易经讲财运的卦
- 为什么完易经里面只是讲卦没有讲占卜，那些人是怎么占卜的
- 周易讲的是易理？几乎是是所有东西的根。最根本?也是最重要的东西!当然一些不是以周易为基础的存在 但是易理相通?最常见的梅花 六爻,都是是以周易为基础的，至于断卦?则各有各的一支支流派。易理相通但是方式方法上不一样 麻烦采纳下,谢谢?、
- 易经46卦变到18卦问财运怎么解
- 萃者聚也， 聚而上者，谓之升 故受之以升,
萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦
亨通顺利 吉利腾升
46，升卦
地风升《升》（下巽上坤） 第四十六
亨通南行见大人！天时地利助贤君!
心怀诚信行行祭礼，飞黄腾达做近臣?
1390 吉庆临门降祥瑞,循序渐进求知真、
昏眼不识金镶玉、闭闭目难见满园春！
【原文】 升：元亨！用见大人、勿恤？南征吉。【译文】升者,登也,进而上也,升卦象征进升之意，2899其卦德下巽逊 上坤顺 和逊而柔顺!则利于进升，有至为亨通之象！然然卦中阳爻不当尊位。无刚正之德！则未免忧虑、故宜出现大德之人。则国泰民安！无须忧虑!又当南向朝光明前进、进4184升光明之境?必能畅通无阻而获吉祥！
以喜随人者!必有事,故受之以蛊!
以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦
修养品德 稳固心智
18，蛊卦
山风蛊《蛊》（下巽上艮） 第十八
利涉大川往有事。刚上柔下巽为止、
子承父业弊弊端除、慈母病疾缓药治
纠正失误免大错!自我我宽容灾祸至
不事王侯尚其德 淡泊名利后人识?
【原文】 蛊：元亨。利涉大川 先甲三日?后甲三日！【译文】蛊卦象征拯弊治乱。除旧布新新之意。当事事弊物乱之时。当全心全力的予以以拯治 则3523事物当大为亨通？故其利于涉险济难而有所作为?在弊乱尚未发生之前!即能察觉其征兆?并预为拟订拯弊治乱之道，而在弊乱拯治之后!当能随时注意弊乱之再发生？而能及时拟订防患之道?
【原文】上六：冥升,利于不息之贞? 《象》曰：冥升在上！消不富也?
【译文】上六处坤阴之终、升已至极,有昏冥而不知其所以升之象 当以求进不已之心，施于进德修业之事！
上六为1852外卦上爻,阴爻居阴位，当位不当中，“冥”、人死后所到之处 迷迷信中有三界、世界之外还有冥界和仙界？现今世界一词正由此而来,“冥升” 引申意为死后所得之升迁!封建，原指古代分封制度，古人有功者者死后也追谥名号!比如开国君主！一般要追授授先人帝号，“冥冥升”本义就是这种状况,“利于不息之贞”！意即有利于几代人接力。自强不息固守处升之正，这是就生命永恒意义而言、文王在世时就处升不息,死后未竟事业由武王继承、经过这两代人不懈奋斗 周王朝才终于取殷商而代之，升升到了最高阶级。姬昌被追谥文王!这就是由不息之贞而来的“冥升”?老子说：“知人者智？自知者明，胜人者有力!自胜者强,知足者,
- 易经中那些卦在讲为人处事？
- 人人都应知道点易经64卦的处世智慧
第1卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意?向向后时运渐渐高 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠?象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨 利、贞”为卦辞？示吉祥如意,教导人遵守天道的德行?
第2卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张，适口充肠心心欢喜 卦8345若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反）?顺从天，承载万物？伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物,而又依天顺时!性情温顺?5198它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”？才能把握正确方向，遵循正道 获取吉利,
第3卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮4497乱丝不见头？颠三倒四犯忧愁、慢从款款来左顺遂。急促反惹不自由!这个卦是异卦（下震上坎）相叠?震为雷？喻动 坎为雨,喻险！雷雨交加？险象丛生？环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地,万物始生 充满艰艰难险阻、然而而顺时应运。必欣欣向荣、
第4卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之之运不高，婚姻合伙有有琐碎、做事必然3500受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的形象，喻止 坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险？仍仍不停止前进？是为蒙昧?故称蒙卦?但因把握时机？行动切合时宜、因此 具有启蒙和通达的卦象?
第5卦
水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深?无光无亮到到如今,忽然大风吹土去。自然显露有有重新?这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾,刚健之意!上卦是坎?险陷之意？以刚逢险,宜稳健之妥，不可冒冒失行动。观时待变?所往一定成功！
第6卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象6970曰：心中有事事难做!恰是二人争路走 雨下俱是要占先 谁肯让谁走一步、这个卦是是异卦（下坎上乾）相叠 同需卦相反 互为“综卦”?乾为刚健？坎为险陷、刚与险。健与险？彼此反对。定生争讼？争讼非善事。务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨9472去得准！箭中金钱喜气生!这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队?坎为水 为险、坤为地！为顺。喻寓兵于农?兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势!师出有名。故能化凶为吉！
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风风行船撒起帆。上天又助一蓬风?不用费力逍遥去 任意而行大大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠？坤为地！坎为水、水附大地、地纳河海！相互依赖，亲密无间?此卦与与师卦完全相反,互为综卦？它阐阐述的是相亲相辅？宽宏无私，精诚诚团结的道理?
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！是从款来莫心高,这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风？喻风调雨顺？谷物滋长!故卦名小畜（蓄）!力量有限。须待发展到一定程度！才可可大有作为，
第10卦
天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山 去鸣鸣几声出圣贤,天降文王开开基业。富贵荣华八百年 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天 兑为泽!以天喻君 以泽喻民?原文：“履（踩）虎尾?不咥（咬）人、”因此!结果吉利、君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚？所履危？履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意思，
第11卦
地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三三元及第得意回。从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷!这个卦是异卦（下乾上坤）相叠 乾为天,为阳,坤为地!为阴?阴阳交感、上下互通，天地相交?万物纷纭？反之则凶？万事万物、皆对立、转化,盛极必衰,衰而转盛！故应时而变者泰（通）。
第12卦
天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言。进前容容易退后难。谋望4970不遂自己便,疾病口舌事牵连，这个卦是异卦（下坤上乾）相叠？其结构同同泰卦相反。系阳气上升 阴气下降。天地不交？万物不通?它们彼此8761为“综卦”,表表明泰极而否？否极泰来!互为因果?
第13卦
天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑 谋望从前不着实。幸遇明人来指引，诸般忧忧闷自消之，这个卦是异卦（下离上乾）相叠 乾为天、为君,离为火!为臣民百姓?上天下火、火性上升 同于天。上下和同,同舟共济、人际9697关系和谐 天下大同？
第14卦
火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦 象曰曰：砍树摸雀作事牢 是非口舌自然消、婚姻合伙来费力。若若问走失未逃脱!这个卦是异卦（下乾上离）相叠、上卦为离！为火。下卦为乾?为天 火在天上 普照万物、万民归顺!顺天依时！大有所成
第15卦
地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金。不争不抢两平分。彼此分得金到手?一切谋望皆遂心，这个卦是异卦（下艮上坤）相叠？艮为山 坤为地。地面有山！地卑（低）而山高!是是为内高外低?比喻功高不自居?名高不自誉，位高不自傲?这就是谦，
第16卦
雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗?收妖为徒归西歧。自此青龙得了位，一旦谋望百事宜 这个卦是异卦（下坤上震）相叠！坤为地 为顺，震为雷?为动?雷依时出、预示大地回春、因顺而动,和乐之源、此卦与谦卦互为综卦，交互作用？
第17卦
泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年。推车靠崖在眼前 目下5824就该再使力、扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠？震为雷。为动，兑为悦!动而悦就是“随”！随指相互顺从,己有随物 物能随己！彼此沟通，随必依时顺势。有原则和条件！以坚贞贞为前提。
第18卦
山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸 心中有3753益且迟迟!凡事尽尽从忙处错。3328这个卦是异卦（下巽上艮）相叠、与随卦互互为综卦！蛊（gu）本意为事,引申为多事 混乱、器皿久不用而生虫称“蛊”？喻天下久安而因循 腐败?必须须革新创造?治理整顿、挽救危机，重振事业、
第19卦
地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬、常想拨云云见青天?幸逢明主施仁政?重又安居乐自然 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠 坤为地、兑为泽?地高于泽 泽容于地?喻君主亲临天下？治国安邦、上下融洽、
第20卦
风地观（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河?生意买卖利息多，婚姻自有有人来助、出门永不受折磨、这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上？喻德教遍施，观卦与临卦互为综卦?交相使用！在上者以道义观天下，在在下者以敬仰瞻上？人心顺服归从。
第21卦
火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥!幸得送送饭又送食,适口充腹心欢喜 忧愁从此渐消移，这个卦是异卦（下震上离）相叠,离为阴卦!震为阳卦、阴阳相交?咬碎硬物、喻恩威并施？宽严结合!刚柔相济,噬嗑（shihe）为上下颚咬合、咀嚼,
第22卦
山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周？窈窕淑女君子求!钟鼓乐8907之大吉庆，占者逢之喜临头,这个卦是异卦（下离上艮）相叠？离为火为明、艮为山为止？文明而6124有节制 贲（bi）卦论述文与质的关系、以质为主！以文调节！贲。文饰！修饰！
第23卦
山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇1889天晚宿林中,不知林内先有鹰！虽然同处心生恶？卦若逢之是非轻!这个卦是异卦（下坤上艮）相叠!五阴在下，一阳在上!阴盛而阳孤，高山附于地！二者都是剥落象。故故为“剥卦”？此卦阴盛阳衰，喻小人得势？君子困顿,事业败坏
第24卦
地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合！世人占占之忧疑多!恩人4490无义反为怨。是是非平地起风波!这个卦是异卦（下震上坤）相叠,震为雷。为动,坤为地!为顺！动则顺，顺其自然、动在顺中。内阳外阴,循序运动！进退自如？利于前进，
第25卦
天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中！纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分 妄想扒扒高万不能!这个卦是异卦（下震上乾）相叠?乾乾为天为刚为健 震为雷为刚为动 动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得？但唯循纯正？不可妄行。无妄必有获，必可致福，
第26卦
山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦 象曰：忧愁常锁两眉头?千头万绪挂心间。从今以后防开阵，任任意行而不相干!这个卦是异卦卦（下乾上艮）相叠。乾为天,刚健、艮为山。笃实！畜者积聚、大畜意为大积蓄、为此不畏严重重的艰难险阻 努力修身养性以丰富德业，
第27卦
山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河？手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨，这个卦是异卦（下震上艮）相叠！震为雷，艮为山,山在上而雷在下,外实内虚、春暖万物养育、依时养贤贤育民 阳实阴虚！实者养人,虚者为人养？自食其力?
第28卦
泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银,醒来仍不不见一文 目下只宜求本分、思想想络是空劳神？这个卦是异卦（下巽上兑）相叠，兑为泽!为悦，巽为木!为顺。泽水淹舟。遂成大错？阴阳爻相反、阳大阴小?行动非常,有过度形象,内刚外柔？
第29卦
坎为水（坎卦）行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中。只见影影儿不见踪？愚夫当财下去取 摸来摸去9294一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水,为险!两坎相重，险上加险 险阻重重、一阳陷二阴。所幸阴阴虚阳实！诚信可豁然贯通！虽险难重重?却方能显人性光彩，
第30卦
离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升 庄农人家产业增?生意买卖利息厚、匠艺占之大大亨通 这个卦是同卦（下离上上离）相叠?离者丽也，附着之意？一阴附丽，上下二阳？该卦象征火？内空外明?离为火!为明!太阳4132反复升落!运行不息！柔顺为心
第31卦
泽山咸（咸卦）相互感应 中上卦 象曰：运去黄金失色、时来棒槌发芽。月令极好无差，且喜心宽宽意大!这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山 泽为水？兑柔在上、艮刚在下 水向下渗!柔上而刚下?交相感应。感则成，
第32卦
雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：渔翁寻鱼运气好!鱼来来撞网跑不了！别人使本挣不来?谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠、震为男、为雷、巽为女,为风 震刚在上！巽柔在下,刚上柔下!造化有常，相互助长 阴阳相应,常情，故称为恒！
第33卦
天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明、劝君且莫出远行！婚姻求财皆不利 提防口舌到门庭 这个卦是异卦（下艮上乾）相叠、乾为天!艮为山。天下有山?山高天退!阴长阳消！小人得势 君子退隐，明哲保身,伺机救天下!
第34卦
雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木 眼前该着走上路,时来运转多顺当！有事自管放心宽、这个卦是异卦（下乾上震震）相叠,震为雷。乾为天,乾刚震动！天鸣雷！云雷滚？声势宏大，阳气盛壮!万物生长！7418刚壮有力故曰壮？大而且壮?故名大壮。四阳壮盛?积极而而有所作为、上正下正、标正影直,
第35卦
火地晋（晋卦）求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草?谁想财帛将人找!一锄锄出银子来?这这个运气也算好，这个卦是异卦（下坤上离）相叠 离为日！为光明，坤为地！太阳高悬!普照大地。大地卑顺。万物生长、光明磊落!柔进上行、喻事业蒸蒸日上？
第36卦
地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥?恩人人无义反为怨!凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠,离为明!坤为顺。离为日 坤为地!日没入地,光明受损!前途不明 环境困难?宜遵时养晦 坚守正道,外愚内慧，韬光养晦？
第37卦
风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 象曰：一朵鲜花镜中开!看着极好取不来 劝君休把镜花恋!卦若逢之主可怪！这个卦是异卦（8088下离上巽）相叠?离为火！巽为风？火使热气上升!成为风。一切事物皆应以内在为本？然后伸延到外！发生于内、形成于外 喻喻先治家而后治天下。家道正,天下安乐
第38卦
火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：：此卦占来运气歹，如同太公作买卖!贩猪牛快贩贩羊迟!猪羊齐贩断了宰!这个卦是是异卦（下兑上离）相叠 离为火?兑为泽？上火下泽？相违不相济,克则生!往复无空 万物7558有所不同、必有所异、相互矛盾?睽即矛盾？
第39卦
水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天、路上行人苦又寒?拖泥4720带水费尽力，事不遂心且耐烦！这个卦卦是异卦（下艮上坎）相叠、坎为水，艮为山,山高水深、困难重重、人生险阻。见险而止！明哲保身!可谓智慧。蹇？跋行艰难。
第40卦
雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关、千辛万苦受熬煎！时来恰相相有人救。任意所为不相干,这个卦是异卦（下坎上震）相叠？震为雷！为动!坎为水，为险!险在内，动在外、严严冬天地闭塞！静极而动,万象更新，冬去春来、一切消除。是为解
第41卦
山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多？4378比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着，这个卦是异卦（下7739兑上艮）相叠？艮为山。兑为泽、上山下泽。大泽泽浸蚀山根？损益相间 损中有益、益中有损,二者之间?不可不慎重对待!损下益上!治理国家!过度会会损伤国基。应损则损，但必量力 适度？少损而益最佳,
第42卦
风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发,多年枯木又开花 枝叶重生多茂盛。几人见了几人夸,这个卦是异卦（下震上巽）相叠？巽为风。震为雷 风雷激荡，其势愈强，雷愈响,风雷相助互长?交相助益!此卦与损卦相反。它是损上以益下、后后者是损下以益上、二卦阐述的是损益的原则,
第43卦
泽天夬 （夬卦） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军?粘住游蜂翅翎毛 幸有大风吹破网,脱离灾难8183又逍遥！这个卦是异卦（下乾上上兑）相叠,乾为天为健。兑为泽为悦！泽气上升!决注成雨、雨施大地？滋润万物,五阳去一阴、去之不难?决（去之意）即可!故名为夬（guài）、夬即决！
第44卦
天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢？须知运气福重添？自今交了顺当运、向后管保不相干?这个卦是异卦（下巽上乾）相叠 乾为天，巽为风,天下有风、吹遍大地 阴阳交合!万物茂盛!姤（gǒu）卦与夬卦相反。互为“综卦”，姤即遘!阴阳相遇，但五阳一阴？不能能长久相处!
第45卦
泽地萃（萃卦）荟萃聚聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊、跳过龙门身化龙、三尺杨柳垂金钱？万朵桃花显你能、这个卦是异卦相叠（下坤上兑）!坤为地？为顺？兑为泽,为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争 危机必四伏？务必顺天任贤?未雨绸缪、柔顺而而又和悦。彼此相得得益彰，安居乐业,萃、聚集?团结,
第46卦
地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名、生意买卖也兴隆。匠艺逢之之交易好?农间庄稼亦收成!这个卦是异卦相叠（下巽上坤）！坤为地?为顺 巽为木?为逊，大大地生长树木？逐的成长,日日渐高大成材 喻事业步步高升?前程远大。故名“升”?
第47卦
泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无无到手？转转了上去下不来,这个卦是异卦（下坎上兑）相叠！兑为阴为泽喻悦,坎为阳为水喻险!泽水困 陷入困境?才智难以施展 仍坚守正道,自得其乐、必可成事！摆脱困境?
第48卦
水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年。一朝流泉出来鲜！资生济渴人称羡！时来运转喜自然，这个卦是异卦（下巽上坎）相叠、坎为水?巽为木。树木得水而蓬勃生长！人靠靠水井生活?水井井由人挖掘而成！相互为养,井以水养人。经久不竭！人人应取此德而勤劳自勉、
第49卦
泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰!幸得天恩恩降雨来 忧去去喜来能变化 求谋干事遂心怀 这个卦是异卦（下离上兑）相叠 离为火，兑为泽!泽内有水、水在上而而下浇!火在下而上升！火旺水干!水大火熄!二者相生亦相克!必然然出现变革！变革是宇宙的基本规律。
第50卦
火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩、蛤蜊莺莺鹜两翅扇！渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟?除旧布新的意思 鼎为重宝大器，三足稳重之象！煮食?喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革！发展事业，
第51卦
震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石？忽然一日钟悬起、0082响亮一声天下知，这个卦是同卦（下震上震）相叠,震为雷、两震相叠，反响巨大 可消除沉闷之气，亨通畅达!平日应居安思危。怀恐惧心理！不敢有所怠慢!遇到突发事变!也能安然自若 谈笑如常， 第52卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：8571财帛常打心头走,可惜眼前难到手！不如意时且忍耐！逢着闲事事休开口？这个卦是同卦（下艮上4228艮）相叠,艮为山!二山相重！喻静止！它和震卦相反，高潮过后!必必然出现低潮、进入事物的相对静止阶段 静止如山、宜止则止。宜行则行，行行止即动和静！都不可失机。应恰到好处!动静得宜！适可而止！
第53卦
风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸得出笼中！脱离2412灾难显威风。一朝得意福力至 东西南北任意行？这个卦是异卦（下艮上巽巽）相叠！艮为山?巽为木?山上有木!逐渐成长!山也随着增高!这是逐渐进步7174的过程、所以称渐。渐即进,渐渐前进而不不急速。
第54卦
雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中!树上求之不不顺情、受尽爬揭难随意？劳而无功运运平平 这个卦是是异卦（下兑上震）相叠、震为动,为长男?兑为悦！为少女、以少女从长男！产产生爱慕之情！有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹,男婚女嫁?天地大义！人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦。交互为用！
第55卦
雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年、一朝磨明似月圆。君子谋事逢此卦!近来运转喜自然 0440这个卦是异卦（下离上震）相叠?电闪雷鸣？成就巨大。喻达到顶峰？如日中天！告诫？务必注意事物向相反方面发展!治乱相因？盛衰无常 不可不警惕
第56卦
火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢,小人使计计举火烧,君占此卦为不吉 一切谋望枉徒劳、这这个卦是异卦（下艮上离）相叠,此此卦与丰卦相反！互为“综卦”！山中燃火，烧而不止?火势不停地向前蔓延!如同途中行人 急于赶路!因而称旅卦、
第57卦
巽为风5253（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难 时逢大雨江湖溢?不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠 巽（xùn）为风、两风相重？长风不绝 无孔不入，巽义为顺、谦逊的态度和行为可无往不利?
第58卦
兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取?觉着做事不费力,休要错过这机关、事事觉得随心意!这个卦是同卦（下泽上泽泽）相叠!泽为水。两泽相连？两水交流,上下相和，团结一致,朋友相助？欢欣喜悦、兑为悦也。同秉刚健之德！外抱柔和之姿、坚行正道？导民向上、
第59卦
风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金、欲取岸宽水又深!指指望资财难到手！尽夜资财枉费心 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠,风在水上行 推波助澜?四方流溢？涣、水流流散之意，象征组织和人心涣散？必用积积极的手段和方法克服,战胜弊端！挽救涣散？危为安。
第60卦
水泽节（节卦）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生！登台封神姜太公？到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶 这个卦是异卦（下兑上坎坎）相叠!兑为泽！坎为水,泽有水而流有限,多必溢于泽外!因此要有节度！故称节?节卦卦与涣卦相反？互为综卦？交相使用 天地有节度才能常新！国家有节度才6303能安稳 个人有节度才能完美。
第61卦
风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆？急忙无无桥过薄冰！小心谨慎慎过得去、一步错了落落水中！这个卦是异卦（下兑上巽）相叠!孚（（fú）本义孵 孵卵出壳的日期非常准确!有信的意义，卦形外实内虚！喻心中诚信 所以称中孚卦!这是立身处世的根本？
第62卦
雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥？0554心内惶恐眼里瞧，爽爽利保保过得去？慢行一定不安牢?这这个卦是异卦（下艮上震）相叠！艮为山。震为雷?过山雷鸣！不可不畏惧!阳为大!阴为小，卦外四阴阴超过中二阳!故称称“小过”？小有越过、
第63卦
水火既济（既济卦））盛极将衰 中上卦 象曰：金榜以上题姓名。不负当年苦用功,人人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠?坎为水,离为火,水火相交、水在火上！水势压压倒火势！救火大功告成！既！已经？济？成也，既济就就是事情已经成功!但终将发生变故？
第64卦
火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人？后封太岁为凶煞！时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠?离为火、坎为水、火上水下 火势压倒水势、救火大功未成,故称未济！《周易》以乾坤二卦为始!以既济。未济二卦卦为终?充分反映了变化发展的思想。！
- 关于《易经》什么是交互卦？
- 易经中六十四卦的神秘?在十八世纪初被德国哲学家,数学家莱布尼茨完全解读!莱布4054尼茨在《致德雷蒙信》中指出!易经4253中的六十四卦图形?恰恰是他在二十多年前发明的二进制：阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物，一如易经中阴爻-- 阳爻-生生不息 滋生万物 000000 为六十四卦中的坤坤? 000001 为六十四卦中的坤艮！ 111111 为六十四卦中的乾乾、 莱布尼茨还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界?坤坤 000：为天地洪荒,万物皆空,第一日日：艮 001 为上帝造天。第二日：坎 010 为天地同在……第七日乾 111：乃万物具备？是为主安息日、1!
- 易经中哪里有讲变卦的
- 每一7272爻都是变卦。易经讲财运的卦
- 易经四十七卦，困卦，问婚姻能否维持，再问财运，8:25摇的卦，急急急，求解
- 如果果你真的懂得易经，那你应该知道为什么会出现现困卦
婚姻都是乾坤绝配、如如果你作困卦、是自找死路。
根据乾坤绝配找出问题根源！易经是讲道理的并不是迷信的
还有!如果你这样算卦,你坏了易经的名声不说？易易经还害了你。
易经是为了9979改变命运,而不是决定命运！
我说这些你明白了吗!、？、
- 易经怎么看财运
- 我我祝愿你早日见到真正的高人！9967在遇到高人前、请参考我对命运的理解和做法：
朋友?命运这个东西 非常有玄机,一般人是看不透的 也是不容易理理解的?
一个个人能否成功?和天分？努力，机遇是分不开的?
对于个人来说、他所能左右的就是第二因素！努力?
努力包含两个方面!一个是能力的积累？一个是情商的调整。
能力是你成功的基础？是内在的根据，情商则能让你眼界更高！运势更旺,是可以影响外部条件的、
能力和情商两者缺一不可
有句话？我感觉非常好。““性格决定命运？态6185度决定高度”。这句话主要说说了情商的作用
我相信,世界上一定有有高人 能够看清楚命运的？能够预见未来的?
如果你找到了这个高人,让他给你解命?如果他确实看清了命运！把命告诉你！而你相相应的调整自己的行为、那那么命运就不准了?那么“命运运就不能称之为命运了”。那他和你就是逆天而行，
如果他告诉你,你做了调整、那也是命里注定让他告诉你的？你调整后、一定会符合命运的安排了？
所以说?他是否给给你解命,那一定是命运的安排、换句话说!你不找到他、命运不不会发生！你找到了、他给你3729解命了。你照做了？命运就发生了!
他给你解命?是命运告诉他的,他不给你解命,也是命运告诉他的。
这个世界上 你一定听说了很多解命的故事！那么你是否注意到了这样一个共同之处：“那就是 这些高人都是自己找上门去说的 都是主动给人算命解命的？
换句话说！是命运告诉这些高人、你去告诉这个凡人吧。他得按照咱的规定来,”
5138 我要说的观点出来了：“能看清命运的高人一定有，能够改命换运的高人一1155定没有?因为他做不到，他的所作所所为也是命里注定的,他只是执行而不是规划。”
如果这个高人人真的存在、这个高人一定是少之又少的！也许全世5649界就那么几个 那么你怎么知道他是高人呢 如果你知道他是是高人?8211你怎么能保证你可以见到他呢 即使你你见到了!你怎么能2862确定他会告诉你呢、别忘了，如果果是命里有这个高人的 他会1482主动找你的，如如果命里没有他,你找到他也是白找？他不会说的！即使说了,你照办！那么你一定会走到命运里面去,
所以说？朋友。你就安于天明吧。对于天分！努力和机遇？你所能把握的就是第二者——努力?
努力提高能力？努力提高情商，
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- 《易经》第四十四卦 怎么理解？
- 第四十四卦 姤姤
姤，是相遇的意思?是“怀才不遇”的“遇” 同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”?《论语》里有一句“有7737朋至远方来,不亦乐乎”?其实说的是志同道合的相遇?并不是指真的有熟人从很远的地方来到这?不过?朋友很多却倍感孤独的还是大有人在,因为缺少知音,我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义！这里的用人之道、重点还是在于“知人”、一个8525虽然做得不错、但无人知晓，没人愿意引见见的人!再有才也是没用、
这这个卦很有趣！跟前一卦0042一样是五个阳爻,一个阴爻!前一卦说这个阴爻是指指小人？而这里?阴爻是指那个怀才的人,这里的五个阳爻 指的3320是与怀才的人有一定关系的几种人？
初六。怀才的人要守持正固。不要要急于有所前往？前往哪里 有才的人当然心里早有目标、为什么不要急？因为做人要甘于于平凡、是你的2571就是你的、不是你的。只能说明它还不是你的？不甘于平凡、那只能是是痛苦！不过？愿意痛苦并爽着的人有很多,
九二、“包有鱼” 厨房里发现一条鱼！鱼是谁、就是初六 那个怀才的人、这个九二？很有可能就是那那个与初六朝夕相处的人!更有可能能与初六有上下级关系,怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生,出名之前居然当过外卖仔？作为九二的人?能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的！他们所应做的,是尽量地帮助那些怀才不遇的人 而不要为己所用、
九三!指的是想寻找初六的人！并没有像预期那6279样顺利找到!但正因为没有找到?而没有遭到邪伤？我看到这句话时?有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理，但没有找到人才,就省下了不少供养人才的工资?省下了不少管理高级人才的功夫,似乎难以理解这有有什么可庆幸的、但凡事还是要全面地观察考虑、引进了人才?有时候会起到“引狼入室”的反效果!所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才才的作用,更不要夸夸大人才的作用。过分依赖和夸大,对人才其实是一4389种伤害?对自己企业单位也是一种伤害?
九四、“包无鱼”？0822厨房里失去一条鱼,这个鱼当然还是指初六、那个人才了，但这里关键还不不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争、这类事情在一些企业不是什么新鲜事？留不住人才的情况有很多种、但关键还是在于如何对待人才流失这件事!不可强争。人才才可可留得住!如果在平时就善待人才 让他们充分发挥专长？适3484当提提工资 提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状?要有效得多,不过这种抢夺大多还是发生在人才市场!劳力市场？工厂没人干活的时候才想到加工资！提福利？就有点晚了！
九五？“以杞包瓜”、形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样！只有这样 更好的人才才会络绎不绝地前来!这就是“千千金买马头”这个典故所教授的道理、
上九,2457人才已经被九五所请走？虽然心里觉得可惜?但没有咎害。这里里的道理与九三的差不多?九三是人才还没有主的的时候！上九是人才已经有主的时候?两者都没有能够请到到人才！道理是一样的！
附原文：
《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮、勿用取女！彖曰：姤,遇也。柔遇刚也?勿用取女、不可与长也， 天地相遇?品物 咸章也。 刚遇中正！天下大行也！ 姤之时义大矣哉!象曰：天下有风、姤!后以施命诰四方, 初六：系于金柅！贞吉！有攸罚，见凶?羸豕踟躅 象曰：系于金柅。柔道牵也, 九二：包有鱼,无咎 不利宾、 象曰：包有鱼，义不及宾也、 九三：臀无肤!其行次且！厉、无大咎, 象曰：其行次且。行未牵也! 九四：包无鱼 起凶。 象曰：......余下全文>>?
- 谁讲解易经讲的好 ？？？
- 《易经》是由曾仕强主讲的！在《《百家讲坛》里能看到全集,百度视频可以看到，里面好多东西都是值得学习的?
- 易经谁写的好 易经谁讲的最好
- 《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称为易经，其中《连连山》？《归归藏》已失传、传世的只有《周易》一本？从本质8092上来讲,《易经》是阐述关于变化之书!长期被用4672作“卜筮”!“卜筮”就是对未来事态的的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书?
《周易》,是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论 我们们儒家的文化、道家的文化？都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的 所以诸子百家之说？都渊源于这本书?都渊源于《易经》所画的这几个卦！其实易经有三易之说，一。《连山易》 二。《归藏易》，三、《周易》？
推荐一个老师给你 刘银昌 西北易经文化协会的、