周易完整内容
- 《周易》的经和传各包括几部分和什么内容
- 《周易》是儒家重要经典之一！是我国最古老,最有权威。最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶！。一名《易》,7378又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（）！把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾？坤?震,艮！离?坎，兑!巽？八卦再重叠起来。构成成六十四卦,如泰？否、每卦均有六爻？经包括六十四卦的卦象?卦名，卦辞、爻辞四部分，卦辞是解解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义!《易经》分为上下两篇。上经从乾到离。凡三十卦、下经从咸到未济！凡三十四卦!熹平石经《周易》》即如此划分,知汉以来传本未变，
《周易》的起源为河图、洛书!传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦 到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋时期？圣人孔子著了《易传》、
"周易"的"周"指周代？"易"是是变化的意思,按照古古书记载！易有"三易"《连山》!《归藏》、《周易》,春秋时代、《周易》作为为占筮书流行!不不断有人对它进行解释和研究?其中包括孔子！到战国时期 便出现了《易传》七种十篇、称为"十翼"、后来《《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见到的《周易》?
《周易》这部书。讲的是理!象，数！占！从形式和方法上！好象是专论论阴阳八卦的著作。但实际上?它论述的核心问题。是是运用一分为二，对立与统一一的宇宙观!唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展!变化的自然规律，对立与统一的的法则？并运用这一世界观?运用八八卦预测自然界!社会和人本本身的各种信息？5028《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文!下讲地理？中谈人事。从从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等？都有详细的论述,真7753是包罗万象,无所不有!
《周易》是我国预测学！信息科学的起源与基础？《周易》中的八卦卦和六十四卦的卦辞,爻辞！不仅系统地记载了自然科学 社会科学！人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的！以及过去？现在和未来的信息？同时还有预测信息的宝贵方法
《周易》中、运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照？他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像?而是运用2328通过八卦今昔信息预测的科学方法!预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数。有备无患，从而更好地认识社会,改造社会!推动社会不断的向前发展？所以,《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库!
周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书.
一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍。它集天文,数学？兵法！治国方略,做人处世!道德修养和事物发展变化为一体。是一本本锻炼人思维的好书、许多诺贝尔获7416奖者都是借助它成功的。我想当年的马克！恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它,所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已，
在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说.
简单地说,
1.易本是算命的,
2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理.
3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系.
4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义,
5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.
《周易》是中华文明史上一部内涵精深！影响广泛，流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称?几千年来 《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示） 以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用!形成了庞大的易学研究体系。
《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察?以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的!它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说？用来阐发义理的哲学典籍？
《周易》历经数千年之沧桑？已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中！易道讲究阴阳相济。刚柔有应，提倡自自强不息?厚德载物!在五千年文明史上?中华4463民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏7415难而不倾，独能遇衰而复振?不断地发展壮大 根根源一脉传至今，是与我们民族对对易道精神的时代把握息息相关的?
《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成！对其书名含义？历代有多种各有一定道理7453的解说、其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者？言易道周普。无所不备”，是讲“日月之道普照周天。”
一！阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道 ”阴阳观念指出：自自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性！8166它们互相依存?互相为用!处个不断的变化之中 其运动是以彼此消长的形式进行的？并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的的唯物思想和辩证法思想 《周易》的主旨？就在于指导我们在与自1689然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡，
二、8989爻：在《易经》中、爻是是组成卦的基本单位？其中“—””称作阳爻、“－－’称作阴爻
三？卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号？就叫做“卦”？卦是为特定目的《占筮》而组成的的符号排列,是《易经》的基本组2159成单位!
四 八卦：八卦是“乾,坎！艮?震,巽。离?坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说：“是故易有太极,是生两仪．．两仪生四象。四象生八卦!”这八个由三个爻组成的卦。也0390叫经卦或单卦!
五,六十十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成？也叫别卦或重卦！其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦？其卦名同单卦!
周易的应用
《周1006易》是以八卦为主体、以六六十四卦为经书。以信息预测而闻名?以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学学理论而为世人所重视 以其对人人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜！
《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世!正在于它的实用性和科科学性。它独特的超前预测,超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的!可上测天?下测地、中测人事?人体本身就是一个信息感应器、它本身不仅有预测信息的功能 而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于于手心?使铜钱电磁场和人身的电磁场相通，天下之事无不从心动！心动信息则发!正所谓：心诚则灵!善意者算之,非善意算则难应验也。历史证明，人类如果没有对各种信息进行行预测的方法 就无法生存和发展，因此，掌握信息科学是改造世界!战胜各种困难！推动社会前进的重重要保证，
目前 我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用研究,立足研究?狠抓应用、现在把研究《周易》》同现代科学结合起来的人越来越多？应用成果也越来越多、如气象。体育？医学？优生！经经营管理等生活的各方面！都有新的突破和可喜的成就？可以断定，《周易》2336的应用？将对对我国科学事业的促进!产生不可估量的作用？
《周易》这个伟大而神秘的学科，在二十6822一世纪 必将被更多的能人志士所揭示,也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用!一个认识《《周易》 运用《周易》、发展《周易》的时代已经到来!中华民族智慧的结晶晶--《周易》、7402必将照亮全球！成为世界的骄傲!、
- 周易谁写的？讲的什么内容？
- 周易
儒家重要经典之一？是我国最古老，最有权威、最著名的一部经典，是中华民族族聪明智慧的结晶？。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其1695基本因素为阳爻(―)！阴爻（）?把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤 震,艮!离!坎?兑?巽 八卦再重7888叠起来？构成六十十四卦、如泰、否！每卦均有六爻,经包括六十十四卦的卦象！卦名!卦辞，爻辞四部分?卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义!《易经》分为上下两篇?上经经从乾到离?凡三十卦!下经从咸到未济、凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分?知汉以来传本未变,
《周易》的起源为河图?洛书 传说远古时代？黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦、到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞。后在3541春秋时期。圣人孔子著了《易传》!
"周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思！按照照古书记载？易有"三易"《连山》！《归藏》。《周易》？春秋时代?《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解释和研究、其其中包括孔子?到战国时期!便出现了《易传》七种种十篇，称为"十翼"，后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见到的《周易》?
《周易》这部书、讲的是理、象、数，占！从从形式和方法上，好象是专论5788阴阳八卦的著作、但实际上,2831它论述的核心问题！是运用用一分为二！对立与统一的宇宙观？唯物主义和辩证证法的方法论、揭5454示宇宙间事物发展、变化的自然规律！对立与统一的法则？并运用这一世界观?运用八卦预测自然界、社会和和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富？涉及的范围很广?它上论天文,下讲地理,中谈人事，从自然科学学到社会科学。从社会生产到社社会生活？从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等！都有详细的论述。6754真是包罗万象，无所不有，
《周易》是我国预测学、信息科学的起源源与基础!《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞，爻辞 不仅系统地记载了自然科学？社会科学?人体科学和医学方面反映出来的！潜藏的。以及过去!现在和未来的的信息 同时还有预测信息的宝贵方法！
《周周易》中 运用八八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事。不是求助于偶像？而是运用通过八卦今今昔信息预测的科学方法!预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数!有备无患、从而更好地认识社会，改造社会！推动社会不断的向前发展，所以。《周易》中的六7841十四卦 是个储存量很大的信息库？
周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书.
一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文!数学,兵法!治国方略!做人处世！道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书?许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的?我我想当年的马克 恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它，所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已、
在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说.
简单地说,
1.易本是算命的,
2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理.
3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系.
4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义,
5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛，流传久远的典籍,有“群经之之首”和“大道之源”之称，几千年来！《周易》以其外在在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）!以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）!吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的0218易学研究体系!
《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作?其中！《易经》是我国古代先哲4563通过对自然现象和社会现象的长期观察!以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的 它集集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发发义理的哲学典籍?
《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济？刚柔有应、提倡自强不息？厚德载物？在8560五千年文明史上？中华民族之所以能够久历众劫而不覆 多逢畏难而不倾?独能遇衰而复振!不断地发展壮大 根源一脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的，
《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义？历代有多种各有一定道理的解说？其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普！无所不备”、是讲“日月之0383道普照周天,”
一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性?它们互相依存，互相为用，处个不断的2280变化之中,其运动是以彼此消长的形式进行的 并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡
二。爻：7850在《易经》中，爻是组成卦的基本单位!其中“—”称9384作阳爻 “－－’称作阴爻？
三？卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合!进而说明自然界和人类社会变化规律律的排列符号，就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位。
四。八卦：八卦是“乾 坎!艮 震,巽,离、坤？兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪生四象 四象生八卦,”这八个由三个爻组成的卦?也叫经卦或单卦!
五！六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合!就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成 也叫别卦或或重卦,其中由八个6895单卦自身相重所成的六爻之卦？也叫做纯卦，其卦名同同单卦?
周易的应用
《周易》是以八卦为主体?以六十四卦为经书？以信息预测而闻名?以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜！
《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世,正在于它的实用性和科学性？它独特的超前预测！超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的,可上测天。下测地、中测人事,人体本身就是一个信息感应器!它本身不仅有预测信息的功能!而且分工细而严密,摇卦时铜钱平放于手心!使铜钱电磁场和人人身的电磁场相通。天下之事无不从心动,心动信息则发?正所1948谓：心诚则灵?善意者算之！非善意8445算则难应验也 历史证明、人类如果没有对各种信息进行预测的方法?就就无法生存和发展,因此、掌握信息科学是改造世界 9161战胜各种困难、推动社会前进的重要保证？
目前!我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究、立足研究!狠抓应用,现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多、应用成果也越越来越多、如气象？体育，医学？优生！经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就,可以断定 《周易》的应用。将对我国科学事业业的促进！产产生不可估量的作用，
《周易》这个伟大而神秘的学科。在二十一世纪？必将被更多的能人志士所揭示、也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用?一个认识《周易》，运用《周易》!发展《周易》的时代已已经到来!中华民族智慧的结晶--《周易》,必将照亮全球、成为世世界的骄傲?
参考资料：[
- 周易里面讲的是什么内容？
- 《周易》是中华文1574明史上一部内涵精深,影响广泛,流传久远的典籍!有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来!《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示） 以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用?形成了庞大的易学研究体系，
《周易》》一书有《易经》和易传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中 《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的！它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律？3718《易传》则是对《易经》进行解说?用来阐发发义理的哲学典籍!
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济！刚柔有应 提倡自自强不息，厚德载物、在五千年文明史上,中中华民族之所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难难而不倾？独能遇衰而复振。不断断地发展壮大,根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神神的时代把握息息相关的。
《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成!对其书名含义 历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普 无所不备”！是讲“日月之道普照周天,”
一 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道!”阴阳观念0421指出：自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存存两种相反的属性、它们们互相依存,互相为用,处个不断的变化化之中？其运动是6765以彼此消长的形式进行的！并始终处于彼彼消此长 此进彼退的动态平衡状态之中?保持着事物的正常发展变化态势!阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨？就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡，
二？爻：在《易经》中,爻是组成卦的基本单位！其中“8217—”称作阳爻！“－－’称作阴爻
三，卦：由阳爻和阴爻爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号？就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符7549号排列！是《易经》的基本本组成单位、
四。八卦：八卦是“乾，坎 艮?震?巽!离,坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪仪．两仪生四象?四象生八卦,”这八个由三个爻组成成的卦？也叫经卦或单卦？
五!六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合 就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦？其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦,其卦名同单卦，
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-- 作者：泰山
-- 发布时间：2005-6-15 20:11:43
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《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇篇章节次、而是由3438六十四卦组成。而每个卦又由内外卦,卦画、卦名？卦辞?爻题！爻辞几部分构成、《易经》3635分为上，下经两部分。上经计三三十卦，起于乾卦。止于离卦，下经计三十四卦：起子咸卦,止于未济卦，宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上上下经卦名次序歌。内容如9888下：
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹兼未济 是为下经三十四!
- 小鸟飞上天是完整的句子吗
- 一个完整的句子！至少要包括两部分！前一部分写“谁”或者“什么”？后一部分是对前一部分的说明 表示“是什么”或者“怎么样”
“小鸟飞上天”是1771个完整的句子,,
- 易的内容
- 《周易》本经的上经三十卦从乾卦至离卦：乾（卦一）坤（卦二）屯（卦三）蒙（卦四）需（卦五）讼（卦六）师（卦七）比（卦八）小畜（卦九）履（卦十）泰（卦十一）否（卦十二）同人（卦十三）大有（卦十四）谦（卦十五）豫（卦十六）随（卦十七）蛊（卦十八）临（卦十九）观（卦二十）噬嗑（卦二十一）贲（卦二十二）剥（卦二十三）复（卦二十四）无妄（卦二十五）大畜（卦二十六） 颐（卦二十七） 大过（卦二十八） 坎（卦二十九） 离（卦三十）下经三十四卦从咸卦至未济卦：咸（卦三十一） 恒（卦三十二） 遯（卦三十三） 大壮（卦三十四） 晋（卦三十五） 明夷（卦三十六）家人（卦三十七） 睽（卦三十八） 蹇（卦三十九） 解（卦四十） 损（卦四十一） 益（卦四十二） 夬（卦四十三） 姤（卦四十四） 萃（卦四十五） 升（卦四十六） 困（卦四十七） 井（卦四十八） 革（卦四十九） 鼎（卦五十） 震（卦五十一） 艮（卦五十二） 渐（卦五十三）归妹（卦五十四） 丰（卦五十五） 旅（卦五十六） 巽（卦五十七）兑（卦五十八） 涣（卦五十九） 节（卦六十） 中孚（卦六十一） 小过（卦六十二） 既济（卦六十三）未济（卦六十四）!上经三十卦中有六卦属“错卦”（乾！坤、离 坎 颐！大过）， 其余二十四“综卦：可视为十二对！ 错？综卦之和4351为十八卦!下经三十四卦当中有二卦属错卦（中孚?小过）， 其他 三十二个综卦可视为十六对 错？综卦之和和也是十八卦！“经”部分。主要是六十四卦的卦名!卦象与卦！爻辞？4889《周易》的“阴”!“阳” 分1248别呈中断的与相连的线条形状。即用“- -”与“––”表示 古人“取取类比象” 用阴阳范畴来归纳刚柔，仁义?寒暑!日月，男女、昼夜?奇偶等众多概念？正所谓是“一阴一9153阳之谓道!”在“阴”与“阳”观念得以确立的基础上,圣人取法天 地?人三才画卦!每卦三爻 称经卦 由于“天道”特性为阴与阳,“地道”特性为柔和刚!人道特性为仁与义 三才中每“才”便有两种种变化可能。0615三才排列组合最多形式为八种，圣人依此取象创创立了八卦!也称八经卦!皆为三爻卦，《说说文解字》云：“爻?交也”？王弼云：“夫爻者何也、言乎变者也”。“爻”的原意也就是阴阳之交变。八八经卦名称为：乾。坤!震！巽?坎,离？艮?兑,《说卦传》概括八卦的性质是：“乾。健也?坤，顺也 震!动也,巽(xùn)、入也?坎!陷也！离,丽也？艮(gèn) 止也!兑(duì） 说也，”八卦乾！坤，震 巽,坎。离，艮,兑除取法物象天！地!雷 风。水！火！山 泽等之外 还取法人伦,分别代表父?母，长男,长女？次男,次女?少男、少女等！圣人又又将“八卦”两两相重！构成六十四个不同的六画卦，即“六十四卦”（也称“别卦”）、每卦中的两两个经卦符号，居0104下者称为“下卦”（也称“内卦”?《左传》称“贞卦”）,居上者称为“上卦”（也称““外卦”,《左传》称“悔卦”）！“六十四卦”每卦皆有有六爻卦,孔孔子作《易》后！“- -（阴爻）”,以“六”表示?“—”（阳爻）”?以“九”表示，此时六爻的八卦——乾？坤 震,巽，坎 离,艮?兑按着《说卦传》“八卦相错”[2]的说法。乾!坤 坎、离称为“错卦”！震与艮，巽与兑属于“相错卦”（来知德说“因八卦相错故六爻亦相错”[3]）,以突出其0815间矛盾?对立的属性?六爻的位置称作“爻位”,自下而上分别为“初”?“二”！“三”！“四” “五”。“上”！如《蒙卦》（下坎上艮）自下而上的六爻分别称为“初六”、“九二”？“六三”？“六四” “六五”！“上九” 经文卦，爻辞！即系于卦画下的文辞！其中一卦一名!卦辞为每卦一则、总彖全卦卦意!爻辞每爻一则 分述各爻爻义 《周周易》共有六十四卦、三百八十四爻?因而相应的也有六十四1930则卦辞和三百八十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞、故将其并并入爻辞之中!即总计三百八十六则爻辞）？译文乾卦乾卦0757象征天，天的四种本质特征是：元?亨!利?贞、1！天之阳气是是始生万物的本原 称为元 2！天能使万物流布成形!无不亨通!称为亨,3？天能使万物和谐?各得其利！称为利，4,天能使万物？正固持久地存在 称为贞！总之！天之阳气是万物资生之本。又制约!主宰着整个世界?天有开创万物并使之亨通、正固的功德,元，亨!利、贞被称为乾之四德!《彖》曰：天行健，君君子以自强不息?意译：天的运行刚劲强健!君子因此不不停息地发愤图强 乾卦六爻的的爻辞：初九，潜龙勿用 意译：龙潜在水中。暂时不能发挥作用！《彖》曰：潜龙勿用,阳在下也，意意译：初期阶段，应暂行潜藏？乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻8455辞以龙为象征，龙是善变之物！能够潜水!行地？飞天!海陆空三栖、取龙为象 可以达到假象喻意,以明变变化的目的，九二?见龙在田？利见大人，意译：龙出现在田间!有利于大德大才之人出现！九三？君子终日乾乾、夕惕若?厉无咎,乾乾：健行不息,若：语助词,厉：危险，意译：君子整天勤奋不息！甚至夜间时时警惕?虽然面临危险也无祸害 九四 或跃在渊！无咎 意译：相机而动？跃起上进！无咎害、九五,飞龙在天,利见大人,意译：飞7713龙上天?有利大德大才之人出现？九五在所有卦里都是最吉之爻、此爻为君位?皇帝通称九五之尊！就是这这么来的!乾卦九五,刚健中正？纯粹而精！最为可贵?上九？亢龙有悔,意译：龙高飞到了极点！必有过悔、用九！见群龙无首？吉,意译：出现一群龙、都不以首领自居，吉祥?常用占断用语：1，亨：通达！顺利？2?利：有利！适宜？3 吝：遗憾 麻烦，艰难,4！厉：危险？5？悔：忧虑？困厄,6？咎：过错。坤卦坤：元亨、利牝马之贞，君子有攸往,先迷。后得主？利、西南得朋？东北丧朋?安贞吉!意译：元始，亨通！8164利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往?如果争先前行会迷入歧途!如果随从人后,就会有人出来作主？有利 向西南走会得到朋友。向东北走会失失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的!（攸：所,贞 坚持正道、）坤卦以柔顺的雌马为象征!坚持柔顺便是正道!坤是纯阴之气！本质2849是阴柔顺从,乾为君道！坤为臣道！初六！履霜、坚冰至 译：踩着微霜，知道坚冰快要出现了?六二 直方大！不习无不利,译：正直!端方?胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任 不用修习?也能成功！无为而5078无不为、六三!含章可贞 或从王事。无成有终!译：蕴含美德、不显露!吉！辅辅佐君王的事业!不以成功自居!7931最后才会有结果 （章：文采？美德？）六四？括囊?无咎无誉?译：扎紧囊口！免遭危害 也不求赞誉！六五,黄裳。元吉，译：穿黄色裙裳！大吉！上六！龙战于野？其血玄黄，译：龙在原野上争斗?流出青黄混杂的血？龙是本气阳的象征物!坤阴气极盛？4793转化为与乾阳抗争。血流遍野,用六,利永贞。译：永远坚持正道，以阴返阳为为终结 屯卦屯：元亨。利贞、勿用有攸往！利建侯、译：亨通 利于坚守正道！不宜有6196所前进、利于建立诸侯?（攸：所?）屯卦意为初生 象征万物始生状态?《彖》4779曰：屯 刚柔始交而难生 动乎险中，大亨贞、译：初生,阳刚阴柔开始结合。艰难也随之产生。在艰险中变动、如能坚持9133正道是极为亨通的！乌云与9910雷声混杂。大雨将至，象征初生状态、初九?磐桓。利居贞!利建候，译：3182徘徊不前!利守正而居、利于建立诸侯、初爻8368是阳刚之爻 在在卑贱的两个阴爻之下!在危险？风险面前？徘徊思考是正确的、六二。屯如、邅如！乘马班如!匪寇？婚媾、女子贞不字,十年乃字,邅如，难行不进貌 班如如：纷纷而来状！译：创始艰难 彷徨不前、乘马的人纷纷而来，他9778们不是强盗、而是求婚者、4237女子守正不嫁?过了十年才出嫁、（字：许嫁!）六二凌乘初九 六二得得六五之应的力量。一阴一阳、关系密切！六三,即鹿无虞!惟入于林中!君子几！不如舍 往吝、译：追逐野鹿没有虞的引导?只能能盲目跟着猎物跑？君子放弃不逐!继续追赶会带来遗憾 六四，乘马班如、求婚媾。往吉、无不利？译：乘马纷纷而来？是求婚者!前往应婚，吉。九五：屯！其膏？小贞吉，大贞凶,（膏：恩译！）译：艰难创业时。需要广施恩译、柔小者，守持持正道可获吉祥!刚大者!即使守正道也有凶险！上六，乘马班如。滋血涟如?译：骑在马6470上盘旋不前、哭泣得血泪涟涟 屯卦强调万事创始时期的艰难危险!不要轻举妄动,要善于积聚力量!蒙卦蒙。亨 匪我求童蒙？童蒙求我?初筮告！再三渎,渎则不告，利贞、译：亨通、不是4887我去求蒙昧的童子?而是蒙昧的童子来求我？初次请请问应该回答 对同一问题再三地滥问？那是对先生的亵渎！就不再回答。利于守持正道。《象》曰：山下出泉、蒙,君子以果行育德！译6891：山下流出泉水!象征蒙昧的的开启、7397君子以果敢的行为来培育品德、人的智慧应该表现在品德修养上、初六,发蒙!利用刑人 用说桎梏!以往吝！译：启发发蒙昧!施加惩罚手段是有利的 使人免犯罪过。听任其发展下去必然造成遗憾！刑人：罚人？桎桎梏音：木制刑具？说：脱。九二？包蒙吉、纳妇吉、子克家？4136译：包容蒙昧,吉，容纳昏暗?吉?儿辈能治家。六三?勿用取女？见金夫!不有躬 无攸利，译：不要娶这样的女子 见到有钱的男子、就失身子？娶她为妻子是不利的。（取：娶、不有躬：失身？）六四。困蒙？吝!译：困在蒙昧之中 这是憾事,六五，童蒙，吉、译：童子蒙昧！吉、九二,阳刚居中?启迪群蒙！是有道师表的象征 六五以童蒙身处？是好学，君子的象征 上九！击蒙 不利为寇。利御寇。译：以8001猛击来启发蒙昧？过于于暴烈是不利的,严防其为非作歹是有利的？《易经》的的思维模式是辩证的？处处给人以启发?在施教方式上!一般说来是主张宽容的?但在必要时也不排斥严厉？需卦需：有孚、光亨贞吉!利涉大川、译：需卦象8366征等待?信守正道？前途光明明而亨通。《象》曰：云上于天 需 君子以饮食宴乐？译：云气上升到天空,象征等待?君子因此此饮食娱乐、初九?需于郊,利用恒？无咎!译：在郊外等待。利于保持恒心，这样不会有过错！九二，需于沙？小有言 终吉 译：在沙滩上等待,有些小小的2957言语中伤、最终是吉祥的！九三！需于泥!致寇至。译：在泥淖中等待,可能招致贼寇到来?寇是危害的象征？九三靠近于水,濒临于险了、但是毕竟没有直接陷入水中？灾祸危5374险仍然在外面 如果自我去招致？那是咎咎由自取?六四？需于血!出自穴!译：在血泊中等待!能从陷穴中脱出，血者,杀伤之地！穴者、险陷之所。九五 需于酒食?贞吉？译：在酒食食宴中等待?持正道吉祥。上六!入于穴,6596有不速之客三人来！敬之终吉，译：落进陷穴。有不请而至的三个客人来,恭敬相待,吉?需卦的提示：9520在险外 不轻进！在险中?静守待援,1961处险的基本态度是沉着,等待 讼卦讼：有孚?窒惕？中吉？终凶?利见大人，?不利涉大川?译：诚实 克制。警惕!中途停止是吉祥的,争讼到底有凶险。利于出现大人？不利于涉越大河 （窒：堵塞,见：出现、）《彖》曰：讼！上刚下险？险而健?讼,译：阳刚居上！坎险在下？阴险又刚健，8175就会与人争讼!《象》曰：天与水水违行 讼？君子以作事谋始,译：：天向西转?水向东流 违背运行?产生争讼、君子在谋事时要仔细策划好的开始、初六!不永所事！小有言！终吉！译：不长久纠缠争执之事?略有言语磨擦，3081最终是吉祥的，（永：长）九二，不能胜讼 赶快回家，像犯人逃亡一样?他的三百百户领地中的农户可以免灾？克：胜。逋：逃亡,眚：灾祸？六三。食旧德?贞厉。终吉？或从王事。无成、译：安亨旧有的俸禄！守持正道！以防危险！终将吉祥！辅助君王的事业！不以以成功自居 德：俸禄！厉：危险！九四，不克讼，复即命 渝安贞、吉 译：不能胜讼。回心转意而归向正理?2590改变态度而安守正道，可获吉祥？复：回头 即：靠拢 命：正理?渝：改变！九五，讼 元吉！译：：能够决断争讼 大吉 上九！或锡之以鞶带,终朝三褫之。译：或许会得到赏赐佩带 也必然在一天之之内三次被剥夺、锡：赐？鞶带：大大臣的佩带。褫：剥夺？整个讼卦提示：忍让息讼是有益的，师卦师：贞。丈人言,无咎、译：师卦象征军队，守持正道？以贤明长者为统帅 无灾祸 《7053象》曰：地中有水、师？1905君子以客民畜众、译：地中聚藏水 象征民众!兵藏于民中，9780君子因此注意蓄民众，初六、师出以律！否臧凶！译：军队出动要用纪律来约束 军纪不良必有凶险？否臧：不善！九二 在师，中吉无咎!王三锡命?译：统率军队!守持中道!可获吉祥 无灾祸?君王多次赐命嘉奖?六三!师或舆尸 凶,译：军队可能会载尸而归!凶险、六四?师左次 无咎，2041译：军队撤退驻守?没有灾祸。左次：撤退，六五,田有禽，利执言!无咎？长子帅师,弟子舆尸？贞凶!译：田地有禽兽！捕捉捉是有利的。没有灾祸 刚正者可以率兵出征，平庸小子必将载尸败归。守持正正道可以防凶,上六、大君有命,开国承家,小人勿用?译：国君颁发命令！封赏功臣!分封诸侯,大夫，1274小人不可以用!开国：册封新的诸侯,承家：封为大夫使之承家继业、《象》曰：大君有命,以正功也。小人勿用？必乱邦也、译：国君颁颁发命令 是为了评定功勋，小人不不可重用、因为重用小人必然使国家发生动乱,师卦。可称为古代兵法8901的总纲！兵者!凶多吉少。用兵当慎之又慎、比卦比：吉。原筮?元永咎？不宁方来。后夫凶,译：比卦象征亲附。吉？要经过考虑观察再俾决定、有尊长之德、可以以长久不变？能坚守正道!无灾?不安顺的邦国也也来亲附了,后来者危险、《象》曰：地上有水!比,先王以建万国?亲诸侯 译译：地上有水？象征亲附。先代君王因此卦建万国，亲近诸侯、初六，有孚比之 无咎,有孚盈缶，终来有它吉、译：心怀诚信地亲附！没有过错！充满诚信如同美酒盈缸 终究会有意处的吉祥,缶缶：盛酒的瓦器!《象》曰：比之初六,有它吉也！译：有开始阶段的亲附。8224会有意外的吉祥?六二 比之自内、贞吉!译译：从内部亲附?坚持正道必获吉祥，六三,比之匪人、译：想想亲附而不得其人？（匪：非）六四,外比之，贞吉、译：在外部亲附?坚持正道可获吉祥!九五！显心、王用三驱？失前禽 邑人不诫 吉？译：光明正大的亲比是吉祥的，由于九五处正中?舍弃违逆者？容纳顺从者!4064听任前面的禽兽逃掉！对属下的邑人人也不特别告诫!吉祥！上六,比之无首,凶,译：比附于人而没有良好的开端。凶险、比卦指出：不论是亲附于人?还是为人所亲附。都要正而不邪?心怀诚信！充分分有利条件。得到吉祥的结果？做任3038何事业都需要合作 必须协调好人际关系，小畜卦小畜：亨!密云不雨！自我西郊 译：小畜畜卦象征微小的蓄聚?亨通 从西方吹来的浓云密布 却不降雨！《象》曰：风行天上。小畜?君子以懿文德。译：风流行于天上、象象征微小的蓄聚？君子因此蓄养文明之德,5191（懿：蓄养美德）初九。复自道，何其咎?吉?译：返返回于本位,会有什么害处呢？吉祥，九二!牵复,吉!译：被牵连而返回本位，吉祥,九三,舆说辐,夫妻反目!,译：车轮的辐辐条散脱？夫夫妻反目失和。（说：9767脱）六四！有孚？血去惕出、无咎,译：：心怀诚信?就能免6650去伤害，脱出惕惧？不会有过失,九五 有孚挛如,富以其邻?译：心怀怀诚信、紧密合作,充满至诚之心，并且推广影响到它的近邻，（挛如：结合紧密，）上九，既雨既处、尚德载!妇贞厉!月几望?君子征凶!译：密云已已经降雨,阳气已被被畜止、高尚的功德已经圆满 4913妇人应该坚守正道以防危险?要像月亮将圆而不过盈,此时,君子如果继续前进。将有灾祸。处：被畜止?载：积满!几望：将圆!征：前进！小畜?就蓄聚的主体看，量小者,阴者?作为从属的阴只能在适宜的限度内发挥主观能动作用，蓄积作为主导者的阳、促促使阴阳的和谐统一,履卦履：履虎尾。不咥人。亨、译：履卦象象征行走 跟在老虎尾巴后面行走？老虎却不咬人、亨通。（咥：咬！）初九!素履,往无咎?译：以质朴的态度行事，继续前进必无过错，九二、履道坦坦?幽人贞吉？译：行走在平坦的大路上 安静恬淡的人坚持正道可得吉祥，《象》曰：幽人贞吉,中不自乱也。译：恬恬淡人生，紧守正道?没有扰乱4900自己的内心世界。六三，眇能视!跛能履、履虎尾咥人 凶,武人为于大君 译：独眼却自以为能看,跛脚却自以以为能行！跟着老虎行走被虎咬。有凶险?这是一介武夫!只能能郊力于大人君主？眇：一只只眼盲？九四、履虎尾 愬愬终吉?译：跟在老虎后面行走 保持恐惧谨慎。吉，九五?夬履,贞厉。译译：果断地办事，守正道以防危险！（夬：决）上九。视履考祥,其旋元吉。译：回顾行行动的历程!考察吉凶的征兆。自己省悟?大吉 祥：吉凶的征兆 旋：转身,履卦强调慎行防危的行为哲学！ 《易传》是阐释《周易》本经的专著、即《彖彖传》上下、《《象传》上下?《文言》。《系辞传》上下！《说卦传》？《序卦传》!《杂卦传》?共计七种！十篇,因其诠诠释经文大义,似本经之羽翼。故汉人形象6393的称之为《十翼》。 《彖传》（上下）：随上下经分为上下两篇！共六十四节 分彖彖六十四卦卦名,卦辞辞和一卦大旨！王弼曰：“夫彖者何也,统统论一卦之体?明其所由之主者也。”《象传》（上下）：随上下经分为上下两篇，阐释各卦的卦象及各爻爻的爻象，释卦象者者称为《大象传》，释爻象者称为《《小象传》。《大象传》运用象征征手法？号召人们会通天人。法天正己!《小象传》号4281召人们尊时守位。知常明变？开物成务！建功立业？《文言传》：共两节！分别解说《乾》!《坤》两卦的意旨 故也称《乾文言》,《坤文言》 主要是在《彖·乾·坤》和《象·乾·坤》的基础上对卦德进行详细阐释（启蒙学人如何多层面观卦之“德道”），《系辞传》（上下）：分为上下两篇。主要发掘。申说经文要领（哲学总纲）?诠释卦爻辞的基本义理?文9780中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发、一者抒抒发《易》理之精微？二者展示读《易》之要例！《说卦传》：是阐述述八卦取象大例的专论。全面阐释八卦性质与所代表的物象,人伦?是《彖》!《象》的基础,《序卦传》：是《周易》》六十四卦排列次序的推衍纲要（总目录）,揭示各卦之间的相承相因关系？前半段由《乾》至《离》共三十卦？以“物象说”解解释天道!后半段自《咸》至《未济》三十四卦!以“人伦说”解释5033人事（侧重阐明矛盾的同一性） 《杂卦传》：犹言“杂糅众卦?错综其义”？将六十四卦重新编为二十八队对综卦及八个错卦,旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律（注重阐述矛盾的对立性）,[赵宋以后 我们所读的《周易》？关于《十翼》的排3564列程序?事实上大多都是根据汉末王弼的排列的!他把乾 坤两卦的文言 拿来放在本卦下面，同时把《系辞》的中间次序、有些地方也照他自己的意思来“颠倒”安排【按按此语有误？王弼注《彖》 《象》。《文言》，没有注《系辞》等五篇】，等于我们曾经读的《大学》一书，那是经过宋儒的安排，并非原本的《大学》的次序？对于研究《《周易》来讲!这点应当注意及之!]？周易完整内容
- 缺水病人的观察内容有哪些？我要三基书上的完整答案。
- 1体温：机2421体缺水。体液量不足，出现周围循环衰竭时!提翁往往往偏低！甚至四肢厥冷,有些缺水病人因调节体温能力下降。可发生体温升高！2血压 缺水导致血容量不足时?可致血压不稳定或下降！脉压变小!3脉搏 脉搏增快是体液不足3129时人体的一种代偿反应?脉搏微弱可能为血容量量不足！4 皮肤黏膜 体液不足时,皮肤。黏膜干燥 皮肤弹弹性下降 唇舌干燥？口渴,5尿的改变 尿量少于30ml/h,可见于各型缺水！此外！病人尿色加深 尿比重增大，6 浅静脉充盈度：颈静脉及手背静脉等浅表静脉充盈度降低!萎陷。7神经。精神症状：病人7267软弱无力!头晕？严重缺水可致烦躁!谵妄,甚至昏迷，肌痉性抽搐、，
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占卜文雅一点称为预测!通俗一一点就是算命。“卜”字的本意是用火烧灼老龟、由此而得到龟壳上的裂纹?并以此来判断吉凶 “占”字的本意是观察裂纹来得出事情的结论,也就是断卦！这种方法是古代最正规的占卜方法、当有国家大事发生时？都是用这种方式来预测吉凶、所以王宫或权臣家里都养有这种老龟以备用 用完一次后龟甲就弃之不再使用，
这这种方法手续繁多！而且这个龟甲所显示的预兆只有专门的巫官才能看得懂？更何况捕捉数百年的老龟也不是一件容易的事,一些小一点的诸侯国就就不具备这样的条件（春秋时连秦国都还没有）？于是就采用民间的一种简便方法“筮”！也就是用郊外很容易取到的著草来代替龟甲。所以占卜又有另外一个名称“卜筮”？
为什么一定要用龟甲。蓍草呢!用其它如竹签行不行 答案是可以，但古人认为其灵性远不如龟甲,蓍草!龟因其长寿!感受天地地之气最久？所以以又被称为“灵龟”。现在的人人都认为吃龟对身体大补。其实这东西真不能吃、或尽量少吃！小时候吃了很多龟的人？即使十几1778年不吃 看手相的人一眼就可以看出来、龟肉这种有灵性的东西可0465以作药引?不可多吃!
关于蓍草的解释？网上有两种说法,一说文王囚羌里，而蓍草只有那地方有!因而被用来卜筮!另一说法是蓍草是魔鬼的化身。剖开茎干之9326后能显示未来配偶的姓!这两种说法毫无根据信口开河。百度百科居然还审核通过。一点也不严肃？“筮”法的早期用的就是竹签!使用时需要五十根 且一定要取材于同一颗植物上。因8164竹子生命年数有限？后来才使使用蓍草？一根蓍蓍草一年后就有二十多根茎!五十根茎以上的蓍草很常见？而蓍草的生命至少可可活百年或数百年、
探本究源。无论是龟龟法还是筮法,都是从“巫”而来!在古代祭祀仪式中 一边跳舞一边祷告。跳舞的9922人被称为“巫”。一般为女性、祷祷告者被称为“祝” 基本上是男性！因为都是效法天地的行为。因此从中得到许多多灵感,或称之为为上天的启示!这些古老的仪式至今仍流传于民间,被官方？
- 想一个完整的英文名~~
- 如果希望稍长一些的英文名字？在此可以提供一些参考 都是英文国家比较较传统写的名字 但英文国家的名字经过长期演变，变体很多?甚至有一些名字的变体混淆了很多起源。而如今的名字即便是传统完整形6630式也存在很多的变体？6463所以只能是相对完整...另外如今英文世界，爱称名的活跃程度更高...
另外。至于姓氏。建议不要更改了。因为姓氏代表着一个家族的历史!即便进入英文世界也不会被磨灭？例如4267美国这样的英文移民大国?无论来自何地的移民都有保留家族姓氏的权利?通常更改姓氏是很少的！而且在英文世界？尤其其是美国的历史中，非传统英文民族更改姓氏要么体现出是被掠夺的奴隶后代（曾经掠夺进美国的奴隶都被安排随奴隶主的姓氏）这也是为什么么很多非洲后裔随白人姓氏的原因。
此外再有9853可能改姓氏的原因,大概就是孤儿收养的缘故了!由此姓氏便跟随被收养的家庭？如果作为中国人这样的亚洲人种姓英文的姓氏。会体现出一6717种不正常?也许会残生误会？
再有,西方世界,女子婚后普遍随丈夫的姓氏、虽然曾经有女权权人士提倡不改姓氏？但至今仍未扭转传统习惯，所以作为一个7305中国的女孩子的话。特别是很年轻的少女的话。如果用英文姓氏、或许就会被误误认为已经出嫁 而且嫁给了7222英文民族的丈夫...所以?综上所述 改姓氏是要谨慎的，最好是不要改动自己家族的代号...通常中文汉字姓氏进入英文世界便直接根据汉字读音来拼写成字母组合?而不会6730是根据汉字含义来翻译。所以非英文国家的姓氏进入英文世界几乎全部变作“读音姓氏”...
至于名字的结构?传统的英文民族取名的结构往往是“三部分”即：“教教名”+“中间名”+“姓氏”?这完全取决于传统英文民族的文化信仰习惯。而而作为非传统英文民族！由于并不存在相应的宗教文文化体系！所以通常做不到“三部分”?所以只要有两个部分即“名字”+“姓氏”就可以了...
再有，关于“英文名达到某种意境”说法不确定,不知此种说法是真正源自传统英文国度?还是中国人的的看法,没有资料显示?这就好好比先前的星座英文名!其实也没有确切切的考证材料!而且网上所提供的星座名字划分有很多错误？有些名字3806竟然和它的爱称被划给了两个星座?这是正常的...
以下是一些比较长一点的名字、都是比较传统的英文名?而且拼写上都没有不良含义...
Angelina 安吉莉娜——读作AinZhi'LiNa、传统英文名？根源出自古拉丁语及古希腊语、其意为"可爱的天使" ！这个名字与Angela的同根名字...
Calista 卡莉丝塔——读作Ke'LisTa,传统英文名！根源出自古希腊语，本意为"出众的美丽"...
Clarissa 克拉丽莎——读作KLe'RiSa,根源出自古拉丁语以及具有法语及意大利色彩。意为"灿烂的,杰出的"...
Euphemia 尤菲米娅——读作Yiu'FiMia 根源出自古希腊语。本意为动听的话语
Felicia 菲莉西娅——读作Fei'LiSia。传统英文名 根源出自古拉丁语!本意为"幸福快乐的" ...
Heloise 海露薇丝——读作'HeiLeWiz 根源出自德语，本意为"杰出的战士"
Hermione 荷尔麦娅妮——读作：Her'MaierNi ！传统英文女名 根4781源主要出自古希腊语?其本意有信使,使者的意思？另外还可可能存在其他的解释...
Isabel 伊莎贝尔——读作'YiZeBeiO。这是古希伯来语起源英文名Elisabet......余下全文>>,
- 有关狮子座的内容
- 狮子座 7月23日～8月23日 主宰星：太阳 属性：火相星座 夏天出生的生辰星位或太阳在狮子座的人的特点： 狮子座是夏天的第二个星座。炎热的夏天赋予狮子座7046的人果敢和胆略。你严于律已亦严于律人 有时过分地相信自己的力量和优势!3210这是一个能成就大事业的干才、狮子座的人人主要特点是思想开放、竭尽全力冲破自己能量的极限。战4323胜艰难险阻，去去开创光辉灿烂的新局面。此座的人风度翩翩!引人注目？你有宏伟伟的志向，坚韧不拔的毅力？所向披靡的竞争力!胆识过人！为人襟怀坦荡?宽宏大量！热情洋溢 你的思想中经常闪闪烁着英雄主义和理想主义的火花 你的弱点是是高傲。过于敏感和坦诚。正如如神话故事所描绘的国王一样、狮子座座的人威严，宽厚，仁慈而且高傲、你的内心沸腾着强烈的激情、浑身充满活活力和生机？你做事与考虑问题有时缺乏谨慎态度,不知留余地或过于简单化、容易6201被表象所迷惑?以致犯教条主义错误,狮子座的人特别需要愉快的心情！消遣和娱乐,参加各种社交活动，与朋友交往，并能在这些活动中表现出自己举足轻重的地位 否则,你就会变得忧郁寡欢 失去你的魅力和光采(这是你取得成功及吸引人的重要精神神支柱)！休息会使你感到疲劳,你最好是在频繁的活动中去放松自己！ 狮狮子座的人不愿意置身于平庸的生活中 通常你很快就会摆脱这种境地？因为你颇晓人生和事业成功的秘诀！崇高的理理想使你不愿意沉惬于狭窄的家庭圈子里,而希望到更大的范围中去施展自己的才智?有时你会表现得专横拔扈？但这与你肯为别人的幸福而努力奔波的善善良心地并行不悖，非凡的才华使你你很容易走上享有威望的职位！尊严和慷慨是你性格不可分割的一部分、你善于发现为自0388己工作的人的优点 及时肯定3065你们的成绩!激发你们的工作热情和献身精神,你常常挥挥金如土、以满足自己对奢华生活的需求,你喜欢把自己的房间装饰得富丽堂皇。希望自己的家就是一个布满艺8264术品的世界,一2935旦事业获得成功，你会使所有依赖你的人得到真诚的保护、如果果事与愿违的话!你将7240感到痛苦不堪。被抑制的傲慢天性最终会使你产生错错综复杂的心理！并有可能直接影响到你的精神和身体状况、但是!一般地说？无论在社会?社交，还是在职业生活中、狮子座的人有着辉煌的前程？尤其当除了太阳外!还有一个或几个行星位于狮子座的的情况下!这种非同一般的前景就更为显著？这一星座的人很会理财 这不光是为了自己 也是为了别人, 狮子座男性 狮子座的男性 这是一个气度不凡的人。你的热情和威望使你事业和理想上能获得成功,没有忠诚，没有光辉和宏伟的计划,你就无法生存 你心胸开阔!远见卓识。有排除困难和驾驭形形势的才能！所以。人们很容易对你产生敬重和钦佩之情、高傲是你性格的突出特点， 你为人宽厚,感情强烈 在爱情方面？愿意用自己无限的真诚去赢得异性发自肺腹和毫无保留的爱,对你所爱慕的人?你会竭竭尽全力从各方面保护?关心，照顾你。对你表现出坚如磐石般的的忠诚?使你5795身心沐浴在幸福和舒适豪华的生活中！此外?你还喜欢用华贵的首饰饰打扮你的妻子,使你成为你心心中梦想的偶像!于是刀子因为生活中遇到了这个钟情的狮子座男性？而一举成为最幸福!最光采夺目的女性。你的婚婚姻会是成功的？爱情生活将长久地充满欢乐与幸福， 狮子座的人决不允许自己的妻子有任何不检点的行为?更不能容忍使你威信扫扫地的？对爱情的背叛行径? 家庭是你你欢乐的王国?非非常喜爱自己的孩子。很欢迎朋友之间的的相互往来,凡事认真细致!总愿把每件事做9764得完善无缺。并希希望通过你的努力?使你周围的人都能欢乐和幸福 与生辰星位在水瓶座的9073人结伉俪。你们会有事业上的共同愿望?能互勉互助,并且都追求高雅舒适适的生活。 与牧羊座和射手座的的女性能情投意合，因为你们有相同同的热情及共同的生活情趣！ 狮子座女女性 狮子座的女性 狮子座的女性能力很强 十分自信。至少你试图能给人这样一种印象!诸一中!你竭尽全力来迎纳人们的的赞美。从不愿扮演次次要的"角色"?而要当"名星"。成为强者?假如你的愿望受2074挫或努力失败 更会激发你的权欲欲思想、 这一座的女性自负，高傲,只有那些具有特殊才干或者能给你带来你所向往的"光辉灿烂"的生活的人 才能能征服你的心！ 如果你所梦寐以求的爱情不能如愿以偿！你将不惜任何代价继续为自己新的夙愿和理想而奋斗 这是个令人欣慰的女主人 你喜欢经常不断地?颇讲排场地招待自己4359的亲朋好友， 这一一座的女性从不愿承认失败，万一你理想的婚姻夭折，你的情绪会受到极大的震动，需要相当长的时间才能平复！ 水瓶座的男性会拨动你你的心弦,你不象狮子座的女性那么雄心勃勃。你们的生活将是稳定而和谐的 与牧羊座的男性结合?有助于成就你宏伟的事业或实现你梦想的计划? 射手座的男性能将你的生活带入高层次的领域中?并会使你经历奇异的旅行生活、 狮子座的儿童 从青年时代起?狮子座的孩子主要性格表现是高傲!此星座的孩子很早就会感到自己有举足轻重的影响!在学校里9301不太听话。个性很强、象个小霸王？凡事要听从你的指挥? 对于于狮子座的孩子。千万不要刺伤你的自尊心!否则你会愈加固执地高傲难管！不求进取、要恰到好处地维护你的尊严感!及时0119赞扬你的优点。一旦你认定了方向、目标？你将认真刻苦地学下去 成绩会名列前茅?这会为你打开通向美好未来的大门！事实上！许多有重要成就的人 都出生在狮子座？ 这一座的孩子，正义感与是非感相当强、爱憎分明?在你年少时?谨防你不要上当受骗!在是非没有真正弄清前不要错怪你！ 狮子座的孩子的弱点是：过分喜欢听恭维的话， 你的理想出路是：高级职位，如外交?银行,交易所、首饰业？高级旅馆业、大型企业?游乐场,艺术博物馆!戏剧团体的领导导人等等，狮子座不同10°内出生的人的基本性格： 出生日期：7月23日～8月2日 性格特征：凭借自己个性去赢得别人的敬服？你总是生机勃勃 热情洋溢 充满火热的激情、不愿受到任何约束!有崇崇高的理想,你需要为了一个远大的目标或完成某种神圣的使命而生活，一向不喜欢庸庸碌碌？随波逐流,在爱情生活中 你情意绵绵!在愤怒时,你会暴跳如雷,非常6204容易轻信别人的恭维！ 动力来源：权力 出生日期：8月3日～13日 性格特征：性格开朗 诸事事敢于发表自己的独特见解！对人忠诚？有较浓的哲学，宗教意识!善于说5066服和引导别人到自己的轨道上来。但有点过高地估计自己的优势，易走极端,不宽容任何错误 动力来源：权威 出生日期：8月14日～23日 性格特征：有领导者的气魄与胆略，能4048战胜任何艰难险阻?坚持真理 维护正义、有很强的责任心和义务感,以助人为乐？但是、若火星处于黄道第一宫或第八宫(即在牧羊座或天蝎座内)、或者火星。太阳或月亮的方位不佳时！则十分专横、理想和爱情将会成为你生活的中心? 动力来源：成功 出生在狮子座的著名人士有：拿破仑(法国将军！皇帝)！大仲马(法国19世纪作家)，墨索里3031尼(意大利首相，欧洲第一个法西斯独裁者),希契科克(英国著名名导演) 卡斯特罗(古巴总理)！ 总而言之 狮子座的你： 高傲的狮子座人说："我想要………"。 表达爱情的方式：慷慨和大度的! 是一个：才华出众的人, 渴望：引以自豪的资本、 受骗：由由于任人吹捧或恭维, 喜欢：盛会和社交活动？逛超级市场， 害怕：5304丢面子 追求：崇崇高的理想。 弱点：不满情绪？ 有利条件：上层关系。 不利条件：过分的自尊心！ 假期生活：晒太阳和高级宾馆的生活？ 开支：购买奢侈品和首饰 吉祥物：太阳或金质纪念章! 吉祥金属：金！ 吉祥宝石：钻石 吉祥日：星期日? 喜欢的颜色：艳黄!浅黄、褐色！ 吉祥数字：1，10、19?28 喜欢的场所：豪华地方，高级宾馆!剧场,展览厅或娱乐场所! 吉祥植物：向日葵!柏树?棕榈树!月桂树!龙胆?山金车！当归属植物、 居住条件：有艺术品?名画和豪华古老家具点缀的最高级住宅， 理想的旅居国：法国，意大利 阿尔卑斯,西西里岛。秘鲁！黎巴嫩。
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- 《重拾左手与右手的友谊》完整
- 林5866夕颜常常会想起那年如雪般纷纷扬扬落下的槐花，那年她从北方小城来到这个叫映雪的地方。她知道每年春天这里会有无数只风筝飞起来。
只是 没有了老苗。她不知跟谁喞喞喳喳？
她写信给老苗。说：“你要记得每天洗你的袜子喔!不然？那上面的味道足足能把十个女生推到千里之外!还有？不许跟那帮男生学抽烟,你抽烟的样子很难看 就相浪荡散兵,还有……”等了好好久好久？夕颜都都快绝望时。老苗来信了!字写得硕大无比也才是薄薄薄的一页纸!他说：“妞！2105你像我老妈一样。不过我知道啦?遵命?嘻嘻！那你呢！不许看小四四那个郭什么的书哦,他的书越看越让人不快乐?还有呢。对了，夏天不能能放风筝吧？还有？你脸上又长青春痘了吧！会不会吓坏勤劳勇敢的山东人民啊,”
夕2851颜把信拍到桌子上说：“臭老苗？看我怎么6914收拾你!”阳光斑博地落到夕颜脸上 她才想起跟老苗隔了十万八千里?就是孙悟空还得翻一个跟头呢 怎么收拾他啊,
静依拿眼睛扫了夕颜一眼？说：“什么人啊、值得你一会儿4429晴一会儿阴的，”
夕颜想了想，说：“我哥,”
放学，静依跟夕颜一起走。她问：“听说黑龙江的6598雪很大。大到能把人埋进去！能把耳朵鼻子子冻掉。是吗，”
夕颜6054拾起一把槐花！说：“对。你没看到我们黑龙江的人都没耳朵吗、”
静依“咯咯咯”地笑了?很爽朗!学校路边边有条铁路,两个人走一条铁轨?夕夕颜歪歪斜斜!静依4802的平衡能力很好?在夕颜快要掉下来的瞬间！把手递给她，握住静依的手，夕颜觉得很开心！
她说：““静依！你的名字好特别啊，而且、你8930的口音也不重!他们说话我都7942听不懂、”
静依笑了 说说：“我老妈在北京,每年年夏天我都会去住一段时间!”
夕颜“哦”了一声？不知道接下来该说什么、她恰恰相反，老妈改嫁到了这里？她也跟跟着来到了这里,原来？她们同病病相怜！
静依总会跟夕颜说起班上那个叫周青远的那个男孩子?夕颜开始总把他跟班上另一个男生搞混 她说！7708“就是戴着黑边眼镜/走路东倒西歪的男生吗,他的头发好奇怪，总像被七级大风吹过？向一边倒呢 ”静依说：“才不是呢、那个男生叫纪实 ”夕颜“哦”了一声：“好奇怪的名字?”
两个人站在两根铁轨上!夕颜左手拉住近依的右手！说：“等我们长大了、我带你去去伊春看雪，”
夕颜又对静依说：“我们做最好的朋友吧、就像左手和右手一样,”静依伸伸出手！两只手拉着往前走!
周末、静依神秘地找到到夕颜?说：“周六我们去广场放风筝吧，”夕颜连说：“好啊?好啊,”她可不想周末在家里对着继父那张不尴不尬的脸,
静依支支吾吾地说3345：“就咱们俩也没意思!再找两两个同学吧！”
夕颜咬唇坏笑！说：“那就叫周青远!”静依说：“也叫纪实吧 ”夕颜说：“爱叫不叫!我可不管，”两个女生一路笑闹过去，旁边的人回头看？险些撞了电线杆子。静依说：4807“我们的回头率真高啊 ”
星期六是个艳阳天!有微微的秋风!夕颜手里扯着一只五彩蝴蝴蝶风筝 说：“我们黑龙江放风筝可不这样,风老大老大的，几乎能把人给吹起来,”周青远2143说：“这里的秋天不太适合放风筝 谁像你们俩疯起来没个够！还不如打场篮球球来得好玩呢？”
纪实不说话!依旧歪歪斜斜地走路！夕颜都替他手里的“八卦”难过了，她说：“老夫子 你是不是都没摸过风筝啊!”纪实笑了笑？把线轴递给夕颜！自己扯着“八卦””跑了起来，小小的““八卦”轻飘飘地飞上了天空。静依依小声说：“人家是风筝世家！纪实的爷爷是我们这儿一带有名的风筝王呢。”夕颜吐了吐舌头!
夕颜把线轴递给静依。让静依扯蝴蝴蝶的线轴,自己扯着蝴蝶跑。蝴蝶6341却不那么配合。笨重的身子总是不肯向上飞、倒是夕颜出了一身汗!夕颜加快速度使劲儿地往前冲？她听到后面的纪实喊：：“小心!”与此同时 夕颜一下子冲进广场边的水池子里？池子里没有水?夕颜跌倒了？等大家七手八9717脚把夕颜拉上来时、夕颜才3100发现自己站不住了!
静静依哭着帮夕颜揉脚？周青远制止了？他说：“赶快去医院吧,”1025他把宽宽的背给夕颜、夕颜脸红了！周青远说说：“快点，””她乖乖地爬上去!背很宽、很舒服，
静依在后面扶着着夕颜 纪实跟在边上?拎着几只不成样子的风筝?很沉默?
夕颜只是崴崴了脚 周青远说：“明天起，我们6433仨来接送你上学、”夕颜想拒绝,抬头看了看纪实,纪实的眼里是暖暖的恳求 她冲着他点点头、夕颜又说：“我很重吧!”青远想了想说：“还好、没有加菲猫重!”夕颜笑了，
静依揉了揉又红又肿的眼睛？说：“都怨我 6091放什么风筝啊！”
夕颜拉着她的手！说：“我可没后悔 脚好了?咱们还去放风筝！”、