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易经的智慧归妹卦下

求大师解《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问工作
  《象辞》说:归妹之卦、下卦为兑,兑为泽、上卦为震、震为雷 可见泽上雷鸣!雷鸣水动。用以喻男女心动相爱而成眷属!这是归妹卦的卦象,君子观此卦象、从而在长期的婚姻生活中 体察到婚姻的成功与失败?   邵雍河洛理数解卦   违反常理,其道将穷、明察事理!止绝妄念、   凶:得此卦者 困难之时?做事有违常理?灾祸不断、宜明察事理 修身养性,断绝妄念!   傅佩荣解卦手册   时运:进不以道,难以持久、   财运:货价尚可,结局未必、   家宅:已婚不宜居母家、勿眈情欲?   身体:大限将至,     总之 这一卦是缘木求鱼的意思!如果你想在有目标想要做奉劝放弃 或者不要轻举妄动!稳一段时间再说,。易经的智慧归妹卦下
《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求姻缘
  男追女大吉?2233若是女追男则不利?你主动出击?良缘可期,   祝你好运?,
求解此卦,《易经》第五十四卦--『归妹』雷泽归妹,震上兑下 5分
   你这是梅花。。   求占姻缘的吗?   公历生日?
解卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
  这一卦好,用神妻财受日月精华旺相而生助官世爻?父母空亡。子孙动化退神?子孙不多(生女孩可能4756性大)、子动生财、女士条件不错?凡事没有十全十美的 总之 大吉大利!?
归妹卦的爻辞解释
  归妹卦兑下震上归妹①:征凶②!无攸利、初九。归妹以娣③!跛能履④。征吉,九二!眇能视⑤?利幽人⑥之贞 六三?归妹以须⑦、反归于娣⑧?九四!归妹愆期⑨、迟归有时⑩!六五?帝乙归妹⑾ 其君之袂3510不如其娣之袂良⑿!月几望⒀。吉!上六?女承筐。无实⒁,士刲羊!无血⒂ 无攸利,注释:①归妹:六十四卦卦名之一 乃言办事急于求成!亦即欲速则不达之卦?②征凶:此处“征”当按迹象讲,③归妹以娣:“娣”(di地)、古代称夫之妾曰“娣”、此句指将女子嫁与别人做小妾?④跛能履:跛着一条腿尚能走路!⑤眇能视:瞎掉一只眼睛尚能看见。⑥幽人:参《履》卦“九二”爻“履道坦坦、幽人贞吉”、二处“幽人”同出一义!皆指深居九五之位的君王。⑦归妹以须:“须”。片刻,少时!此句言出嫁女子勿勿忙忙、片刻便办妥,⑧反归于娣:反而仍然落到了做小妾?⑨愆(qian牵)期:过期!⑩迟归有时:迟一点“归妹”(出嫁)!还有好的时机可待,⑾帝乙归妹:殷商末3091代倒数第二个君王帝乙出嫁女子,⑿其君之袂不如其娣之袂良:“君”。此处指长妇!“袂”(mei妹)?本指衣袖?此处指服饰!此句有接“迟归有时”之义,是说只要等待时机出嫁!有如帝乙出嫁女子?其长妇的服饰还不如其小妾的服饰好,⒀月几望:参《小畜》一卦“月几望”一注,指到了十五月圆之时!⒁女承筐!无实:女子手里虽提着筐子。但却空无一物、⒂士刲羊,无血:“刲”(kui亏)?宰?壮士杀羊却不见血、,
求大师解答:《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 测婚烟
   不知是已婚还是未婚。看样子像是未婚!如是未婚!恭喜、目前卦主处于心神不定的状态!因为在你面前有2个选择:一个是老熟人!可以理解为青梅竹马,另一个是同事或后来相识的朋友或同学之类的,他们的家庭条件都比自己稍强,第一个没有动作?第二个在今年的6月份会主动展开追求?到阴历腊月你俩会走进婚姻的殿堂,而且很吉利?,
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
  否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗?否极泰来)   ..   ..   否:否之匪人!不利君子贞,大往小来!   初六,拔茅茹!以其汇?贞吉、亨!   六二。包承,小人吉,大人否,亨、   六三!包羞,   九四,有命无咎。畴离祉。   九五?休否。大人吉!其亡其亡?系于苞桑。   上九!倾否。先否后喜,   ..   【传经解读】   ..   否:否之匪人 不利君子贞,大往小来。   《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君0212子坚守正道?此时的卦象是乾刚正气外泄、阴暗浊气盛起!   《彖》曰:“否之匪人 不利君子贞?大往小来”、则是天地不交而万物不通也。上下不交而天下无邦也。内阴而外阳、内柔而外刚!内小人而外君子?小人道长 君子道消也   《彖传》说:否卦2076象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道,这时乾刚正气外泄 阴5296暗浊气盛起、天地阴阳互不交合、万物的生养互不畅通?君臣上下互不沟通、天下离异难成邻邦?内心阴柔而外表刚阳?对内柔顺而对5457外刚健 内养为小人而外现是君子,小人卑劣之道盛起畅通!而君子德行之道云消日落。   象曰:天地不交。否!君子以俭德辟难 不可荣以禄。   《象传》说:天在高处、地在低处?天地阴阳不相交合 说明人世空间闭塞不通、黑暗无光?人间污泥浊水横流!这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行。以避免意外之灾。切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵!   ..   【爻辞解读】   ..   初六,拔茅茹!以其汇?贞吉。亨   《象》曰:“拔茅贞吉” 志在君也?   初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连。是由于同类物以类聚、表明有互相依存的关系,此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通?此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染?坚守正道、诚信依法!立3611志跟随上级领导共创天下大业,  6818 ..   六二!包承,小人吉,大人否?亨,  4844 《象》曰:“大人否?亨?”不乱群也?   六二的爻辞在《6000象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥 但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下 此爻说明君子做事光明正大!坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已,因为正义总是战胜邪恶的?所以6194天下平安有序,   ..   六三?包羞,   《象》曰:“包羞”!位不当也。   六4971三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为。这是自我言行的羞辱,这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己不负责任?最终是没有任何好处的?   ..   九四!有命无咎。畴离祉?   《象》曰:“有命无咎”,志行也、   九四的爻辞在《象传》中解:替天行畅 没有灾祸,志同道合者会互相支持与帮助!这样的志向是不可阻挡的!此爻说明君子在涉世中坚守正道!敢于同坏人坏事做斗争!一定会得到志同道合的战友帮助与支持!怀着替天行道的志向去努力!   ..   九五、休否、大人吉,其亡其亡、系于苞桑、   《象》曰:“大人之吉”、位正当也,   九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束?君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危?时刻警惕潜在风险,不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己!这样符合任职居位,掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全?此爻说明君子在建功立业以后 不可骄傲自满 必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。   ..   上九!倾否!先否后喜。   《象》曰:否8522终则倾?何......余下全文>>,
《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问爱情
  雷泽归5356妹是周易54卦象?九二变卦?眇能视?利幽人之贞 意思是眼睛瞎了而能看得见,这是利于囚徒的贞卜、还有一个九四变卦:归妹愆期?迟归有时,意思是出嫁时超过了婚龄、迟迟不嫁是因为有所等待、   看卦象   1!应该是有意中人了?或者说意中人很明显的出现了,   2。28岁了也老大不小的啦!另一半就在身边。关注一下吧   3?婚姻这种事情要结合8字看 不能仅凭借一个卦象定所有!?
选修课 易经智慧,好吗
  很好啊,一可多了解一些9915中国传统文化!二可学到一些世间普存的知行转变的道理?,
易经中上卦为震,下卦为乾,动爻为巽是什么卦
  动爻指初爻至上爻的动变爻没听说动爻为巽新鲜不懂!
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