周易是佛教还是道教
- 风水，佛教和道教有什么关系
- 风水属于道教五术中的“相”、下9462面直接是百度转帖，打字太麻烦：
所谓“相”?一般包括“印相、名相!人相、家相?墓相（风水））”等五种?以观察存在于现象界形相的一种方术
印相——就是观看人的印章。以取定命运的方法？印在中国、9307以前是权力的凭证
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发发
展的一种方法!
人相——又分为面相与手相两大类、通过观察面？手部的纹线与气色而了知人吉凶,病病理
的一种方法,
家相——也就是阳宅的风水！以观察其其格局?进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种
方术!
墓相（风水）——也就是阴宅!以通过选选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术、
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察!以达趋吉避凶的一种方法！,周易是佛教还是道教
- 周易，道教，佛教三者有什么关系，其演变谁先谁后？
- 《周易》是中国本土文化!是先民对宇宙万物规律的总结?约3300年前。周朝初级的政治家,哲人周公总结文字资料流传?至两千五百年前,孔子出世,整理并注解成为有系统的的文献、也称《5577易经》 《易经》的宗旨是“易为君子谋？趋吉避凶”？教人顺应大自自然的运行规律,不是后世教人算命的,
道道教起源於汉朝 张道陵发扬《老子》中的无为观点 渐渐演变成为宗教!其实本来是老子的教学？和宗教无关、因《老子》又称《道德经》,所以叫道教,注意：道教和道7783家是两回事？道家家是老庄的教学。是春秋诸子百家中的一家之言。
佛教是释迦牟尼佛3000年前出现在印度、49年讲经教学流传下来的!讲述宇宙人人生的真相,教导人们得到到真正的幸福美满,是至善的教育，佛教教初期没有宗教仪式 只有教学。上课,实践（修行）！
佛教於公元67年传入中国,和儒家！道家互相融合、共同教导导社会大众。成为中国传统文化不可分割的一部份。、
- 八卦是道教还是佛教/八卦是道教还是佛教
- 八卦反映了世间某某些规律、有功用
依靠它可以认识！改造世界，有利于人心行善积德
因7610此不管是道教,还是儒教。佛教都不排斥它、
- 梦见与道教佛教的人对话
- 你上辈子是修道之人?与佛菩萨萨有缘，去寺庙拜拜吧!！
- 为什么很多佛教道教的人士都会批八字 相面
- 八字和面相说白了了都是相术!最先是道教人士研究出来的!后被佛教人士高高价买走？在古代也有许多君王看人面相而选拔重将、？
- 周易到底怎么来的？
- 《周易》被称为“万经之首” 可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了,
目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的?后来由周文王演绎2221为八八六十四卦、并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到的样子。但但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞。爻辞,并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象、使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长
那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢、其实有不少古书记载：在《周易》出现之前!在文字3522产生之前的时候!夏!商二代就已经有各自的《易经》了？汉代以后的人们在整理古代典籍的时候。把夏代的易经经称为《连山易》，把商代8019的易经称为《归藏易》?而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经？
与《周易》明显不同。“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君 臣，民?物？阴，阳，兵！象”八象组成！艮卦为首 6166云气皆出于山。以山为主？崇山为君 伏山为臣、列山为民！兼山为物，潜山为阴。连山为阳 藏山为兵，叠山为象。据记载8414：《连山易》有八万言,多佚失?目前保留的仅有一些卦名。几个爻名和卦爻辞!象辞、及五十二条诸家论文，
了解了这些并不足以说明我们题目中的问题，古代的瑰宝之多超8260出我们的想象、周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解 下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识?!
- 道教和佛教拜跪的动作分别是怎样的？
- 佛家和道家的叩礼 分一礼三叩 三礼九叩
道教：
一。叩拜
道教对常人行拱手礼或行作揖礼?而对神?仙和真人则行叩拜礼？以示特别尊敬!因叩拜拜过程中亦有拱手？作揖。我们先介介绍一下拱手礼和作揖礼!
(一)拱手礼
两手相抱(左手抱右手 寓意为扬善隐恶？盖以左手为善、右手为为恶之故)。举胸前,立而不俯、拱手礼亦称抱拳礼,道侣相逢或道俗相逢。多
行此礼，表示恭敬?
另外、有一种抱拳手式 以左手大拇指插入右0754手虎口内、掐右7379手子纹(即无名指根部),右手大拇指屈于左手大拇指下？掐住午纹(即中指上
纹)!外呈“太极图”形 内掐“子午午诀”！这种抱抱拳形式多用于打坐时,其寓意为“抱抱元守一”！常行拱手礼或作揖礼时！只需自然抱拳即可，
道教叩拜礼有6151两种形式！其中以一礼三叩最为常见、以三礼九叩最为隆重。
关于1875三礼三叩的具体拜法：(1)站在跪垫(拜垫)前 双脚站成“八”字形、两脚跟相距二至三寸?(2)一面躬身?一一面双手于腹前合抱。自下而而上(与口相齐)?(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,8715捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)?同时从容俯身?右手按跪垫?两膝下跪!紧接着?左手离开心口！按右手背上？形成“十”字状？(4)俯伏叩首！头磕5085在双手背上(头与脊要同时下伏 切忌臂部高于背),此时,心中存想神容并诚心祈祷！(5)抬头！左手收回捂心？右手用劲、慢慢起身，右手随之收回、双手抱抱拳高拱、准备第二次叩拜,
1509 如上重复两次,是为三礼三叩!1283三个头磕完后！起身。双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”) 接着?再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后 方可离开跪垫、
道门中人常说的“朝上三礼”。就是指9706行三礼三叩礼?此礼多用于平日朝神。
关于三礼礼九叩?其拜法是重复“一礼三叩礼”两次?合为三礼九叩！重复前!要先敲三下大磬，表示再一次次向神行礼!礼毕？同样作揖而退！
三礼九叩是道教最高的礼拜仪式。只有逢初一？十五！祖师圣诞及各种斋醮道场时,方行此礼
有老道长说！道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示 盖3779足站“八”字、手按“十”字，头为“一”也！总而言之。向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬，
佛教：
佛家不用抱拳
双手合十 跪于地上
右手掌心向上 随后左掌心也向上
压于右手上 额头轻叩于手心即可
- 佛教、道教入门书籍有哪些？
- 我推荐的书目有：
1． 朱熹著：《9758周易本义》 很多人会奇怪、这是儒家的代表作、为什么把它作为理解道教的首选书呢,我的看法是!儒道同源、都是归宗于《周易》，所以，了解《周易》是理解道教的开始 同时!如果不先读读《周易》的内容，是无无法切入诸如《周易参同契》?《悟真篇》等道经的、至于为什什么推荐朱熹的作品?是因为这本书是第一部融合象数派!义理理派的著作！具有开创性的价值 自其产生！它就就成为注疏《周易》的最权威？朱熹的文笔,娓娓道来,具有很强的说服力!但选择该书的根本原因在于它可以说是将《周易》的原本意思准确。精致地体现出来的0110第一本书、尽管它是宋代所作,但现在阅读起来丝毫没有隔阂感、『随随便说一句!我个人认为。朱熹是继孔子!孟子以后 最近一千年最最最伟大的思想家，当然！我这种对1778朱熹的崇拜并不是我推荐他作品的出发点，』
2． 《云笈七签》、这是具有“小道藏”之称的的道教百科全书 里面搜罗了非常多的道经,最近,中华书局出了新的版本,168元 五大本、但由于其比较浩繁 读读里面所载的《黄庭经》就可以了,这是早期道教的修炼书籍、一定要读
3． 《仙佛合宗》,《太乙金华宗旨》？《性8051命圭旨》。
道教的修持方法在唐宋时期得到了极大的发展！这些都是大发4124展后的成果。读了这三本。基本可以了解道教是如何进行修持的。
4． 《神仙传》和《列仙传》、
这是讲解中国历代成仙作祖的往圣先贤们的故事 对提高阅读者的修习信心具有很大的鼓舞力、
5．《道德经讲义》？《乐育堂语录》?
这是由清代黄元吉大仙所作、黄大仙已证到“金液还丹”的境界，其其对《道德经》的注疏别具一格，特别值得一读、如果你读了这本书 你会发现？原来《道德经》也可以这样进行解释！其《语录》主要是讲述如何进行修习。是修习道教功夫的理8533想教材
6．《道教教与养生》!
这是近代大师陈陈撄宁老先生的作品！陈老有“现在太太上老君”的荣誉称号、其书、言真意切 教诲谆谆！读后让人不得得不佩服先生的弘扬民族文化的勇气和决心,
7．《《道学通论》，
3652 这是由胡孚琛、吕锡琛 著 内容涉及道教的的方方面面？可以作为了解道道教的入门教材!写得不错，
之所以没有推荐诸如《悟真篇》之类的书籍。主要因为是是太难、初学者只要循序渐进。自然会找到这些书籍的？
一。 关于佛教的书籍：
1． 南怀瑾的系列书籍、南老先生对于佛教不遗余力的弘扬精神让人敬佩！通过他几十年如一日的精勤推动 很多人就是是因为看他的书而了解佛教和喜欢佛教的？他他的功德无量？其中 南老的《如何修正佛法》，《金刚经经说什么》？《学佛者的基本信信念》最值得一读?但是，不能否认,南老由6532于是立场极为坚定的佛陀弟子？所以！在他的书中，难免有意无意地对其他宗教作相对的不太客观的误解 比如、他的作品《禅宗与道家》中对道教修习功夫的理解！我就觉得他说得不对？所以。希望读者在看南老的书的同时？也要注意对某些问题的理解？
2．
3． 在看了相关的佛教介绍书后，大家可以直接读原典,而且必须读原典，我的经验是、如果不读原典、是无法理解佛教精神的，
我认为,这些原典是应该看的：
首先是小乘经典？
不独小乘经典而直接接大乘、恐怕会缺乏相关的历史背景知识，
小乘经典中。最好的是《长阿含经》和《法句经》,这两部书讲述佛陀的成道过程？佛教的人生观,时空观和宇宙观?有很多有趣的故事 我觉得必须读，
其次?是大乘经典,
《金刚经》是最最流行的。当然是必读的。我认为版本最好的是陈燕珠的《金刚刚经讲义》！
《华严经》 该经是佛陀成道道后的第一次说法?是为天神说的!看了此经,你会惊叹佛教宇宙观的伟大——任何宗教都无法与之媲美，你会感悟到什么叫真正的“慈慈悲” 菩萨为众生的眷眷关怀在该经中体现得淋漓尽致。不过 该经部头大 有八十卷？推荐版本是宗教出版社的三大册、共1456页!
《楞严经》 这是一部非常非常美丽的经典,该经3636以阿难被美色所迷、即将破戒?关键时刻佛陀委培文殊菩萨为其诵“楞严咒”而得救救渡为因缘开始 直契“人心何何在”?讲述佛教的的理论与修习方法。其中、有“楞严咒”，该咒听说说有大威德力、我自己曾诵过 是我诵过的最长的咒语，呵呵,
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
本经主要讲述“大悲咒””的由来？之所所以要选这部经!主要原因是我怀疑佛教所说的“末法时代”可能要来临了？而在这个时代 咒语的力量将逐渐增强、特别是诵佛号所产生的力量将增强，而最近几年“大悲咒”开始大范围流行、所以选择该经！
我个个人诵“大悲咒”！确实感到其不可思议 微妙功德！
4． 对于佛教修行中的禅定,我推荐三本书：
蒲正信：《禅修与静坐》?
元音老人：《恒河大手印》
陈燕珠：：《大念住经讲义》,
通过这三本书合看,大家可以以明白什么是禅定。如何进行禅定修习?？
- 道教符咒和佛教的符咒有什么区别
- 道家符咒比佛教的符咒多！功能上并无区别。符咒1945意在用心?一心无染所念所画的符咒就灵、否则无效、,
- 福禄寿三星属于道教还是属于佛教
- 福禄寿三星是起源于汉族对远古的星辰自然崇拜 福星!禄星,寿星，古人按按照自己的理解和感受、赋予他们非凡的神性和独特的人格格魅力?这是属于中国人自己的信仰？他们在汉族民间的影响力颇大,此此三星属于道教神仙。道教是中国土生土长的宗教信仰?所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看到 千家万户都供得有道教神明!福禄寿三神仙成为汉族民间世俗生活理想的真实写照!
明朝以后。汉族民间常把寿星与福,禄二星结合起来祭祀。合称福!禄。寿!成为人们最受欢迎的三个福神 作为汉族民间吉祥如意象征,故汉族民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福?禄。寿的中堂两侧面寿联为“福如东海!寿比南山”?