易经三十九卦详解
- 易经六一卦详解
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- 易经第十卦详解
- 第十卦::《履卦》 履:履虎尾,不咥人!亨,【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路。老虎却却没有回头咬人,2337当然亨通顺利? 《象》曰:上天下泽?“履”,君子以辩上下,定民志?【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上?为天下有泽之表象?上有天?下有泽!说明要处处小心行动 如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去,君子要深明大义,分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志,遵0884循礼仪而行!必然秩序井然? 初九、素履 往无咎!【白话】初九!心地纯朴、品行端正!处处小心行事!那么无论到什么地方都没0729有灾祸!《象》曰:“素履之往”,独行愿也?【白话】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正?处处小心心行事”,表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿 九二!履道坦坦?幽人贞吉、【白8143话】九二?小心行行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是吉祥的,《象象》曰:“幽人贞吉”!中不自乱也,【白话】《象辞》说:“幽居的的人可获吉祥” 说说明自己内心平静自然毫不紊乱 循礼仪而行的信信念坚固。 六三!眇能视,跛能履!履虎尾咥人 凶,武人为于于大君?【白话】六三!眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点?腿跛了、但勉7977强能走几步!不小心踩在老3536虎尾巴上。老虎回头头就咬人?凶险!勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:“眇能视”,不足以有明也?“跛能履”!不5583足以与行也?“咥人之凶”!位不当也?“4094武人为于大君”,志刚也!【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物!“腿跛了?但勉强能走几步”。不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的5726位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳”?表明武士的的志向刚强、 九四。履虎尾,愬愬?终吉?【白白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路?感感到恐惧害怕?但谨慎小心,终于得到吉祥、《象》曰:“愬愬终吉”、志行也?【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕、但谨慎小心,终久获得得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五,夬履?贞厉!【白话】九五 刚毅善于1315作出决断,小心行动!要提防危险?《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断!小心行动,要提防8481危险”?说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意! 上九?视履考祥、其旋元吉 【白话】上九!回头看看走过的路,详细察看一下吉吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的,《象》曰:元吉在上,大有庆也、【白话】《象辞》说:极为吉祥!高高居尊上之位。表明有有大的福分值得庆祝?。
- 求 易经 旅卦 详解
- 易经六十四卦第564278卦
解题
《旅》卦又称为“火山旅”?
《序列传》说:“穷大者?必先失其居?故受之以旅?”东西太多了就放不下。人太多了就必须另到别处谋生!所以《旅》卦紧随《丰》卦而来?
《旅》卦所传递的就是福祸相4800依的思想、
火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰::飞鸟树上垒窝巢 小人使计举火烧 君占此卦为不吉?一切谋望8384枉徒劳!
这这个卦是异卦(下艮上离)相叠 此卦与丰卦相反!互为“综卦” 山中燃火?烧
而不止,火势不停地向前蔓延。如同途中行人?急于赶路!因而称旅卦。
《易经》第五十六卦 旅 火火山旅 离上艮下
旅:小亨、旅贞吉?
彖曰:旅,小亨,柔得中乎外!而顺乎刚。止而丽乎明,是以小亨 旅贞
吉也, 旅之时义大矣哉
象曰:山上有火?旅?君子以明慎用刑、而不留狱,
初六:旅琐琐!斯其所取灾。
象曰:旅琐琐?志穷灾也、
六二:旅即次,怀其资。得童仆贞!
象曰:得童仆贞!终无尤也。
九三:旅焚其次,丧其童仆!贞厉。
象曰:旅旅焚其次,亦以伤矣, 以旅与下。其义丧也、
九四:旅于处!得其资斧、我心不快?
象曰曰:旅于处、未得位也? 得其资斧。心未快也。
六五:射3459雉一矢亡!终以誉命?
象曰:终以誉命 上逮也!
上九:鸟焚其巢、旅人先笑后号啕? 丧牛于易?凶
象曰:以旅在上,其义焚也! 丧牛于易?终莫之闻也、
旅卦终
旅:小亨?旅贞吉,
「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通、7932旅行虽是小事?但能坚守正道必必然吉祥、
《象》曰:山上有火 旅?君子以明慎用刑,而不留狱!
「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上。为火势势匆匆蔓延之表象!象征行旅之1709人匆匆赶路、君子观此应谨慎使用刑罚、明断决狱,
初六,旅琐琐!斯其所取灾。
「白话」初六?旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸、
《象》曰:“旅琐琐”?志穷灾也
「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪” 是意志穷迫造成的的灾祸,
六二!旅即次、怀其资,得童仆!贞,
「白话」六二?旅客住在旅舍?携带钱财。有童仆照顾、能坚守正道
《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也
「白话」《象辞》说:“有童仆。
- .《易经》第十三卦是什么卦?
- 【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】
同人:同人于野!亨? 利涉大川 利君子贞
彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾?曰同人! 同人曰!同人于野。亨、利涉大川?乾行也, 文明以健?中正而应!君子正也? 唯君子为
8737能通天下之志!
象曰:天与火?同人!君子以类族辨物,
初九:同人于门、无咎。
象曰:出门同人!又谁咎也?
六二:同人于宗 吝?
象曰:同人于宗,吝道也、
九三::伏戎于莽!升其高陵!三岁不兴
象曰:伏戎于莽,敌刚也。 三岁不兴!安行也
九四:乘其墉?弗克攻、吉
象曰:乘其墉。义弗克也,其吉,则困而反则也!
九九五:同人?先先号啕而后笑? 大师克相遇
象象曰:同人之先 以中直也。 大师相遇。言相克也
上九:同人于郊,无悔。
象曰:同人于郊,志未得也!、
- 《易经》第三十四卦意思
- 第三十四卦:《大壮卦》
大壮:利贞
【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道 将会非非常有利,
《象》》曰:雷在天上。大壮?君子以非礼弗履!
【白话】《象辞》说:《大大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,为震雷响彻天上之表象 象征着十分强盛、君子应该严格要求自己!不要越出准则和规律去做非分之事。
初九。壮于趾?征凶?有孚
【白话】初九?阳刚强盛只在脚趾?这时如果有所行动?必然会招来灾祸!
《象》曰:““壮于趾”孚穷也!
【白话】《象辞》说:爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句!说明只停留在这一状态下!是决不会有什么出路的
2817 九二,贞吉,
白话!九二?坚守正道而获得吉祥。
《象》8674曰:九二“贞吉”、以中也,
【白话】《象辞》说:《大壮卦》的第二爻位(九二)之所以7701能够坚守正道而获得吉祥?是因为它位置居中?能够以柔相出的原因、
九三?小人用壮 君子用罔。贞厉 羝羊触藩!羸其角
【白话】九三!小人恃强好胜。君子却恰恰相反。而且!即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛 其结果也也决不会好?
就像强壮的大羊去顶触篱笆?结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱!
《象》曰:小人用壮!君子罔也!
【白话】《象辞》说:小人恃强好胜?君子却不这样、
九四 贞吉!悔亡 藩决不羸?壮于大舆之輹,
【白话】九四。坚守正道 必获吉祥?悔悔恨也会消失 因为阳刚十分强盛?既像篱笆笆已经崩溃!羊角7121从系累中解脱出来,又像坚坚固的车轮能负重载远那样,
《象》曰:“藩决不羸”。尚往也。
【白话】《象辞》说:“篱笆崩溃 羊角从系累中解脱出来9410”的内在含义是?鼓励君子要充9058分行动起来。积极向前前进取、
7933 六五、丧羊于易!无悔,
【白话】六五,在田边地头丢失了羊?却并没有什么可遗憾的 不会有什么不利的情况发生!
《象》曰:“丧羊于易”、位不当也、
【白话】《象辞》说:“在田边地头丢失了羊”!是由于于其位置不恰当!
上六?羝羊触藩。不能退,不能遂。无攸利!艰则吉!
【白话】上六?强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退 又不能前进!怎样挣扎都没2805有好处。在这这种情况下!要能够忍耐坚持、不被艰难困苦所压垮?就会安然渡过难关,获得吉祥
《《象》曰:“不能退,不能遂”。不详也。“艰则吉”咎不长也。
9839 【白话】《象辞》说:“既不能后退,又不能前进”!说明行动处事不够圆满周到。结果陷入了极为被动的局面,2467而“忍耐坚持?承受艰难困苦而4357不被压垮、就会吉祥”,说明。只要能够坚持忍耐!就一定会渡渡过难关!
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- 傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
- 占卦?有三个不占:
第一?不诚不占,
比如今天无聊、占占卦玩一玩 这个不行!
第三,不义不占、义就是正当性!
比如看到谁偷了了钱去占卦!这就是不义不占,
以孔子来说,孔子在五十岁左右。就专心研究《易经》!他是五十岁才读《易经经》这本书的吗?像孔子这么用功的人 小时候不可能没读过《易经》 他年轻的时候几乎什么书都读 当时的书不多。最主要4154的是五本 《诗》,《书》、《礼》!《乐》!《易》?五本肯定定都读了?但是有的书你当时可以读懂,而有的书!如果你没有累积相当的经验和人生的体会、读了也没用,只看字面而已,读《易经》、一般来说,五十左右的生活经验丰富。应该有的经历都有了?等于是一卦六爻到第五爻了?大概知道整体的情况了。再老了再读就来不及了?已经到第六爻?读了也没3772什么机会了!准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》?他需要的是减少过失 《易经经》为什么可以让他减少过失。我0837们常提到《易经》的自强不息?厚德载物!要让自己“惩忿窒欲”!让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解!亦即增进自己的德行?替别人设想!建构一个比较理想的社会!在这里孔子得到一些启发 在《孟子》里面没有直接说到《易经》?但孟子很强调一个字 即“时”。做任何事都要看时机 他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的、他要学就学孔子?因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半!时机对的话?顺水推舟!那简直是太愉快了 这是对于儒家来说?
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
但是我们还是要说?人生确实有困惑?很多时候你借助于于《易经》。一定要记得两两方面的作用:一方面是它的义理 你学的时候就知道做人处事的道理?我们提到哪些卦是有困境、你应该怎怎样面对,增益智慧,哪些卦代表吉祥!它为什么吉祥、你要掌握住它的原理,设法去实践、自然就会达到那1685种效果?这是义理方面,另一方面是占卦,古代学《易经》至少有四方面,你如果重视视言语,1223就会推崇它的言辞、《易经》里面很多成语,如果从《易经7502》得到很多启发 使用成语你会觉得非常文雅 话说出来言简意赅!说话很简单、意思又很完整?很完备,这是第一种,重视言语,第二种重视行动、有些人重视行动?就会推崇易经的变化 变化无常,但是再怎怎么变,都不能1007离开你的抉择,你9011本身的态度。第三种是重视制作器物!譬如说要要盖房子。房子怎么盖、你要盖1281其他东西。要怎么盖,从《易经》的图象里面。都会得到一定的启发。这是第三种?要重视它的象、最后,
- 如何用易经八卦起卦?
- 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的。这是周易中有有记载的?~~“幽赞于神明而生蓍 参天天两地而倚数,观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据!
具体过程是“大衍之数五十?其用四十十有九!分而为二以象两、挂一以象三!揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰、五岁再闰!故再扐而后挂,天数五。地数五。五位相得而各有合?天数二十有五,地数阀十、凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也、《乾》》之策二百一十有六。《坤》之策百四四十有四!凡三百六十?当期之日?二篇之策。万有一千五百二十,当万物物之数也?是故四营而成《易》、十十有八变而成卦。八卦而小成,引而伸之?触类而长之?天下之4165能事毕矣、”
过程很复杂、一卦六爻要占一十八次!这这样是很纯正的周易的占卜!有原卦,有变卦,
推荐一个很好的周易蓍草占卜程序!模拟了上述复杂但正统的占卜过程、
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- 易经有多少卦?
- 易经六十四卦
第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交 不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意,向后时运渐渐渐高!
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳
和健 表明兴盛强健?乾卦是是根据万物变通的道理!以“元 亨、利、贞”为卦辞?示
7778 吉祥如意?教导人遵守天道的德行,
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜?卦卦若占之大吉昌!
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性 象征地(与乾卦相反)?顺从天 承载万
物,伸展无穷无尽?坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物?而又依天顺时?性情
温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”?依随“乾”!才能1153把握正确方向!遵
循正道,获取吉利!
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂?急促反惹不自由?
这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷、喻动!坎为雨 喻险,雷雨交加!险险象
丛生、环境恶劣、“屯”原指指植物萌生大地,万物始生?充充满艰难险阻!然然而顺时应
运 必欣欣向荣,
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗!君子子占之运不高,婚9885姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮艮)相叠!艮是山的形象,喻止,坎是水的形象?喻险!卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦!但因把握时机?行动切合时宜
因此、具有启蒙蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无无亮到如今!忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠 下卦是乾?刚健之意,上卦是坎、险陷之意,以
5212 刚逢险、宜稳健之妥!不可冒失行动!观时待变 所往一定成功!
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走!雨下俱是要占先?谁肯让谁走一步?
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反、互互为“综卦”?乾为刚健?坎为险
陷?刚与险?健与险、彼此反对?定生争讼!争讼非善事?务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓 百步穿杨去得准?箭中金钱喜气生!
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队!坎为水。为险?坤为地,为顺
4184喻寓兵于农?兵凶战危,用兵乃圣1447人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决决矛盾?
因为顺乎形势?师出有名?故能化凶为吉!
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去!任意而行大大亨通!
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地!坎为水!水附大地!地纳河海,相互依
赖 亲密无间、此卦与师卦完全相反!互为综卦?它阐述的是3336相亲相辅?宽宏无私,精
诚团结的道理、
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想9506云浓雨不浇,农农人仰面长吁气?是从款来莫心高
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠?乾为天、巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长!故卦
名小畜(蓄)、力量有限,须待发展到一定程度 才可大有作为,
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山?去鸣几声声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天?兑为泽!以天喻君,以泽喻民?原文:
“履(踩)虎尾!不咥(咬)人!”因此!结果吉利,君上民下,各得其位?兑柔遇乾
刚?所履危。履意为实践 卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱?三元元及第得意回,从今解去愁和闷,喜喜庆平地一声雷,
这......余下全文>>、
- 傅佩荣详解易经64卦为什么每一集都播放不完整,还没讲完就没了,怎么回事
- 想问什么呢 !
- 在易经64卦理什么叫内卦?什么叫外卦?
- 卦的下三爻称“内卦”、7810上三爻称外卦、?