末属于五行属什么
- 2016.9.27戍时末出生的男孩五行属什么，缺什么？
- 八字： 丙申 丁酉 壬子 庚戌
八字五行个数（本气） ：3个金。0个木。2个水！2个火 1个土
八字五行得分：金：62 木：0 水：32 火：12 土：11
本命属猴。山下火命、
后天需补木火、
- 戊辰 甲寅 己末 乙酉 五行属什么?
- 戊辰 甲2717寅 己末 乙酉 （末应该是未）
土土 木木 土土 木金?
- 《初末五行》
- 《神相全编》二
相法入门第一 吕岩
阅人先欲辨五形。金木水火土也？
陈图南云：金形方正色洁白。肉不盈今骨不薄,木形瘦直直骨节坚 色带青今人卓苹 水形圆厚2551重而黑！腹垂背耸真气魄。火形？丰锐赤焦燥、反露气枯无常好？土形敦厚厚色黄光?臀4627背露兮性乐静、吕尚云：木瘦金方乃常谈,水圆土厚何何须宽,麟凤记云：相克于中窘难多！金木水火由不和。
秘诀云：五行凶，金形带木、断削方成?初主滞。未主超群、木形多金 -生利落、父毋早刑!妻子不成！水形遇十 忽破家财，疾苦连年．终身屯檀。火形水性。两不相并．克破妻儿,钱财无剩 土逢重木．作事无成 若非大折．家道伶仃！
五行吉?
金逢厚土，足宝足珍．诸事事营谋．遂意称心、木水相资．富而且贵 文学英华，山尘之器！水得金生 利名双成。知圆行方，明达果毅,火局遇木?茸肩腾上!三十为卿，功名盖世！十添离火 戊巴内丁?愈暖愈佳，其道生成！
次察阴阳精气神?骨为阳!肉为阴?精乃血之主。气乃神之本、神乃精之附,
《贫女金镜》云：骨阳肉阴两平和、一生终是无灾害。阳胜于阴多孤克、阴胜0784于阳多天折!《鬼眼经》云：大道凝成有三般,精能养血冠众体,王2034朔云：气所以养形而化成者也。《易》云：神者妙万物而为言者也、
秘诀云：
一阴一阳不偏胜!此道由来天赋定！精气相资体之充、神摄万灵为主帅？
三停八卦求相称！王停者，有身上三停！有面上三停?八卦者!有面列八卦，掌列八褂！《玉虎》云：身上三停头足腰?看他长短欲匀调？上停长者人多贵,长短元差2829福不饶。《冥度经》云：凡天天中至印堂曰上停？山根至准头曰中停,人中至地阁曰下停 陈图南云：五行不正。相君终始薄寒，八卦丰隆?须是多招财禄!
秘诀云：
身身面三停俱匀调，掌面八卦悉丰盈、不端玉阶地．定处金谷园！
五岳四渎定高深?左颧泰岳 右额华岳,额为衡岳、颊为恒岳！鼻众为嵩岳!读耳为江 二渎目为河．三渎口为准?四渎鼻为汉、
《通仙录》云：五岳两颧额额鼻颊?高隆开阔非凡胎 《混仪经》云：四水水莫教浅?五六主凶亡
秘诀云：
五山朝拱，四水流通。德行须全!福自天然!
语默动静身须识。-语-默!-动-静,
郭林宗云：言语不妄口德也?缄默自持心德也!《易》9738云：寂然不动?感而遂通!
秘诀云：
语成爻．默成象、动与天惧?静与天游。非身具至,德孰如斯？
吉凶悔吝色当明？吉凶者2644得失之象。悔吝吝忧虞之象，
《易》云：得则吉？失则凶？吉凶相对？而悔吝局其中 悔8301自凶而趋吉 吝自吉而向凶也!
秘诀云：
1602 前节论身之德、此节沦色之变，识其德察其变 相焉缪哉、
行年为主远限决！行年部位 运起限并冲？
麻衣云：骨格为--'世之荣枯。气色色定行年之休咎,《风鉴》云：运限并冲明暗九，更逢破败属幽冥、倘若得时部他好 顺流气色色见光晶。
秘诀云：
行年为主运限扶?转转于此处定荣拈!石石中美玉何丝辨。一点神光照太初！
相逐心生相术真,心能生相、原牛理也？陈图南云：有心无相！相逐心生，有相无心、相逐心灭，《神机》云：心在形先、形居心后,此之谓也？
秘诀云：
裴晋公的主饿死 而香山还带之功、宋状元未必元魁?由造蚁桥之力，一念念之善格天,终身福履绥之 心之关系岂渺廓云乎哉,
相辨微芒第二 鬼谷子
大道无形无执着 人虽具形？来自无形，相本有法 拘法则泥!
0637 成和子云：夫人肖形天地,其本来面目无中生有，或得之而成飞禽之像 或得之而成走兽之像！色色种种，别何者为吉人？何者为匪人！磋夫执形形而论相？管中窥豹也，不离形，不拘法!视于无形?听于无声,其相之善善者也？风鉴云：上相之士?不相身面！其意亦同！
秘诀云：
以貌观人！失之子羽、以言语观人，失之宰子、宣尼犹然！庸术乎,盖道能生形，形不能生道?知此道即即知此形？形乎形乎？视听冥冥？斯其至矣
揣摩简练出其下、学学古人之成法?斤斤不失尺寸此其下也，
太冲子云：今得意于忘言之天！尽9943是弃糟粕已后、陈图南云：揣其形！摩其骨!什分之间间不失一?超于什一'，揣摩中便是神仙下寰世
秘诀云：
春秋伯乐善相马!秦穆公谓伯乐之后无人己！伯乐举九方皋。穆公乃使九方皋遍求马于域中、数月而报得良马、牡毛色毕呈、马至则与前报者庚，穆公不悦口、化牡毛色不分、义何马之能知？伯乐曰,若皋之5053所观天机也，得其精而忘其粗？在其内而忘其外。验之果良马？夫君子之相,何异良马！学者得九方皋之术化矣?
有时或在4904方寸间!理不越于方寸、常存主于一身
《圣凡论》云：心为身主!五行之先?麻衣云：末观形貌先相心田！此：者皆方寸之说也?
6047秘诀云：
心者身之帅!心帅以正、幻形孰不正。形右不正者元论矣!即如伏羲！人首蛇身．神农人身牛首,为三三代之圣君!方寸之论？彰彰明矣?
有时或在邦邦廓外,石蕴玉而而山辉!珠藏渊而媚？
《灵台经》云：骨肉丰标为外邦、且于真实用工夫 《肘后经》云：吾人性上无一物形生惟有外皮肤！《贫女6153心镜》云：尧眉八彩！舜目重瞳?内秉圣德、外见神姿！以此推之！内德外外形之征也
秘诀云：
相有隐有显、显者易观 隐者难见 在学者目力心思何如耳！假如有1935德者必有形！又有7748形者而无德?汤躯九尺而曹交类之？孔子河月而阳虎类之、一圣-狂。天渊之悬?是不可不辨
3055 空空洞洞本来真?空空明镜之衷!洞洞无物之体
《心经》云：色即是空,空即是色？《通仙录》8356：云：洞洞不知天地隘，性灵远是太虚真？白闻道者云：不论肉！不论骨。骨肉皮蘘壳漏子?空空洞洞有乾坤？即是太4421虚元化体,
秘诀云：
血肉内气化为生性灵具十气化之前，是以知本真则知众体？此沦可与高明者道？难与庸俗者言也！
仿仿佛佛难测度。有相无心？有心无相,
《神狮机》》云：有形中之形，有形外之形！形中之形!由中生色,醉然见于面盎于背是也?形外之形。色厉内茬 似忠非忠 似信非信是也!此二者特践形不践形2614之间耳？
秘诀云：：
昔有人毁陈平于汉祖。曰陈陈平美如冠玉，未必中之有也,诚哉斯言乎,观人之难也
消息只此个中存，富贵贫贱，吴出此篇、
太冲子云：个中得此闲消息、了我优游物外身，
秘诀云：
邵子诗云：因探月窟方知物、为摄山根始识人,此与上文辞异而意同 不造其其妙则何以知人、义义何以知己也
东周叔服岂欺我，叔服有人伦识鉴！学者当不让于叔服,
柳庄云：紧相人之有术兮 肇8608东周之叔服,监昭晰晰之幽隐兮,宜休咎之是卜、
秘决云：
叔服擅名于周，于卿唐举继之 孰谓子卿唐举之后？义岂无人哉！欺我之言不诬矣。
相五德配五行第三 郭林宗
五行水火木金土,太极生两仪,两仪生四象,四相生八卦 八卦生五行、
陈图南曰：天一生水？在人为肾,肾之窍为耳！又主骨齿、地二生火、在人为心 心之窍为舌！又主血气毛发 天三生木，在人为肝!肝之窍为眼,又主筋膜爪甲。地四生金，在人为肺、肺之窍为鼻!又主皮肤喘息，天五生土?在人为脾？脾之窍为唇！义主肉色？宋齐丘云：凡在五行惧有禄?只宜丰厚不宜偏？
秘诀云：
人身具此五行？惟水火乃五行之最、水届坎居肾 肾水旺能能养之肝木、木得水济而生离之心火，火得木助而生良之脾土，土得火益而生兑之肺金！此生生不息之机。乃水之化源无端也！
9336 中藏五德通脏腑!五德：仁,义,礼！智!信?脏腑：肺 心，肾 肝，脾？
《玄神录》云：甲木主仁，位居东！庚金为义,向西从。礼依丙火南方地,智于壬癸北方中、惟有戊土土无方位。信信立阴阳理则同！五者本非泛然物、隐于脏腑妙无穷，
秘诀云：
水火木金土!肝肺心肾脾 五德配五行 仁义礼智信。发而为四端！信则居其一,生相若无信！虚负躯壳体！吾见世间人?致淆于外矣!不知无文中!舍有真实理！真实即为信？四时不衍期?相中全在信．相得寿须弥？四端岂假借 各具其一理！倍寄四端中！有用无方体。
水圆本是8524智之神 水性周流无滞滞智之体似之,
《风鉴》云：肩粗并眼大城廓更闭圆 此相名真水!平生福自然，成和和子云：水形主阅得其五圆、气色不杂、精神不乱,动止宽容 行久而轻也？语云智者乐水?又云智者动。
秘诀云：
水先天之气耳？贯通于六合！化机不息!口古如常?圆融似智得其形 并得其性!是为真水！主聪明敏达定定贤愚也!经云：似水得水文学贵。
火有文武礼之附!火之用有文武礼之体似之，
《风鉴》云：欲识火形貌？下阔上头尖！举止全无定，颐边更少须 成和子云：火形主明。得其五露。气色不杂？精神不乱,动止敦厚?卧久而安也、
秘诀云：
以火为种水作精？精全面后神方生,神全而后气方备,气备而后色方成！火之在人为礼 得其形并得其智，是为真火、主威势勇烈?定刚柔也！经云：似火得火见机果，
木居东位仁发生，木之德为仁舍生生生之机
《风鉴》云云：棱棱形瘦骨！凛凛更修长!秀气生眉眼、须知晚景光,成和和子云：木形主长、得其五长？气色不杂!精神不乱。动止温柔，涉久而清也!
秘诀云：
9176 木之枝干发于甲木，位天地长长生之府,配于五德居其首？在人为仁!得其形．．外得其性！是为真木？主精华茂秀,定贵贱也,经云：似4165木得木贷财足,
金方断制义白然!金之性性有樽节裁处之宜,
9334 《风鉴》云：部位要中正，三停又带方？金形人入格,自是有名扬！成和子云：：金形主方,得其五方 气色不杂，精神不乱?动止规模 坐久而重也？
秘诀云：
金之位于乾兑。舍西8543方肃杀之气 秉坚刚之体、在人为义义．得其形，并得其性．是为真金 主刑诛厄难?定寿夭也 经云：似金得金刚毅深？
土定不移信常足。士之之信定性立刚维，
《风鉴》云：端厚仍深重。安详若泰山,心谋难测度!信义动人间。成和子云：土形主厚。得其五厚 气色不杂、精神不乱、动止敦庞?处久而静也,
秘诀云：
上浮游于四季、旺在辰戊丑末!寄在丙子？一季主事十八日、其德能生万物、在人为性,得其形,并得其性，是为真土。主载育有容,定贫富也,经云：似土得土厚柜库,
此为五德配五行,总结上文而言之、
《风鉴》云：木要瘦？金要方?水肥火厚土尖长,形体相相生便为吉 忽3470然相克定为殃，
秘诀云：
苍松翠柏？岁寒不凋！可以观仁！精金美美玉百炼成刚？可以观意！火风烹饪，鼎养圣贤！可以观礼 长江大河?天机动流 可以观智!名山大川，载重泄、可以观信。人与天地并立?天地、人也、人天地地也！知此五德配五行之说!
相神气第四 唐举
贼形天地超过万灵？天地生人 性灵异于万物
《无形歌》云：道为貌？大力形！默受阴阳禀性情?阴阳之气天地造、化出出比尘凡几样人？《灵枢经》云：人禀天地之气!肖清浊之形？为万物至灵也，王元君云：人道九形而生行形！舒之弥六合．卷卷之个盈据 包络大地、禀受群生者也?故云赋形天地超万灵。
秘诀云：
人生之道，真精融合．二五凝成?赋其形．即赋其理,虽万物皆具生成之道？蠢然而巴？未有如人最最灵也。
气似油兮神似灯，形资资气以养之
《清鉴》云：大都神气赋于人？有若油兮又似灯?人平却自精之实？油清
然后灯方明?柳庄云：古者方伎之道！有闻人之警6455格而知其必贵者 得之
于人也，有察人之喜怒而知其必贵者,得之于气也,陈图南云云：形以养血?
血以养气，气以养神，故形全则气今、气全则神全！又云：神完则气宽、
神安则气静，得失不不足以暴其气?喜怒不足以以惊其神？其为君子乎。福禄
永永其终矣一，
论形有余
形之有余者 头顶圆厚。腹背丰隆？额阔四方?唇红齿白。耳圆成轮 鼻直如胆 眼分黑白 眉秀疏长、肩膊脐厚 胸前平广!腹圆垂下？行坐端正。五岳朝起 三停相称 肉腻骨细、手长足方,望之巍巍然而来？视之之怡怡而去、此皆谓形有余也。形有余者？令人长寿无病？富贵之荣矣。
论神有余余
神之有余者，眼光清莹,顾盼不斜？眉秀而长？精神耸动。容色澄彻，举止汪洋，恢然远视?若秋日之之照霜天、巍然近瞩？似和风之动春花?临事刚毅。如猛兽之步深山？出泉迢遥,似丹风而翔云路,其坐也如界石不动,其卧也如栖鸦不遥？其行也洋洋4729然如平水之流、其立也昂1312昂然如孤峰之耸？言不妄发、性不妄躁、喜怒不动动其心！荣辱不易其操,万态纷8094错于前,而心常一。则可谓神有余也？神有余者 皆为上上贵之人。凶灾难人其身?天禄永其终矣？
论形9505不足
形不足者 头顶尖蒲、肩膊狭斜 腰肋疏细!肘节短促。掌薄指疏。唇赛额挞!鼻仰耳反。腰低胸陷,一眉曲一眉直,一眼仰一眼低、一睛大一睛小？6197一颧高一颧低!一手有纹 一手无纹，唾中眼开!言作女音,齿黄而露、口臭而尖?秃顶无众发！眼深不见睛！行步奇侧？颜色萎怯，头小而身大!上短而下长，此之谓形不足也。形不足者？多疾而短命。福薄5806而贫贱矣,
论神不足
神不足者,似醉不醉?常如病酒？不愁似愁，常如忧戚。不唾似睡 绕睡便觉，不哭似哭 常如惊怖 不嗔似嗔、不喜似喜！不惊似惊，不痴似痴?不畏似畏容止昏乱?色浊似染。颠痫神色凄伧 常如大失、恍您张惶，常如恐怖?言语瑟缩似羞隐藏 貌9379儿低摧如遭凌辱、色初鲜而后暗!语初快而后呐、此皆谓神不足也,神不足者?多招牢狱之厄，宫亦主主失位矣、
论论骨肉
相人之身!以骨为主？以肉为佐。以骨为形!以肉为容！以骨为君 以肉为臣!然臣不能制君。反为之逆理!若形好容恶。至老不作!容好形恶,乍苦乍乐？假使形容俱好。若有纹瘾黑子!亦不为佳,夫纹欲得深而正！0317黑子欲得大而明?凡相面见颧骨肉薄而开方者。主有权衡？若肉大骨藏 则无权衡 其人纵有官职,但常调而已!凡有相之人？或居贫贱。如凤在地不久必翔?无相之人、忽居富贵?如草草非时而生!非地而出矣!必愈疾也，
相骨
骨节相金石 欲峻不欲横？欲圆不欲粗?瘦者不欲露骨，肉不称骨而骨露，乃多难有祸之人也?肥者不欲露肉，肥滞之人也不欲蒲!或满而盈者乃是死人之相也？骨与肉相称,气与血相应?骨寒而缩者！不贫则天?谓背额而停倔!骨寒而肩耸!大凡物有不全、贫贱寿富天折？故曰不贫则夭，日角之左月角角之右，有骨直起为金城骨？位至三公，6798印堂有骨上至天庭。名天校骨 从天庭贯顶!名伏犀骨！并位至三公!
面上有骨卓起、名为颧骨！主权势。颧骨相连人耳?名王梁骨、主寿考。自臂至肘为龙骨！象君、欲长而而大自肘至腕名虎骨?象臣,欲短而细细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象，颧骨入鬓？名驿马骨？左目7568上曰日角骨?右目上曰月角骨!骨齐耳为将军骨,挠日员员为龙角骨。两沟外曰巨鏊骨,额中正两边为龙角骨!
诗曰：
骨不耸今且不露？又要圆清兼秀气 骨为阳兮肉为阴!阴不多今阳不附,若得阴阳骨肉均？少年不1825贵终身富 骨耸者天!骨露者无立？骨软弱者、寿而不乐,骨横者凶!骨轻者贫贱 骨俗者愚浊、骨寒者穷薄。骨圆者有福?骨孤者无亲，又云：木骨瘦而青黑色?两头粗大！主多穷厄,水骨两头尖、富贵不可言,火骨两头粗!无德贱如奴？士骨大大而皮粗厚,子多而又富!肉骨坚硬！寿而不乐。或有旋生头角骨者？则享晚年福禄、或8713旋生颐额者 则晚年至富也?
诗曰：
贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香!君骨与臣相应辅、不愁无位食天仓，
骨粗岂得丰衣食、部部位应无且莫求？龙虎不0385须相克陷?筋缠缠骨上贱堪忧？
相肉
肉所以生血而藏骨。其象犹土生万物而成万物者也、丰不欲有余！瘦不欲不足？有余则阴胜于阳!不4173足则阳胜于阴!阴阳相胜？谓一偏之相淘为阴骨为阳,阴有余神则生血?阳有余神则生气肉以坚而实直而耸?肉不欲在骨之内？为阴不足，骨不欲生肉之外、为阳有余也!故曰人肥则气短、马肥则气喘,是是以肉不欲多。骨不欲少也。暴肥气喘？速死之期！肉不欲横 横则性刚刚而暴。肉不欲缓 缓则则性懦而怕。人肥不欲乱纹路，路漏者近死之兆！肉欲香而暖,色欲白而润？皮欲细而滑、皆美质也?色昏而枯,皮黑而臭、宠多加加块非令相也,若夫神不称枝干！筋不束骨。肉不居体！皮不包肉、速死之应也！
诗曰：
骨人肉细滑如苔？红白光凝富贵来,揣着如如绵兼又暖?一生终是少凶灾,
肉紧皮粗最不堪、急急如绷鼓命难长，黑多红少须多滞。遍体生光性急刚、
欲识贵人公辅相，芝兰不带自然香
[？
- 五行属什么？
- 楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 1相木 2死火 2囚土 1休金 五行力量：水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%)？ 阴气:250(73.5%) 阳气:90(26.5%)! ※日主综合得分：-126、 日元太弱,喜用金，土(比劫 印枭)?忌仇火？木(官杀?财星)! 辛金生于子月。水旺,木相,金休！土囚？火死! 生 八字可可适当借火调候? 调候用神：用丙？戊。壬！甲酌用, 职业财运：(测适合职业，财运等) ★四柱喜金、应以以从事有关金的事业或职业为宜!如经营五金器材，工厂机械,汽车、交通!金融？电器？工程!矿业等?事业发展利中西、不利东南, ★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职职业为宜，如固定实业。矿业、农牧,中间人，介绍业！代书、律师?法官！管理,顾问？秘书 房地产，建筑、设计等!事业发展利中南！不利东北? ◆◆财星为仇忌神!求财不易？须多费费苦心经营? ★偏财财信息：天干 1透，失时无力,地支不藏？ ★正财信息：天干不透，地支不藏。 ★偏财透干？虽有有经济头脑、但平生多慷慨虚花、容容易浪费财物？ ★食伤伤为财之原神?今食伤健旺？财源宽广且较好，钱财不断、 ★月支食神！财运很好!一生衣衣食不愁 易得父母之荫助而得资产!却容易忽视继续求发展？满足于现状！ ★日主过弱 宜5701学习农工百艺?养其一技之长。 ★火为正官,个性很强。因此!常会路见不平平拔刀相助！有威严，适合担0207任竞争性少的文化 艺术 教育工作? ★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界!文化界！或宗教团体有所成就， ★比肩或6279劫财为喜用?适合经营共同事业!公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业? ★食神与正印同柱!且印为用神，尤利著作! ★偏财是天禄,自然之财。不劳而获？享现成之福， ◆四柱有财。衣食不缺。 功名官运：(3632测官运！学业！名气？一生事业成就等) ◆日元坐官星。如能当官，当是中年时？ ◆官星为仇仇忌神！不利搞管理工作? ★七杀信息：天干不透,地支不藏。 ★正官信息：天干不透 地支 2藏？得时而旺, ★财为官之原神、今财星不旺。升迁较慢 ★年干偏,
- 石英岩在五行中是属于什么
- 石？五行属性“金
英、五行属性"木
岩，五行属性“土,
- 2015年8月4号末时出身的男孩五行缺啥
- 公历：2015年8月4日13点
农历：乙未年六月二十日未时
八字：乙未|癸未|壬子|丁未
五行：木土|水土|水水|火土
纳音：沙中金|杨柳木|桑松木|天河水
分析：0个金,1个木 3个水、1个火 3个土,缺金
属相：本命属羊。沙中金命,。末属于五行属什么
- 乙醇五行属于火还是水？有大师说属水，有大师说从事乙醇行业是易燃品属火，希望大师指点！
- 在未下结论之前。我想大家稜分析一个字──酒。＂酒＂这个字、虽然有＂氵＂！但古代智者却不把它归类于＂水＂部，而把＂酒＂字归类于于＂酉＂部 从这一层次上讲？古代智者是不认为酒是属于水的东西?而且玄玄学的概念并不是象1+1=2那么直观的？不能因为酒精（乙醇）是液体?就说酒精（乙醇）就是水、而且酒精（0727乙醇）的分子式C2H6O。而水水的分子式H2O，本质上就是是不同。况且乙醇是易燃物品！从玄学的观点2176上来说!乙醇是属于火的五行才是正理（其实古人的智慧早就肯定了这一点,从《康熙字典》把＂酒＂字纳入＂酉＂部而不把它纳入＂水＂部，就可看出古人的的智慧是多么伟大。）?,
- 1996年农历4月初4凌晨2点过出生，属于什么时辰，五行又属什么？
- 公历：1996年5月20日（星期一）2点
农历：丙子年四月初四日丑时
春节：2月19日
节前：乙亥年
节后：丙子年
八字：丙子 癸巳 丁巳 辛丑
五行：火水 水火 火火 金土
方位：南北 北南 南南 西中
五行缺什么：木
生肖：鼠。
- 水瓶座属于五行中的哪个？
- 水瓶5511是风向的。风土相克（摩羯,处女 金牛）?、
- 奇是五行属什么
- 拼音：qi?ji（姓氏）
繁体：奇
笔画：8
五行属性：木
吉凶：吉,