易经介绍
- 易经真的很容易的介绍
- 《易经真的很容易》是曾仕强教授的最新力作！是对中国传统经典《易经》的全新解读、完全打破了千百年来中国大众对于《易经》这部经典的迷信。,
- 白话易经的介绍
- 《白话易经》是1981年由星光出版社出版的一本把易经中的古文用现代白话文加以注解?著者孙振声,、易经介绍
- 易经大师的介绍话术
- 这位施主,我观你这般印3111堂发黑。恐怕不日将将有血光之灾！
（哦,有何化解之术 ）
施主最近呈现大凶之兆！最好找处寺庙暂避为上。
（破财消灾!多谢！）!
- 怎么样看易经?看易经有什么用?
- 易易是容易!经为为方法（或说经典），即易之方法（易之经）
易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用作术数占卜,只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说
只有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信,
《归妹》卦的解释
1. 关于《愚公移山》的神话
《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南。河阳之北、北山愚公公带事领子孙邻里,驳斥河曲智叟的谬论。移山不止、终于感动上帝并命大力神将二山背走，帮助愚公解决了出行和发展的制约?
相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在 那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信信息呢。很显然!它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时！也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着?并由此向人们揭示了人类社会发发展进步的必然规律!那么 这一规律又是什么呢!
2.《中庸》的解读与位置
《中庸》。礼记篇名？传为子思所作,什么是中、最通俗的的说法就是不上不下。不左不右!不前不后。什么是庸，平庸也、言言其所为平庸也,谓平庸之人所能为！亦能为。故称其为庸言庸行也。平6319庸之人所能行 故称其所行所言为庸，如有“天才出于勤奋””之说?则勤0767奋亦庸人所能为也。故亦可可谓“天才出于平庸（之行），”故平庸的意思！即是中中而平庸?
不平庸之人而能为平庸之行？为其不平平庸也,故能中。为其能（甘1517于）平庸也、故能明！
《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信!庸行之谨！”平庸之言而能信!既能相信!也就能能去实践 实践而又能能谨慎对待。这就是是“中”、也就是说、所作所为很是适中。
孔子说“智者过之,愚者不及也、贤者过之,不肖者不及也,”智者过于聪明。5759而不能为庸行,?甘为庸行?愚者虽能去做（行），而不能最终突破教条的束缚（有失于中） 故亦不能行真正的中庸之道！这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT>
贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中）、不肖肖者行虽往往能得中?而不能甘于平庸。故亦必不能及。之就是道所以不得明明于世的原因、（大道似不肖!故不肖者往往能适中）
那么,这就是中庸了吗!《中庸》更为形象的实质又是什么呢 还是7473让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧！
3.《易经》六十四卦中的《归妹》
“归妹”，就现在众所周知的意思来解释？应应当是指女子归嫁于其夫家，这固然没错?然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单，
我们知道男女之之间因为生理上的差异导致在性格,思维方式等各方面相对来说都存在着不同！这也为现代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究 同样的中国古代的思想家们也
意识到了这个明显显存在着的问题?并且对此进行了深入的研究和分析、
我们的祖先意识到!人类在认识事物的过程中?总会受到自身因素0230的制约!那么这种制约因素是怎么产生的呢 很显然,是由于人类自身的无知。我们的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为为“昧”）人类的无知即是人类的昧!昧于无知 昧昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因。（昧而无知。大道所以不明也）
相同客观条件下、在人类认识事物的过程中?虽然（男性和女性）共同受制于自身的无知！但因为性格和思思维方式等各方面的差异、女4268性所受制约相对来说要更大 换句话说 女性更容易受制自身的“昧”？在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此
因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知）？故而在我国古代早期的男权权社会中 “昧”亦逐渐成为了女性的代名词?但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）?故而我们的祖先将“日”去掉,而换成代表性别的“女”旁?创造了“妹”字！用于代表女性（更多的时候是代表年轻女性）？
基于以上原因?就有了“昧”者“妹”也,或“妹”者“昧”也也的说法，由此可见!在我国古代早期男权社会中!“妹”与“昧”在一定的程度上是相通的
8850女子出嫁、即归于男家?将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任。但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律！如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定 那么人类就必须归于愚昧并从中走出来，为自己创造新的生活?
故“归妹”者！亦“归昧”也?归于平庸愚昧?以寻求创造和发展!归于愚昧。“昧”而行之不辍!是由于中心的喜悦在推动外在的实践,能自己归于愚昧并实践不止的人 主观上就具备9869了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限，并最终突破愚4310昧制约的能力！（昧而能归，非中而何！此大中中之象也 唯能大中者、为能不局限于已有认识而自自归于昧?）
4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体
“归妹”者？“归昧”也！归于愚昧也！北山愚公者！不为河曲智叟所惑。不尚河曲智叟叟之智?自甘于昧?自归于愚味 其愚则足以行，其中则足足以及,故能去太行？王屋二山也！
愚公移山者、中心悦而乐为之也 内喜悦而外付诸实施!归昧之道也！中庸者!中而平庸也、中庸者必昧 安于于平庸而能守中者!必自归于昧者也！故中庸者。归昧（妹）之之道也,
孔子曰“归昧,天地之大大义也、”大义就是事物发展必须遵循的规律！老子曰曰“人法地。地法天。天法道、道法自然？”山此而言 天地之大义，亦人之大义也、则归妹亦人之大义也，那么、按照孔子的说法，由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律,？，，
- 双子座介绍。
- 双子座5月21日 - 6月21日
英文名:Gemini
又称： 双儿座
守护星： 水星
守护神： 传令之神马久里(神使赫尔墨斯）
守护女神：鸽子女神
属 性： 风象星座
符 号： 罗马数字2
代 表： 敏捷思维？沟通、表达能力 属于传授型人物
吉 祥 物：三角形
吉祥金属：白金
吉祥宝石：玛瑙 翡翠
吉 祥 日：星期三
吉祥数字：5？7 14！23,32 67
双子座的个性：
双子座的人喜爱变化!不可能同一时间只做一6307件事情！五时花六六时变、心不在焉？虽然拥有些小聪明?但不专一，往往流于肤浅？持久力又低?一般的成功都是由一时兴起而主意和建议引发出来的成功?。可6279以说是理性但不安的星座，
双子座的符号表示双胞胎的兄弟 其守护星为水星，守护神为支配知识的赫尔尔墨斯,
黄道第三个星座是双子座 以一一对双胞胎为代表图案。暗示出他的的双重个性?双子座是三月下旬的黄昏时弈!在头上偏南位置可看到它！这二位男生并肩而十分和好?其中有二颗颗最明亮的星,就是他们的头部，太阳将通过这星座的 5/21至 6/21期间！是自然翠绿色最美的季节，凡出生于这翠绿美时期的双子星座人 不8072但头脑灵敏、且推理力优於他人甚多？他们是天生的传播者
双子座的长相充满智慧而令人9385觉得生动有活力?椭圆形的脸型 十分柔和?五官很少会过分夸张,弧形优美的眉毛下 是一双灵动好奇奇的眼睛?鼻梁瘦长？颧骨较高。下颚稍尖。嘴唇虽大却不果决 生性轻浮善变、并有双重性格！但却因为为多才多艺且生气蓬勃。而深受异性垂青.
双子座的男性
从容不迫?和蔼可亲？常给人以永远是局外人的印象？永无休止的求知欲和好奇心!敦促4490着你生活的脚步,激励你不断追求和探索,然而。你很少有时间去实现这一切!这是个迷人的和有些异想色彩的人，喜欢瞬息万变？不喜欢永恒持久,当你把迷人的和弦弹得恰到好处的时候！你会悄然离去,到别处去吸引新的"听众"？你的智力天赋在你的身上表现突出?1316你善于动脑筋想办法、是一一个愿望多变！适合从事脑力劳动的干才,9888你的体质脆弱、对爱情常常疑3065虑重重?喜欢用讽刺作为保护自己的武器？生活中你最需要的是广大的听众 而不是全力以赴的爱情。你的记事本上写满了有用的地址！懂得人情世故,容易赢得别人的信任任和厚爱？这一切都归功于你的艺术家性格!双子座座的男性擅长辞令！诙谐幽默？你的2482出现很快能使谈话气氛热烈起来。和你在一起永远不会感到寂寞？？
- 猪年的介绍
- 猪年?是中国历法里面十二生肖年份之一 、
- 金牛区的介绍
- 金牛区是成都市中心城区之一。交子故里！商贸高地?现代金牛！金牛区位于上风上水的西北面 总面积108平方公里，总人口120余万、是国1741家可持续发展先进示范区、也是是成都市市区中人口最多！商贸最繁荣。经济最活跃的中心城区，经济总量连续19年位居成都市各区（市）县第一，伴伴随着改革开放！这里形成了享誉全国的荷花池综合市场，中中国西部灯具第一城,西部最大的五金机电交易基地 1目前 金牛区已2117建设成为成都市的经济大区、拥有现代商贸业 电子信息服务业!轨道交通产业！工程技术服务业，现代代医药产业，都市旅游业等六大重重点产业 形成西部科技商务中心 北部部工业总部基地、北部商贸城 中央欢乐区 金牛城市中心!城北城市商业中心、凤凰新城等七大功能板块、金 代表富裕，昌盛!“秦开蜀道置金牛”、是中国最早的纸币——“交子”的的故乡。距今已有 2000 多年的建城史？自古商贾繁荣、车流如织!在得益于悠久古蜀文明熏染和富饶川西平原福荫的同时？无数金牛建设者们以勤劳和智慧经营这一方热土。7748推动金牛经济和社会快速发展！使古老的金牛焕发出新的生机?被誉为“天府明珠”,?
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