易经佛法
- 易经佛法理发日子
- 儒释4323道本为一家，
儒释道三家是共通的!引用一段雍正的上谕 那时候儒释道教育还在!而他是接受全国最顶尖的教育,什么最好的都先教他！所以他贯通,6260有这样的体会，
这篇上谕。同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面？代替了序文！在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕！这篇也在其中?
雍正皇帝上谕 节选
上谕！1748朕惟三教之觉民於海内也。理同出於一原。道并行而不悖？人惟不不能豁然贯通,於是人各异心，心各异见 慕道者谓6761佛不如道之尊,向佛者谓道不如佛之大?而儒者又兼辟二氏以为异端 怀挟私心 纷争角胜而而不相下?朕以持三教之论 亦惟得其平而而已矣。能得其平,则外略形迹之异内证性理之同，而知三教初无异旨？
- 易经与佛法有什么关系
- 没有任何关系!阿弥陀佛，?易经佛法
- 佛法的智慧和易经的智慧有什么区别？
- 易易经的智慧 是告诉我们、事物总是在不断变化的?于于变化中趋吉避凶!
而佛法。告诉我们!事物变化的根本在于心的执着，事事物的本质是空性？
区别是什么?
易经梳理出了事物的表相上的规律 用现现代的哲学词汇讲。就是,事物的2168运动性是绝对的，静静止是相对的?
而佛法对事物的研究更彻底。告诉我们!一切事物都是因缘和合而生！因缘不俱而终 没有固定的事物、事物的本性是空、！
- 佛法惩戒小人语言忘恩负义，不择手段过河拆桥
- 真聪明的人根本不会给别人利用自己的8357机会 给了就当结缘罢了,
- 工作不顺如何用佛法来化解
- 佛法法讲三世因果!这一生的好坏得失都是前世种的因所决定的?如果没有佛法的力量我们从生到死都是由业力牵引着走的!所谓6509“万般皆是命?半点点不由人”、
现在工作不顺利就是前世的不善因?道理明了了 怎么改呢。方法很简单!放生，印经这些善事事是能做多少做多少，最有效的方法也不需要你花钱,也不占用你时间?只要动动嘴念 南无阿弥陀1037佛 就好了、阿弥陀佛光照十方，无所障碍 念佛众生。摄取不舍?只要你念佛了，那就被阿弥陀佛的光6374明照到了，每天能相续念佛!那就一直生活在阿弥陀佛的无量光明之中了、与阿阿弥陀佛为伴！种种不顺自然化解 大声念!小声念，默念！还有最省力的只动嘴没有声音的叫金刚念都可以。根据自己具体情况选择就可以、贵在相续、就是从早到晚都能念佛 不是每天集中念一个小时其他时间就不念了?这这个方法关键是要深信，短期没改善4427应想自己业障深重，更加坚持念佛,9782而不是说念佛不灵、祝您早日沐浴佛光，工作顺利.南无阿弥陀佛!（注 南无 二字的读音是 拿摩）。
- 佛法谈人的命运由什么来决定
- 1896 古往今来有中国人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”、又有有中国人经过几多努力之后,终于在命运前低下了头。放弃了拼搏 有中国友在来信中表示：8887“看了《了凡四训》后变得更加消极了 既然我的命运都是定好的!我努力还有什么用呢！该来的总会来!不该来的努力也也没用？”人间的中国悲剧都被归结到命运二字上。似乎命运是造成人间种种痛苦的根源！我们把事业的低谷。爱情的失意?孩子的病痛，家庭的纠纷纷等等!简单地推到命运的头上!似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任!没有能力改变这一切吗，实际上我们才是自己命运的真正谱写者？也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段!每投入一次轮回,我们就像开始了一部1389新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后、依照着我们自己编写的剧本？忘记了我们自己所编的一切?机械地按照剧本的要求演下去 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好？命运也罢!它的运行只依照两个基本法则、周而复始 无余众生悉被纳入入其中,这两个法则是轮回的根本依据,在其面前 众生一律平等无有差别! 其一就是宇宙第一定律：因果定律 也是大家所熟知的7383有因必有果 种瓜得瓜?种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律、没有任何力量可以阻断因因果关系的循环，所以今天你对婆婆不好，种下恶因？来世有可1973能你就会夫妻关系不好？得到恶果，前世杀生太多？今世就有了病痛缠身……同时因为种种下了因?那么就必然要结果！哪哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉、所以如果你前世做了很多坏事，应得血液液病的果报!那么没有任何何力量可以阻止其发生?即使你得到超超级力量的垂青?替你挡了今生的恶报！那么来生你也一0255定要还!当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报。另一份因果、算法法虽然复杂!但一样遵循着因果定律!而且最终你种的因应得的果是一定要结的！ 其二就是天理？天理循环 报应不爽,并不是简单地说说而已!天理实际上是一套管理制度!详细地规定了什么因得什么果!中国因得中国果?什什么时刻得果？天理5487不但规定着个人的因果报应?也规定了一个地区,一个朝代。一个国家甚至一个世界的因果报应！天灾人祸就是共业所造的恶之果报!温室效应就是一个最3912好的例子，一切都在天理的范畴畴之内！ 所以一个人在某一刻做了一件坏事。动了一个恶念,依照天理会立刻自动排！
- 关于佛法佛学的一些问题
- 你为自己打算的太多了，
你们们家的情况挺复杂?无论怎样!学佛不能成为你与妈妈 姐姐的矛盾所在？
首先家里要和睦。
看到你说的情况?我劝你先从地藏经开始。为自2538己消消业障,
8482或者干脆。一句佛号念到底,
最后我要说 很多眼见的事务不一4580定真实 也不一定虚假、有时候我1840们认为我们很明白了。很懂了!但实际未必真明白,真懂、凡所有有相皆是虚妄,
另外、学佛有一个原则,就是我们学佛的初衷、目的。不能4872是为了我们个人?自己？要为众生、
这样才能成就、
所谓?深信切愿！5693就是这个道理，
阿弥陀佛
学佛路上?祝你顺利、只要4680用心诚恳真切 会有无量天龙护法十方诸佛菩萨来给你帮助？
看了你的问题补充 我毫无无恶意的提醒你,我们人能控制自己的生死吗。
今天睡下去!谁知道明天会不会起来！
60岁？明天的事情，我们都没办法左右啊、,太不保险了？要学佛,趁早，。
- 我是怎样通过佛法改变自己人生的
- 净空法师---只要你肯照着佛法去做。肯定收效果？而且顶多三年？命运就转变了
1 佛法里不讲宿命，命命运决定是有,4780但是不是宿命论？不是是定命之论 命可以改造!正因5088为命可以改造、所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活 把它改变成高度智慧的生活？
2 诸佛菩萨示现在人间 其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生——帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟 帮助众生离苦得乐，帮助众生转凡为圣,这是佛法了不起起的地方。也是佛法最伟大的地方!
3 佛法是圣贤教育!是大圣2173大贤的教育。圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字。也就是说！圣教取舍的标准。根本就这两两个字！人要不孝?不敬？虽有福报。福报很快就折了!结果一生还得受苦受难;如果有孝，有敬?前世没有修福报、这一世可以把它补修过来、这就是改造命运的秘诀。
4 世间人都想发财！“佛氏门中 有求必应”？佛真正能帮助你发大财,佛氏门中。成佛都能2770求得到。世间什么名闻利养 功名富贵?什么长寿。这叫鸡毛毛蒜皮！哪有求不到的?太容易了,只要你肯照着佛法去做。肯定收效果,而且顶多三年，命运就转变了 !
- 佛法如何解释亲属体弱多病？？？？？
- 五恶是：（一））杀生！（二）偷盗、（三）邪淫、（四）两舌？恶口。妄语 绮语、（五）饮酒！佛教中五戒所防的就是上述五恶，造此五恶?于现世中！王法治罪，身遭厄难,称为五痛、以此五恶 于未来世世三途受报,称为五烧,五恶业所感的五脏五根病是：“若杀罪之业，是肝眼病?饮酒罪业?是心口病？淫罪业，是肾耳病!妄语罪业?是脾舌病？若盗罪业!是肺鼻病!毁五戒业?则有五藏五根病起?业谢乃差、”业谢乃差：谢。指灭其作用?落谢之义?差，就是痊愈的意思,?
- （佛法），读金刚经有什么好处，要背诵吗？
- 任何经典都不必刻意去背诵，只要持有恭敬心的一心去读诵,久而久之自然会熟记于心 经典要常读、一门深入!不要今天9473读这一本，明天天又读另一本,一定是以一本经典为主?常时薰修,自然会开智慧！
《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》!“般若波罗蜜”是梵文。中中文意义为“大智慧” 《金4626刚般若波罗蜜经》是开启大智慧的经典。能够一心持诵当然是功功德无量?《金刚般若波罗蜜经》相当于是大乘佛法经典的大学课本、
要说读诵《金刚般般若波罗蜜经》的好处,那是无论去表达的,因为不能用一颗求好处的心去读诵任何经典、要离一个相。《金刚般若波罗蜜经》的大意也是让人不着相，就是放下一切!无我相!人相？众生相！寿者相,再深一层是无我见。人见?众见！寿者见 无一切相 无一切切见的用一颗真心去对待一切事物 需要长时间的学习才会体会得到吧?
总之,佛法不不是迷信,是让你破迷开悟的圆满智慧！佛也不是神！“佛”也是梵文!是是“佛陀耶”的简称！7493中国人喜欢简单、最后就只用一个“佛”字?中文意思是“圆满智慧的人”!所以佛是人来做的 佛法？是0302学习做佛的方法?不是说单纯的供个佛像、读些经典 去寺院做些供养!最最重要的是要“学佛” 建议您先读一读《认识佛教》这本书,网上也有视频，是净空老法师讲的,相信会对您有所帮助
末学也是才疏学浅！8419回答的有不周之处请师兄指教，
感恩。、