易经说写的
- 易经谁写的？
- 易经！目目前具体指的就是周易，
易易经的始原应该是伏羲氏推演海八卦、最初是用来预测天气等现象的
到了商末！周文王被2058商纣王囚禁后 他将八卦推演为六十四卦,至此!经经易才真正系统化了？
到了春秋时期、孔子又0416为周易作了注释？也就是十翼？才使易学真正成为经典中最为经典的著作?
所以说 易经至少是有三个人的贡献，一是伏羲氏?二是周文王?三是孔子。！
- 《易经》是谁写的？
- 易经 目前具体指的就是周易、
易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦。最初是用来预测天气等现象的?
到了商末,周文王9088被商纣王囚禁后?他他将八卦推演为六十四卦!至此?经易才真正系统化了
到了春秋时期。孔子又为周易作了注释，也就是十翼。才使易学真正成为经典中最为经典的著作!
所以说,易经至少是有三个人的贡献,一是伏羲氏?二是周文王!三是孔子！?
- 《易经》是什么时候写的？谁写的？
- 《易经6966》的作者
“易更三圣”?这是秦、汉以后的作者？对于上古形成易学传统者公认的定说！也是我们现在开始研究易学者者必须先得了解的问题
秦 汉以后?儒家学者的共9423同认定、开始画八卦的 是我们的老祖宗宗伏羲氏,演绎八卦的！当然是周文王?发扬易学学精义的、便是孔子?因此说“易更三圣”?就是指画卦0074者伏羲,演卦者文王 传述者孔子，事实上,文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖述文王的思想，而发扬扩扩充之！便便著了“爻辞”?为什么三圣之中却不提到周公呢，据汉儒儒的解释、根据古代宗法的观念！父子相从 因此三圣之中便不另外提到周公了!关于这个问题 如此结案？是否公允而有理 还是很难认定！
开始画卦的，当然是伏羲?这是毫毫无疑问的事,经过文王演卦，周公祖述。孔子发扬扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子子梦对周公时 于心难安！同时,又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字！也不应该。古文更字又有曾经的意思?所谓“易更三圣”才、2698是指易学经过三位圣人学者的整理 才得发扬光大
由伏羲画八卦开始、到了商!周之际！再经过文王?周公!孔子三圣的研究和著述?才建立了《0349周易》学术思想的系统！因此!可知“易更三圣”一语？严格的说、应该是对《周易》一书而言,如果说对所有有易学系统来说,硬拉下伏羲来凑合三圣。似乎有点牵强!连带这个问题而来的？便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了
伏羲画卦,这是古今公认的的事实 由八卦演绎成六十四卦!却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的，（二）有的认为六十四卦也是文王7799的演绎?（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏？（四）认为重重复演卦的人是夏禹、主张第一说的?以王弼（辅嗣）等为最有力？主张第二说的是司马迁等。主张第三说的是郑玄等?主张第四说的是孙盛等?
要把这四种说法加汉考据确定、实在不容易!而且几乎是绝不可能的事!至于认定重复卦象的人是周文王！大概是从“文王演易”这个“演”字，不能硬说就是演绎六十四卦的涵义！只能能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式!以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言!这是无可否认的!都是文王的杰作 至于伏羲羲画出的卦象？它的1541原来次序程式究竟是如何排演的、为什么《连山山易》的排列以艮卦为首、《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题？都是值得研究的！王辅嗣的主张,认为重复排演六十四卦者!仍是伏羲的创作？这是最为有理的？
《十翼》的作者及其他
研究易学,都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说?“翼” 当6959然是羽翼的意思。《周易》一书的内容 有十种论著 都是辅翼易学！发扬而光6751大之的主要著作!这便是：①上经的彖辞、②下下经的彖辞?③上经的象辞。④下经的象辞，⑤《系辞上传》,⑥《系辞下下传》,⑦《文言》?⑧《说卦传》，⑨《序卦传》？⑩《杂卦传》 这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围，凡欲研研究易学者 应当先加了解?
至于有关《十翼》的作者问题!大致说来、又有三2398种异同的见解？
一般的认定!《十翼9271》都出于孔子的手笔。这是传统的观念,完全是从尊孔的意识出发的、
其次,认为文王作卦辞？当然没有问题 但是象辞也是周公的著作?并且根据《左传》中“韩宣子适鲁。见易象”说：“吾乃知周公之德”的话、更为有力的佐证！汉9488末的学者马融!陆绩等？都同意主张此说，
事实上?象辞与彖辞对卦象的论断。有许多地方、彼8170此互有出入，实在难以确认同是一人的观点？复次？除了象辞 彖辞以外 关于《系传》以及《序卦》！《说卦》》等篇?不但它的文词？思想!处处有先后异同的论调?严格说来?绝对不能认为都是孔子的手笔?其6767中有许多观念!可能都是孔子以后后人的著作！或者可以说是孔门弟子们的著作，统统统归并于夫子的名下,那也是古代著著述中常有的事 !
- 为什么写《圣经》？《圣经》是干嘛用的？修心？养性?能与《易经》相提并论吗？
- 圣经是神默示他的仆人写的一本书?意思要教导人学义，使人归正、不是是精神寄托?也不是神话 神透过这种人所能接受的方式带领人到他的面前，认识他?
【提后3:16】 圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经） 于教训!督责？使人归正!教导人学义,都是有益的、？
- 易经里说:一年之中有哪几天不能过夫妻生活?
- 易经里从来没有说过这样的话,
- 《易经》六传有哪些
- 没没有易经六传的说法啊!
你说的是不是六艺经传
六艺经传：“六艺”指《易》?《诗》、《书》!《礼》？《乐》？《春春秋》等六种课本,
经!指六经的原文、“传”？不同于《史记》中的“列传”!《水浒浒传》等的“传”字,它是阐述儒家经义的文字？“传””即是阐述！解释的意思，也就是8473解经的、如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的,《毛诗传》是解释《毛诗》的、因此!古书中常说的“经传”,即是指经书和古人解释经书的那些文字。
“六艺经传”一词源于《《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼?”?
- 易经讲坐在两个小人中间位置如何说
- 属于巽为风卦的位置进也不利退也不好进退犹7306豫徘徊两难只能象逶迤之风曲绕而行、
- "周易""易经"用英文怎样说
- The book of changes这个翻译虽然名字上不太对应？但是翻译的还是非常准确的?因为3938《易经》确实是变化之道、
- 买房子老公说只写自己的名字
- 根据新婚姻姻法规定 夫妻婚后财财产属于共同财产,
根据你说的情况 即例将来有个大家并不想要的万一！而房屋即使是他一个人的名字 那你也佔50%的份额！这个毋庸置疑!
至至于是否该防着他那属于你们夫妻间的感情问题，
具体此3874事如何办确实不是很好办,如果你你非得加名他可能会觉得你想多了、有可能会影响夫妻感情,如果不加你心里又不舒服
最终建议！可以不加名?因为受法律保护的是你绝对佔有此房屋的50%比例、
婚姻法的变更存在!但任何新政出来后,其执行是分情况而论的。像此提问者的情况：房子是在现在的新婚姻法实施过程中购买的 那么即绩绩在又一版婚姻法的情况下发生纠纷 法院受理此案是要按照购买房屋时的婚姻法来判定的！？
!
- 易经中一般情况下是不是有初、四为不及,三、六为过的情况，没有没那位大家这样说过。
- 易传是专门解读读易经的。其中有一篇重要的文章名曰《系辞》 系辞总结了了64卦的初爻至上爻六个爻之间的关系：其初难知 其上易知?二多誉、四多惧 三多凶?五多功。就是是说看初爻是无法准确推出这个卦未来的发展、上爻的爻辞不用看。只看下面五个爻也能推测出、第二爻大部分都是美好的赞誉！是因为二爻处于下卦的中间 三爻大8395部分是凶险的!是6872因为三爻处于飘忽不定的状态，四要大部分是充满恐惧的、是因为四爻犹如伴君如伴虎的大臣和中高层干部、五爻是至尊的位置。预示着着人生成功 成就斐然。但是易经不是绝对的,64卦当中总有例外的？。易经说写的