白话周易
- 孔颖达的"周易正义"有白话文本吗
- 《毛诗正义义》是关于《诗经》的研究著作
唐贞观十六年 奉诏命所作《五经正义》之一！为当时由政府颁布的官书、
南宋刊·单疏本：毛诗正义
出 版 社： 人民文学出版社
出版时间：2012-01-01
页数：521页！白话周易
- 大师指点 周易白话翻译！
- 呵呵 我水平不够 复制一段 你凑合看吧
困卦：亨通，占问王公贵族族得吉兆,没有灾祸!有罪的人无 法申辩清楚。 《象辞》说：本卦上卦为兑！兑为泽!下卦为坎？坎为水。水渗泽底？泽中干涸？是困卦的卦象，君子观此卦象？以处境艰难自励、穷且益坚。舍身捐命！以行其夙志。 初六：臀部挨了刑杖打！被关进牢房？三年不见外界界天日。 《象辞》说：进入了幽深的山谷。自然然幽暗不明! 九二：酒醉饭饱,穿红衣衣的敌人来犯，于是祭犯犯求神、占问出征?得凶兆!没有灾祸 《象辞》说：酒醉未醒,天予命赐公公卿之服 因为九二之爻居下卦中位?这是是将有喜庆之事的兆头、 六三：被捆捆在嘉石上示众 又被关在四周8753有蒺藜的牢里,释 放回到家里、妻子却不在了!凶险？ 《象辞》说：被石头绊倒,被蒺藜刺伤,之所以以屡遇艰难，因为六三阴爻居于九二阳爻之上！像弱者攀附于强暴之人，必受其挟持威凌。回到家中?妻子又不见了,这是不祥之兆， 九四：犯人被被关在囚车里!慢慢走来、这很不幸,但最后被 释放了、 《象辞》说：行走缓慢 不求速进。志向卑卑微的表现,九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因为态度谦卑！倒倒能得人帮助, 九五：被穿红衣的人抓去?割掉鼻子 砍断了脚！后来逐渐 逃脱?赶快祭祝求求神保枯 《象辞》说：割了鼻子?断了腿,是说7580其人不得志，身处险境，后来慢慢地脱离了险境，因为九九五之爻居上卦中位 像人人立身正直 自能化险为夷、宜祭祀鬼神?因为爻象指示：祈求鬼神保佑,承受其福荫 上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里 想动身越狱的话, 就会悔上加悔！占问出征?得到吉兆？ 《象辞》说：8633被葛藟绊倒？因为行为不得当,悔悟到动则则招悔！必能谦慎行事丽逢吉利 。
- 《周易正义》的序言，哪里有白话的解释？很深奥难懂。谢谢啦！
- 没有白话版！可2140能以后靠你来翻译 反正现在是没有
没办法。先看别的版本翻译9429的《易经》
了解初步知识后 在去看周易正义 记得代本辞海去看
看起来的速度 只比乌龟的速度快一点
[，
- 南怀瑾 易经 与白话易经对比哪本好点？
- 通过南老的书,看出点门道,这是阵对现代人古文不好,加上没有历史底蕴而行的方便法,要是你看过南老写的信你就明白什么叫古文了,反正我是一点看不懂
我们现代人,没那么多时间再去充实自自己的传统知识或文学修养,读白话古本比较吃力.
南老对易经,只是收录了一点评论和感想,并没有一卦一卦的详细解说,是给人一个提示,并不是一门新的易家学说.
你要是学古文学的很好,或者你是专门搞这方面研究的,一定要看历来各家对易经的研究评论,估计这就得花上好多年了,等你看透了历来的各派门道,估计你也上年纪了.....
易经懂一点就行了,没必要钻进去,钻进去,也从来没听说过有人能钻出来的,所以你要是觉得你是古今中外第一聪明人,就一门心思看原文,呵呵、
- 周易是谁？
- 周易不是人名!是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典?是中华文化的根源?。
- 周易起店名
- 放心，真的会起的 範会在这里给你费时间费脑子给你免费起的！如果你有问题还不如在网络上下载个软件自己用软件起,如果很重视这个问题就找专专业的先生。付些费1464用起个？?
- 艮卦的白话解析
- 艮：白话中读作“根”,根①：其北②。不濩③其身？行其廷？不见其人、无咎？【白话】筮占3661得根卦,注意背部，不要弄脏了身体！行走在宫廷之中?却又没有被人发现 占占断为“无咎”!【注释】①根：卦名 假借为艮,艮？止,注意 ②北：古背字！③濩：污，【讲解】根卦、通行本作艮，根,艮！双声!叠韵,根卦上卦卦为根?下卦也是根!根为山，为止？山上山下,是坚定不移的象征,初初六：根其止① 无咎!利永贞！【白白话】筮得根卦、占得初六，注意自己的行为步伐!不但没没有灾咎 而且利于长久占问！【注释】①其止：自己的行止！其、代词。指自我、止：脚止!引申为行为,【讲解】注意自己的行为非常重要，自己的行为关系到自己的前途命运?认识识自我造就自我必须从“根其止”做起！六二：根其肥① 不登其隋②，其心不快,【白话】筮得根卦,占得六二 注意自己不要发胖、不要让自己己的体重增加 因为发胖会引起6789心烦不悦！【注释】①肥：发胖!②不7841登：不增加,登：升高。隋：裂肉，不登其隋：不增加肉！应该减肥?【讲解】本爻爻辞提出了一个如何使人们的身心健康的问题,首先是要减肥,其次是要保保持精神愉快，九三：根其限①?戾其■②，厉!薰心③，【白话】筮筮得根卦 占得九三。注意自己的风度,减去身上多余的脂肪。虽然危厉，终归心悦愉怡,【注释】①限：风度!②戾：裂！■：疑是“肥”字?肥：多肉 ③薰心：心中芳香、【讲解】这条爻辞涉及到了精神和肉体的关系！要使精神和肉体都能能升华 必须经受一个痛苦苦的过程,六四：根其■①，【白话话】筮得根卦 占得六四、注意自己的身体、【注释】①濩■：字书无此字,通行本作““身” 【讲解】古人对身体非常重视。反反复强调要注意!六五：根其■①。言有序②。悔亡。【白话话】筮得根卦，占得六五?注意自己的言语、讲话要有有分寸、就不会有灾咎。就能8205避祸消灾！【注释】①■：字书无此字、通行本作辅。辅车相依！话从口出？②序：分寸 【讲解】这一爻爻辞要求人人们不要随便说话,教诲人们讲话要有分寸，俗话说：祸从口出,言有序?则悔去祸亡？幸福降临?尚九：敦①根?吉！【【白话】筮得根卦，占得尚九!着重5415注意自身的修养 就吉善。【注释】①敦：厚,引申为注重!【讲解】根卦卦爻辞提出了人们自我身4920心修养的问题！告诫人们注意减肥?注意言语、注意行为?9284至今仍有借鉴意义,。
- 称骨算命女三两九钱白话讲
- 三两九钱？歌曰?少年命不通!老享清福之命?劳劳做事尽皆空!苦心竭立成成家计、到的那时在梦中。此人性刚直。做事公开有才能？但祖业无靠，白手成家立业,不能聚财，二子送终。寿元八十八?〔但称骨算命太太单一不太准确、不如八字算命〕希望能被你采纳?
- 周易的周易内容
- 《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成!“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦卦组成？每卦的内容包括括卦画！卦名,卦辞 爻题，爻辞组成，一：爻,卦画的基本单位6543为“爻”！爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”,俗称“阳爻”，偶画是以两条断开的横线而成““--”,俗称“阴爻”？每一卦从最底层数起?总共有六爻。六爻爻以不同的奇画偶画配搭?形成八八六十四种不同的组合，按易3130天地人三才观！初。二爻代表地？奇画为刚偶画为柔。三！四爻代表人。奇画画为义偶画为仁？五,上爻代表天!奇画为为阳偶画为阴,所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画?是泛阴阳论的表现、 二：卦画（卦的符号） 即由六条“—”“--”奇偶画爻组成?三：卦名,顾名思义即前面卦画之名！如“坤”“复”“既济”等。四：卦辞 在卦名后?对六爻的综合总结！如如“元亨利贞”！“同人于野!亨,利涉大川?利君子贞”等?五：爻题、即爻位名称！表示某一爻在六爻中的具体位置置及奇偶画性质?六爻卦位自下而上数起、分别为初（即一）?二 三？四、五 上（即六）？“—”为九。“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等 六：爻辞?指单条爻爻的说明!描述文辞 一卦有六爻。故共有有六条爻辞,如“九二？见龙在田？利见大人,”同一卦六条爻0266辞间相对独立。相对静止但又相互关联 相互作用！表示不同时间 阶段事物的发展状态?以构成成完整的发展！发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞?七：上卦与下3520卦和内卦与外卦!因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成成：“八卦成列！像在其中矣 因而重之，爻在其中矣、”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半半部分?四！五，上为（上卦）或“外卦”?初、二、三为“下卦”或““内卦”，如“复”卦。上“地6443”下“震”!内“震””外“地”。“谦”卦为“坤”上上“艮”下！内“艮”外“坤”， 4710一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇？上篇三十卦，下篇三十四卦 共六十四卦?每一卦六爻！共三三百八十四爻! 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻。即六个符号号组成？六个符号由两部分组成，即上卦和下卦，上卦和下卦分别取八卦中的某一卦 何为八卦！八卦指乾、坤，震，巽!坎、离 艮，兑, 为了记住这八卦的符号,古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重?构成了《《周易》六十四卦卦画、8×8=64!为了区分八?
- 益卦的白话解析
- 益①：利利用攸往，利涉大川,【白话】筮得益卦？利于有所往行 利于渡越大河！【注释】①益：卦名、增加的意思、【讲解】益卦下体震卦阳动。上体巽卦阴顺 震为雷,巽为风、风顺雷声?雷助风势！雷风相互增益威势、这是益卦的卦象。初九：利用①为为大作？元吉！无咎、【白话】筮得益卦，占得初九爻 利9187于施行大的作为 大吉大利。没有灾难？【注释】①用：施行？【讲解】初九阳刚之爻居于下体震动动的开始,当益的时候,为事情3151的开端、所以可利利用大作为?但在下位卑！又难成大事，如果兴兴而不成？便有灾！0948只有完全成功获大吉才可以无咎？六二：或益之十傰①之龟，弗亨②回、永贞吉?王用芳③于帝!吉,【白话】筮得益卦,占得六二爻,用十朋的价钱买得一只大乌龟？举行通达天地的祭祀？永远贞问吉善美好?君王施行祭祀于先帝 吉善美好 【注释】①傰：假借为“朋”?②亨：读为“享”，祭祀 ③芳：假借为“享”？【讲解】六二阴柔之爻居于下体之中。居中得位，益从外不召自来。所以爻辞如此？在古人看来!帝是生物的主宰,兴益的关键。出乎震!齐乎巽?而而六二居于益卦下体之中、体柔当位!又应于上体巽卦九五阳刚之中 所享享帝之美在此爻之时?六三：益之用工事①！无咎？有复中行②、告公用闺③，【白话】筮筮得益卦！占得六三爻。增加建建筑工程事业！没有灾难、有诚意于中庸之道?用圭板上书向王公报告！【注释】①工事：指各种技艺制作，土木建筑施工工的事?②中行：中2221庸之道?行：道、③用闺：：书写在圭板上!【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位？求增益的象征 王弼说：“以阴居阳。求益者也?故日益之！益不外来。己自为之、物所不与。故在谦则戮！救凶则免？以阴居阳！处下卦之上!壮之甚也!用救衰危？物所恃也？故用凶事 乃得无咎也 若能益不为私!志在救难 壮不至亢、不失中行。以此告公 国主所任也!用圭之礼。备此道矣、故曰‘有孚中行!告公用圭’也，公者,臣之极也,4333凡事足以施天下、则称王，次天下之大者则称公、六三之才？不足以告王、足以告公、而得用圭也。故曰‘中行告公用圭’也！”六四：中行？告公 从？利用为依①迁国。【白话】】筮得益卦!占得六四爻!中庸之道,向王公报告，举国上下都遵循中庸之道。利于迁徙邦国 【注释】①为：读为“化”。易也！为家：易家！搬家！【讲解】六四阴柔之爻爻居于阴柔之位、居益之时?处于上体巽卦的开始?体柔当位?在上体与下体的初6831九阴阳相应。卑贱但不穷下!高傲但不处亢极之位、位虽然不居于上体体之中。但是上下体的中行线。所以用中行也？用这4587种不卑不亢的中行原则告诫公侯、没有什么不顺从的 用中1248行原则去依迁,还有谁不8860接受的吗、九五：有复惠惠心①！勿问，元吉？有复惠我德？【白话】筮得益卦?占得九五爻?有8545诚意于仁心？不用占问，大吉大利,有诚意于我那仁爱的德性！【注释】①惠心：仁心。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位？得位履尊、为益卦的卦主,为益的最大利益,没有比守信用更更大的了、为为惠的最大恩惠?没有比仁爱之心更大的了。有了取信于民和仁爱人民这两大法宝。天下太平 人民幸福？君主德高望重!福寿无疆？尚九：莫①益之。或击之,立心勿恒②、凶，5987【白话】筮得益卦？占得尚九爻。没有增加加仁爱之心!反而消灭了仁爱的心！心中不常存仁爱的心!凶恶危险 【注释】①莫：没有。②2422勿恒：常变！恒：常,不变?【讲解】处于益卦的终点？不去增加对人民的恩惠与信誉，反而将已有的仁爱之心击杀掉,不常存仁爱之心!自然9088处境凶险