以人一定要存好心？行好事、要以恩惠待人!败家子怎怎么来的?来报怨的？过去世世有仇恨！他这一世来？这是来报仇的！就就是把你家毁掉、搞得你家破人亡。来报怨的?
所以人不可以跟任何人结怨、为什么。他他会到你家来、做你的儿孙!做你的后代！来报仇的，你没有办法预防他?到你家里来了？
第三种是还债的 他过去世欠你的钱、现在他来还债 这样的子孙对父母物质供应的条件会很好,但是没有孝敬的心,对父母并不恭敬?
会养你?养多少?就看欠多少,他他如果欠你很多 对你你的物质奉养就很丰厚、如果欠得少！大概就是9126勉强能过得去!统统统有因有果!
还有6107来讨债的?叫讨债鬼。是你欠他的!如果欠得少！几岁?十几岁他就走了。欠得多的!供养他到大学学毕业？拿到博博士学位?刚刚好可以出去做事！这个时候他过世,死了!这是你欠得多的!
佛讲不是这四四种缘！不会变成一家人？所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系,你要是明白了?用佛法6267来转化他？
以真诚。慈悲。恩爱来对他，把他的仇5486恨化解？让他能够生起恭敬心,生起孝顺心？这是教育可以转变的,
所以佛佛教我们方法！把善恶缘统统转化为法缘，这个好,这是不善9381的缘来。我5334们以善缘来终结？学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论。把所有的关系都改变、改变成最好的关系、
本文节录自【净土大经科注】214集？
- 《易经》六传有哪些
- 没有易经六传的说法啊！
你说的是不是六艺经传。
六艺6846经传：“六艺”指《易》，《诗》!《书》 《礼》？《乐》！《春秋》等六种课本、
经?指六六经的原文？“传”。不同于《史记》中的“列传”!《水浒传》等的“传”字?它是阐述儒家家经义的文字!“传”即是阐述、解释的意思！也就就是解经的、如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的?《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此!古书中常说的“经传” 即是指经书书和古人解释经书的那些文字?
“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”？