周易第十九卦卦歌
- 周易如何看卦？
- 你所摇出的卦、除了本卦 还有之卦，就是变爻之后所得的卦？一般来说？没有之卦的就看本卦的卦辞，如紶有变爻！有一个变爻，就看变爻的的爻辞，也就是你所说的初九!九二。九五3293……这些!都是某一个爻的爻辞！
1,没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦,
2！一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞？根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。
3 二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主
4，三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主!变卦的卦词为辅、 综合解释你0423算的这一卦。
5,四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻8114的爻词、 根据这两个个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦，
6?五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦?然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦，
7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来来解释你算的这一卦?!周易第十九卦卦歌
- 六十四卦卦序歌的《周易》
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- 这个是周易上什么卦
- 需卦?按卦意看?是要让你等待??
- 华光灵签 第三十九签 上卦
- 这个签求事业！上签？月到天心、鹏程万里之象 就是说你的事业会得到前所未有的好景象!会万事顺利。不过前提是要和同事或上7124司齐心协力！2584那么你一定会大展宏图!有一番大作为 ，
- 周易卦解
- 否：否之匪人，不利君子贞！大往小来！
【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会？人们之6037间的来往是不通畅的!天下没有便8322利之处,君子必须坚守正道!这时强大者离去?弱小者到来、 《彖》》曰：否匪人？不利君子贞,
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦!
天地否（否卦）不交不通?是中中卦！
象曰：虎落陷坑不堪言？进前容易退后难,谋望不遂自己便？疾病口舌事牵连、
否卦！阐释由安泰到混乱?由通畅畅到闭塞 小人势长!君子势势消的黑暗时期。终于到来的应对原则 当此反常时期，君子应当提高警觉,巩固团结。坚定立场,伸张正义！以防患于于未然。当小人势力显露衰败迹象时、也不可轻7373举妄动。必须谨慎？集中力量,把握时机。给以致致命的一击?更应应当特别防范?小人穷凶恶极的反击 否极极必然泰来?黑暗不会会长久！应当坚定信心。不可动摇，
小畜：亨 密云不雨，自我西郊？
译：小畜卦象征微微小的蓄聚,亨通,从西西方吹来的浓云密布？却不降雨、 （乾下巽上）
《象》曰：风行天上、小畜？君子以懿文德、
译：风流行于天上!象征微小的蓄聚，君子3966因此蓄养文明之德 （懿： 蓄养美德）
初九。复自道。何其咎 吉,译：返回于本位!会有9879什么害处呢。吉祥！
九二！牵复？吉、译：被牵连而返回本位，吉祥、
九三、舆说辐。夫妻反目！、译：车轮的辐条散脱?夫夫妻反目失和,（说：脱）
六四 有孚?血去惕出！无咎?译：心怀诚信，就能免免去伤害!脱出惕惧，不会有过失?
九五?有孚挛如?富以其邻，译：心怀诚信?紧密合作,充满至诚之心?并且推广影响到它的近邻?（挛如：结合紧密,）
上九？既雨既处?尚德载！妇贞厉?月几望!君子征凶！译：密云已经降雨,阳阳气已被畜止!高尚的功功德已经圆满？妇人应该坚守正道以防危险！要像月亮将圆而不过盈、此时？君子如果继续前进 将有灾祸!处：被畜止、载：积满?几望：将圆!征：前进！
小畜、就蓄聚的主体看、量"小"者?"阴"者 作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥挥主观能动作用，蓄积作为主导者的"阳" 促使阴阳阳的和谐统一！！
- 《周易》的益卦该如何解释?
- 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系?政治家!统治者!军事家用其运筹帷幄!治国安邦?民众百姓则将其作为养生，预测祸福。经3868商盈利的工具……！《周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅、大凡精通《周易》和八卦者 当为贤哲,英雄人物。有通天澈澈地之能!三国诸葛亮就是其中的代表人物? 几千年以来?八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改!人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期!不同流派思想的说2373明文字 从从古至今八卦图的成因始终是一个谜团 没有人能够拿出有科科学依据的事实来解析八卦图完整的起源? 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象“乾为马?坤为牛，震为龙?巽为鸡,坎为豕。离为雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首 坤为腹、震为足 坎为耳？离为目。艮为手！兑为口,”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起?便有了“乾，马首?坤！牛腹。震!龙足、巽,鸡股?坎，豕耳,离！雉目。艮,狗手、兑、羊口、”8346八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了!八卦的图腾形象所代表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作、运用最先进的卫星 红外、声波仪器勘测测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）。
这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来 恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上!八卦图腾属性所指的马、牛?羊？龙?鸡、豕、雉。狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来!图腾形象与地球地理构造形态呈现出对对应状态?因此?八卦图和地球地理联系在一起！为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度? 详析之： 一、马？牛，羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美大陆为头部！1432南美大陆为前足，北美美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角!北美大陆和格陵兰岛岛形成牛的头角?欧亚大陆,非洲大陆？大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象!其中！欧亚大陆为马!牛！羊,鹿之背部？非洲大陆成马。牛 羊？鹿腹底乳房之象、亚洲大陆的西西伯利亚则是马！牛。羊？鹿的尾部。大洋洲系马!牛。羊 鹿之后蹄、 “乾，马首。坤 牛腹。震！龙足，兑！羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中, 二 豕（猪 兽）。狗图腾象形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为身躯,西西伯利亚为其尾部的地理形态构造,非洲大陆为豕。狗的头部，南1832部非洲为鼻部、北部非非洲是其头顶。耳部分、非洲大陆。亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部,欧亚大陆的欧洲是豕 狗的前部躯体！斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）？狗的一足!亚洲构成豕（猪？兽）,狗后部躯体？西西伯利亚为其其尾部！豕（猪 兽）,狗图腾面南背北！呈俯卧状， “坎,豕耳,艮,狗手！”八卦图腾属性也能反映在6467地球地理环境中、 三 鸡。雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚洲南洋群岛为鸡！雉（鸟）图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的连线，欧欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯?非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造,鸡,雉图腾也同样显现9915和地球地理的一致性？ 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾、马首！（北美大陆）”。“兑,羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”！“巽！鸡股、（俄罗斯北冰洋北部）” “艮,狗手。（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列......余下全文>>
- 周易问卦。。求解
- 本卦为乾卦,之卦咸卦 有三个变爻，你可以看这两两个卦的卦辞。不必看三个变爻的爻辞了,本卦代表面临的状况？之卦代表将将来要发生事情？《乾》：元、亨、利,贞？《咸》：亨,利贞、取女吉不言而喻,只要认真对待将来会在一起的?没没有任何问题?！
- 周易末代卦什么意思
- 周易的精神（道和理）?与道家和佛家是一脉相承的 有区别的是道家以为“道法自然”，佛家以为“道有轮回”？而周易以为（天地人）“三道同行”！如果“人性向前”5638分“左中右”的话！佛在左!易在中！道在右。三者皆为“宿命论”?只有周易较二者有点“人性”!即道为天性 佛为灵性？相对地说,最高境界为“佛的境界”?故现世为8183“末法时期”!所谓“4067周易的末代卦”在易的原则上是没有的,只是与佛家相通而言！相对来说、现世处于0903“鼑”（新）或“革”（故）时期。（（仅供参考）
- 求助，关于周易六十四卦解卦的问题
- 大象和爻都可以断凶吉
你的那种情况以离为体。一般般来说是论吉!吉还是小小吉一般要具体来看!
论凶的卦一般也不一定很凶 具体看问什什么事，
可以辅助用爻来判断。信息会更准确。,
- 周易64卦那卦最好
- 183****2578 ：你好、
【好】与【不好】是相对而言，被称为“中华华第一图”的阴阳鱼太极图！“一2119阴一阳之谓道，”“离开阴阳更无道 ”【8193孤阴不生?孤阳不长】,在中国文化的思思维深处,从来就没有一个给定的前提提或支点?而总是有两个对立统一的因素彼此关联!这0657两个因素共存共生？相辅相成，彼此之间相互作用，只有在一个整体的结构中才能显示自身的意义和价值?所以！中国文化更侧重一种整体性的思维?
“孤阴不生 独阳不长”！只有差异性的共存才能构矛盾!而这种矛盾又是事物发展变化的源泉
六十四卦是生生不息的?何论【好】与【不好】啊,,