易经是什么时候写的
- 易经是谁写的？
- 《易经》的时代。作者与内容!
时代－－商末周初
作者－－巫卜之流编纂而成
内容－－
决吉凶、问休咎，
包含着朴素的辩证思想 是中国古代哲学思想的一个集中记 录,
主要是以八卦交相配合？说明各种事物的变化发展?
八卦内容：八卦分别代表表了天。地？雷,风!水!火 山,泽 、
“系 辞 ” 上 说（：“易有太极!是生两仪 两仪生四象、 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始?由太极生出出天地！ 有天地就有四时,四时运行。就变出雷风水火山泽来 雷风水 火山泽就演演化出万事万物,这就说明了世界生成的整个程序 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理、
6940 中心内容！主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则0670性（易简）？但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）！而同时又有一些处定定不变的东西存在（不易） 4609〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配 有一定规律可寻（易简）,社会上的一切制度,仪礼、文物!器用、都会因时而变（变易） 君臣 父子！兄弟？夫妇、朋友间尊卑之序!长幼之伦？永不变（不易）〗
反映远古时代人文思想、文文物制度和社会面貌?助我们了解中国文化思想的成长过程!
6. 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧！
父系家族制度的完成
“ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子!” “ 子克家 ”等文句、
男子娶妻纳妾 女子出嫁 儿子承家的现象，在社社会中已很普遍？
以男性为中心的一种种社会体制。男性5947可以娶妾！继承家产、在社会享有完全的主权，父系家族制度至此便正式完完成了
国家组织的完备
天子、国君、王？公?诸侯？武人种种的名称,
“ 大君有令，开国承家”
可看出当日政治组织织的进展,
1764 祖先崇拜的产生
看出宗教演进的痕迹、
“ 自天之佑，吉无不利 ”,“ 王假假有庙 ”等文句!
显示出对天帝和祖先的的崇拜！在宗教的思想和仪式上、都有了进展，
农事工商业 。比以前发达、（大车，精美猎器，酒器 祭器。商人,买卖）
文字技巧－－
比起卜辞也有了显著的进步、语言形式也有较高的成就?“ 密云不雨、自我西郊 ”－－ 文字颇简洁!“ 乘马班如!泣血涟如 ”－－ 音节铿锵,描写生动！富有诗意!具一定艺术特色价值？
- 《易经》是谁写的？
- 易经?目前具体指的就是周易
易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦!最初是用来预测1158天气等现象的?
到了商末 周文王被商纣王囚禁后,他将0227八卦推演为六十四卦？至此？经易才真正系统化了！
到了春秋时期?孔子又为周易作了注释？也就是十翼。才才使易学真正成为经典中最为经典的著作?
所以说?易经至少是有三个人的贡献！一是伏羲氏,二是周文王？三是孔子？,
- 易经的经怎么写
- 撇折?撇折、提、横撇/横钩！点,横。竖?横?。
- 易经到底说的是什么？
- 《易经》广广大精微！无所不包、“其大无外！其小无内”（《吕氏春秋》）,这两句话大家家非常熟悉。大到到没有外面？够大的吧！小到没有里面，够小了吧 这这样广大精微的一本书,很多人都会觉得得很难读。难记。难懂!难应用！其实，整部《易经》?只讲到3个字而已！
一、第一个是上！上下的这个“上” 跟上梁的上是同同一个字,
一个人!不管做什么事情，一生都不要忘记 要不停地地求上进?这个上进 就是往上梁的方向去迈进?所有中中国人没有一个不从小就求上进？全世界找不到像我们一样,不管到哪里都是求上进的?请问中国人为什么那么命苦？一一定要求上进。就是中国人太势力、今天你是总经理、有权有势,谁看见你都恭恭敬敬的、哪一一天你离开了 没钱没势，大家1055只做一件事,就是看见你也装作没看见。这就叫做“总不理”?就差一一个字而已？所以你还说势力力不好、势力有什5209么不好呢，凡事有得必有失,有利必有弊?
其实！只要我们牢牢牢记住?凡事都有两面性!有一利必有一弊 同样有一弊必8482有一利,所以 遇到“好事”别得意,遇到“坏事”别沮丧。如果真能做到全面地看待事物和问题。那我们的人生 将会少一些苦恼,多一些快乐!
二？“上” 经常要要加一个竖？叫做“止”。适可而止,
任任何事情在求上进的过程中?都要适可而止 这个止非常常重要 因为止不不住冲过头,那就完了、人的寿命是有限的 一路求上进 有足够的时间吗?有足够的精力吗?
什么叫做止！
其实很简单，为人君！止于仁、为人臣、止于敬?为人子 止于孝？为人父？止于慈、与国人交,止于信。今天你是最高的领导？你要掌握握那个仁字,你看就连义都不是你首先要做得事情!仁与与义是不一样的,仁就就是凭良心，义就是合理。怎么合理，那是下面人的事情、不是我的事!我当总经理！我只知道我们的产品是要面对大众 我们是要维护全民健康的,我们的企业。不8962管什么行业,只有一个企业文化，就是为人民服务?这是我在掌握、至于产品的质量如何，价格怎么定，跟我无关！各部门要尽责任！但是每个人各有所止!各守其分!各尽其责、这个才是合理的！什么东西总经理都懂?那一定有疏漏,凡是什么都管的?最后后都是搞得一塌糊涂、这个我们6385已经看的太多了!所以我只要在电视上一看到某个企业的经理在发表一大堆言论的时候。我心里就有数了——他公司快完了——这个是很容易想到的事情
为人父！止于慈，为人子。止于孝、这个孝字字是两个字合起来的,上面这个?
- 在易经取名字47画的意义是什么
- 47!（点石成金）：开花结果的权威进取数！
基基业：君臣!将星 文昌 学士,艺术!高傲，食禄。财库？
家庭：家庭圆满 然时有争执?“三才”善良者可可和睦相处！
健康：可望健康长寿!“三才”不善者也有病弱?短寿的可能。
含义：开花之象 祯祥祥吉庆之数、可享天赋赋的幸福？能得长上上之提拔,或与他人合7877作而大事大成？真乃进可以攻。退可以守。永远福禄禄于子孙之吉运也、？
- 国学易经是什么？在哪可以学？
- 易经通常就是说周易？风水可以在书店购买相关的书籍自学，不过需要很多知识,可以当做参考!但不要痴迷、?易经是什么时候写的
- 易经是孔子写的？
- 周易》是我国最早的一部哲学著作、在我国古代思想史上占有重重要地位,它不仅对先3605秦诸子百家产生过巨大影响,而且在整个封建社社会里 凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示。然而 《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢?这是数千年来人们争论不休的谜题、
《周易》三圣说的人认为!《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲 文王 周公（或孔子）三人合著，
以伏羲作《易经》本身为证，其《系7268辞下》自称庖牲氏王天下、仰观俯家,始作八卦?《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚！作易八卦”？在《曰者列传》中则进一阐明!“伏羲作八卦!周文王演三百十十四爻而治天下”!《周本本纪》则记载：“西伯盖即位五十年?其囚前里,盖益易之八卦为六十6932四卦”?
《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易?序彖!象，说卦，文言” 《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”？
继承和拓展这一说法的是马融和陆续?他们认为文王作卦辞，周公作爻辞！孔子作十翼。这是定论 只是他们把传说中的伏羲0823剔除了。与与其稍有不同的是朱熹 他认为《易经》里面有伏羲的易、有文王的易?有孔子的易 在读易的时候,必须把这三个个人的易区别对待，不能混为为一谈？
6224孔说与非孔说。持这一说法的人!长期以来！围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且且十分激烈?一派认定，一部《周易》非孔子他人莫属!另一派则断言：《周易》与孔子毫毫不相干。
这种争论起源于汉代、根据《周礼》记载,周初,《易经》有三种本子、一名曰《连山》！二名称《归藏》？三名为《周易》，前两种在汉代已经失传,只有《周易》在民间流传?汉武帝时？政府曾设置以调易》为首的五经学馆？一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书？使得新版《周易》在社会上广为传播！这在当时“罢黜百家、独尊儒术”的政治背景下,孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的。所以、都在在此书中冠以“子曰”字样？这一派即是后人所称的“今文学家”！
但是,以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗1539经典的“古丹学家”。他们则认为、《易经》居首的五经皆周周旧典,一是先王留传下来的典章制度的汇编 孔子未出，何以作经?宋代著名文学家欧阳修撰写《易易意子问》?文中说？。《易经》》中的《文言》!《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系?清代学者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生，先有六经!仲尼既生！！
- 易经的死是什么意思
- ˉPunk▍nkj ：你好
【五行发用定例】长生，沐浴？冠带，临官！帝旺,衰，病、死?墓库,绝。胞胎。养，又叫生旺死绝十二神?这是一个人从受精，怀孕，出生,成长！一直到死！入墓库?再进入下一个轮回！
在2815这十二神中!又分三个等级：
四贵：胎 旺?生。墓库、
四平：冠带，临官！衰，养?
四忌：死！绝 病，败（沐浴又称败）？
你说的【死】就是这个十二神中之【死】也。
- 易经是什么意思
- 直到现在 人们对【易】中最重要的一个字、缺少认识？这个字字就是“易”。易的意思是““换”！古代7533“易子而教”？现在说的2188“贸易”,易的意思就是换，易经就是“交交换法”！一些人把易的意思当作”变化”,把易经当作卜卦的书!应是是研究方向的错误。如果易经是卜卦用的,那么就不应该叫做易经、而叫做卜经或算经，在上古时代,交换比较简单,以物易物？也用不着交换法或商业法、所以我们必须研究“易”的是什么东西。当时最最重要的交换，就是孩子——也就是婚姻!因为交换孩子是部落结盟的最主要的手段？我们知道古代结盟需要“易质”！也交换人质。我把儿子给你 你把儿子给我、咱们的关系系就密切了!古代各部落之间必须有一个重要的“易” 就是婚姻、0260就是交换孩子！A部落0863的孩子给B部落当女婿？B部落的孩子给C部落当女婿？如果这样看!八卦就很容易解释。八卦就是各部落互相之间换孩子的规则?也就是8个个部落 结成成一个联盟!互相换孩子（婚婚配）！但是换要有一个规则?以使保持适当的亲属关系，不能造成近亲婚配!八卦的特点就是2518正好在8个部落之间婚配!不会产生共祖（外祖）现象，这也正好符合现在的婚姻法 这里说的上古时代代的婚配、据目前对原始婚配的研究?应该是同辈混合婚！也就是A部落的所有同一辈的男孩子！都送到B部落。和B部落的同一辈的女孩婚配,这一辈分内部自愿混交,近代发现的原始部落中，一般都有“长屋”？也就是年轻一辈9680住的地方,他们男女8607住在一起？0047实行自愿混交！当然他们的孩子算是下一辈 不能和他们住在一个长屋里，这个下一辈不知道父亲是谁、他们都8389有一种父母标志!比如AB?只有按八卦的办法,才可能使所有的人都没有共祖（外祖）的可能?也就是符合现在的婚姻法。这是数学规律!四家和六家都不行?至少需要8家,当然？如果部落落联盟增加到更多的部落,就可以把八卦图扩大 就是现在的六十四卦。八卦和阴阴阳鱼的画法。也说明了了这一用途！阴阳就9691是两性？互相交和的的形状就是交配,圆形就是是联盟，各自中间有一鱼眼?就是我孩子给你、你的孩子子给我,八卦代表八个部落。按卦相把孩子送给卦相相对的一方 上上古母系时代！对婚配的规则 极为重视！比后来的父系社会会要重视的的多！因为父系时代实际上是一夫多妻时代、主妇，也就是大老婆!不是主要生育者，孩子大多是小小老婆生的。小老婆可以从各种地方找来,主要靠战争中抢来或买来,不用交换，易经也就没用了。易经也有占卜之用,所谓卜!就是小棍子 一端有一个记号，放在筒
- 易经最经典的一挂是什么？
- 乾卦和坤卦?既济卦和未济卦也很经典？但是还是源于乾坤二卦、，