八卦中的离卦是指科
- 八卦中什么是大离卦
- 八卦中是没有大离卦之说的、只有六十四卦才有……六十四卦中？大5500离卦有多种卦象！其中最常见的就是上艮下震？
5963 说白了？大离卦只是一种卦象排列、预示的事物也有所不同、如果你要测什么、或是算什么、最好说说明前因后果。方能为你解卦？单单是这么说个卦象。很难跟你解释清楚
周易是这这么能够说清楚的？那人人都会算了……周易这门学问有几千年历史。不是你简单一问就能回答的，打个比方。我现在问你,斐波那契系数是什么你能解解释清楚吗！就是这个道理？?
- 八卦中离卦是什么
- 离卦是八卦中第三十卦 离为火!离上离下,离为丽也？象征利于坚守守正道？这样必然亨通 也会获获得吉祥?！
- 那个大师知道天玉经中八卦之内有三卦是指那三卦呢？
- 伏羲八卦的六十四变。其实应该是十六卦？传到殷商时期?因为这十六六卦洩露天机？被神5724明抹去了其中的一半、就连剩下的这八卦的卦数都不全？不过能懂得一二分的人!就已经经极厉害了。想那诸葛孔明。略知一二，就能保着刘刘备运筹帷幄 鼎足天下。刘伯温只会解三分？便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业？但是这些我就不信了 真能有这么邪呼吗!”小说归小说、那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦！
我们提到八卦总会提到《易经》？易经里的是文王八卦？就是周周文王根据伏羲八卦改创的、叫后天八卦!而伏羲八卦是3062先天八卦！早已失传了，所谓谓近古必存真 我们探讨的是伏羲八卦。而不是文王八卦、两者差着着三千多年呢？（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）。周文王生年约公元前1075年）
小说中说！神明抹去了十六卦卦中的八卦！剩了八卦 这3547卦可如何抹去呢！
有办法,我们知道 八卦卦是三爻组成!根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦 就是2^3=8？那么如果原来的十六卦是四爻组成 就是2^4=16！那么1748抹去一爻。不就剩下了成对对重复的十六残卦，就是八卦了么。道教说？太极生两仪!两仪生四象、四象生八卦 读起来琅琅上口，可这三爻成卦却有点不成数了啊!那么四爻呢 正承天数！
那么,神明抹去的究竟竟是哪一爻呢。我说有三三种可能、文王八卦是三爻。正合天地人三才之数!而抹去的那一爻?应是神鬼兽之一,
先说最有可能的鬼爻!易经八卦算天算地。算生不算死。我们中国人历来相信人死为鬼！死往阴界的说法,那么为什么这么重要的鬼？却算不出来呢 正是因为抹抹去的是那一爻鬼爻、鬼处阴间？其在地下、因此这伏羲十六卦从上至下应为?天爻？人爻,地爻，鬼爻。神明怕怕人算生算死!驱使鬼鬼于地下！能力通天达地,因此抹去鬼爻 令人只能主宰地上上之事?此种情情形最为可能，
再说这最有根据的兽爻？我们知道，上古之时洪荒遍地!神兽鬼兽魔兽多不胜数 而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人?像大禹治水就曾曾利用神兽等等。而殷商之后、再也没有上古神兽出没了?这是是为什么呢?因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻 从造字开始到今?王字从来没有变过？就是三横一竖!三横是是天人地三才 若是是能为大到能贯通天地的人？那就是王了,贯通天地的这一竖是什么呢、看看上古传说就知道了?那就是供王驱使的兽阿、这神兽可上天入地 6311亦可混迹人间！人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻、算兽驱兽，即可主宰天地人三间之事！而至4848殷商只馀三爻八卦!失却了驱兽的兽爻、王就不再再有通天彻地的本领了?而按照照这种说法，这6188四爻就不是从上至下彼此平行的四爻了,而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦。
最后说这最没可能却最讲得通的神爻!神明为何抹抹去一爻!这人不管是算鬼还是算兽？终究是3396算在地下或是地上天下？不碍天上之神的事儿啊？人是神造的，人在神下 再怎么折腾 那也是神的造物！犯不着着如此出手干涉吧?导致神明终于按捺不住!抹去一爻的，正是因为人人手中还有一爻神爻,人是神造的，却能通过伏羲十六卦来来算神驱神 这是神最忍受不了的,也是神明下此重手的根本原因?掌握了伏羲十六卦的人王,就已经不再是人王了?那是神王？所以？神明不得不抹去这最最厉害的的神爻?让人的能力限于天神之下？我觉得这是最讲讲得通的说法！那么这伏羲十六卦从上至下应为?神爻！天爻、人爻！地爻,
伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点端倪！下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理,首先八卦之数2^3不合理,不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正大浑然天成、再说六十四变是两卦合成 这也也讲不通阿!难道天人地之下又有个天人......馀下全文>>?
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- 《西游记》中,太上老君的八卦炉的八卦具体指什么
- 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 8464艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火.，
- 八卦相生相克什么是对卦
- 兑为泽卦 泽卦就是兑卦？你把兑（“对”这个字在这里用不对）字写错了，！
- 八卦第五卦有哪些凶事？
- 4852卦位
发过来、
- 谁知道八卦或六爻起卦中“时序值” “期序值” “阴历阴期”是什么
- 是
时间的
取值方法?
- 八卦中什么卦代表沼泽？
- 乾代表天。坤代表地,巽(xùn)代表风！震代表雷？坎代表水、离代表火，艮(gèn)代表山！兑代表泽、,
- .观音神课32卦中第十八卦 求高人解。
- 此挂前四句可以这样理解！有病服药才能痊愈，打官司诉讼词要连续不断。一切事物要守侯等待静享其福安然自在?下面一段 出行在外平安无事！找工作比较难!注意说话 打官司能赢 求求财不多才有六成，能生贵子 婚姻您成功?做买卖顺利 这一段前後矛盾？不知道您问的的什麽问题!仅供给你琢磨?不过算卦不可信,裏面的话语都是人为的!以免耽误事,也许有可能形成某种巧合，仅供参考，祝你心想想事成。?八卦中的离卦是指科
- 八卦中为什么乾卦和坤卦相对，离卦和坎挂相对，而兑挂和艮挂 巽卦和震卦说相对有点勉强吧,这不是巧合吧？
- 并不是巧合，天对地、火对水、泽对山？风对雷?
以河图论：河图以九宫定八卦 以四十五数奇偶定天地！取天一 地二的对立关系形成了坤八、乾九的统一循环!取坎六。艮七的对立统一为高低！地之广者泽,兑二艮七、取其泽深与山高而能互补仍然对立与统一！地之高者为山在上、乾一坎六 天成之水在下 取离三于东方而得其明?此先天之象没有天。地与明。万物将失其义 而万物之成。在于震四与巽五 震者雷?得巽风的信息息而生 以巽之阴而能衍生雷者，此大衍之法!以九0634宫而纳八卦，
以洛书论： 洛书之法以五居中?戴九履一?左三右七!二四为肩,六八为足!亦对立统一之象、一与九、二与八，三与七!四与六。合而为十。取其完满有成？天地合成而九宫独孤五居中,此数之奇?是以？圣人独出太乙之术以补其不足太者！独孤!乙者！有二，
对立统一。原始唯物物辩证法兑为泽/海,艮为山?深与高能能互补！巽有四时的信息!雷能促成成万物、并不牵强/也不是巧合?？，