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周易第五十五卦详解

周易六十卦详解
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周易六十四卦详解 20分
  可以到指迷居士算命吧去,不仅有预测实例 还有很多周易书籍?、
周易摇卦 震为雷卦详解
  充满了生机   什么方式摇卦    起卦时间。
八卦随卦详解。三爻动
  有点混乱。首先六爻里不提偏财运的概念 其次 六三动爻是什么意思,是上爻和三爻动还是!第三爻动了!六爻中一般称呼动爻的时候不加表示阴阳的六九二字。你说的应该是《噬嗑》之《离》吧?另外要提供摇卦当天的月日干支, \r\n\r\n两笔财。一到一不到。子孙旺而被日冲 不算日破。可用。卦变六冲?财易散?财可求,但见好就收,不可贪多?另外要专一 ,
周易本卦水地比变卦坤为地占买卖求详解
  干支:甲午年 壬申月 丁丑日 庚戌时(日空:申酉)   神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉!亥   坤宫:水地比 (归魂) 坤宫:坤为地 (六冲)    六神伏神 本  卦   变  卦   青龙   妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 世   玄武   兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅   ○→ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅     白虎   子孙戊申金 ▅▅ ▅▅   兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅     腾蛇   官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 应   勾陈   父母乙巳火 ▅▅ ▅▅   父母乙巳火 ▅▅ ▅▅     朱雀   兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅   兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅     此事需要当心、应生世?本来对方想与你做成此生意,但是中途有阻碍!最终难以成功 有中间人插足,。周易第五十五卦详解
坤卦的全文详解
  《坤卦》由地下地上组成!卦辞的“坤:元。亨,利牝马之贞?君子有攸往。先迷!后得,主利,西南得朋,东北丧朋?安贞吉” 第一句是说《坤卦3026》亦有元始。广大 亨通之义,由于《坤卦》为阴卦!故利于柔顺的雌马的贞正、第二句?一般都将句子标点为“君子有攸往!先迷后得主?利西南得朋,”这实际上都是错误的,因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的!有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人,乃是“大人”“王”“侯”的同义语?所以,将此句标点为“君子有攸往?先迷后得主”是不恰当的!如果标点成这样 “后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义?实际上?“先迷?后得”乃是指“君子”5859或“大人”在行事开始时?总是有些迷惘困惑、但由于“君子”“大人”们始0130终“终日乾乾”!自强不息,故有“ 后得”之结局?由于如此、故此卦“主利”。“西南得朋 东北丧朋”、按 照《周易》中每每使用这一方位词?具体地说?当与姬周王朝处境有关?也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关,与东北的黎国(5482今山西黎城 一带)为敌有关,最后一句“安贞吉”是说、若能安于正道,则为吉祥,初六“初六”爻的“履霜。坚冰至”!是说处于《坤卦》的初期!亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易、六二“六二”爻的“直方大,不习!无不利”!是说在办任何事时,只要坚 持正直!办事有规矩方圆?并怀有博大的德业!既就是不用练习什么其它?就此也足够顺利畅通无阻!此处的“直方大”一语?颇有些指“君子”“大 人”的气质而言,也可以说乃是下一句的1835“含章”的同义语!六三“ 六三0475”爻辞的“含章?可贞!或从王事!无成?有终”,前半句有接 上一爻的含义,是说、只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质?能有一定的道德修养。形质可嘉,那就可以在人们中树立一个良好形象。就可以帅众以从正,后半句是说?当此条件还不成熟之时!若要去从事5813王事帝业,那一定是无成的?但最终还会有一个良好结局的、此一爻有一个时空观念,也即实9514类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事, 无成”的用法?六四“六四”爻辞的“括囊,无咎无誉”!是说为争雄天下的“大人”“君子”们 自当有“囊括四海之志!吞并八荒之心”?这时已经羽毛已丰。谁也奈何不了?此时的举措既就是得不到什1257么赞誉,但也不会有什么祸患、此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或4331跃在渊?无咎”的含义和用法,在理解此爻时!切不可忘记此爻的时空概念!也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样。还有一个问题!就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁!而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁。这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时。也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容、六五“六五”爻辞的“黄裳!元吉”!是说此时已君临天下,到了一个极盛时期?此时自当大吉大利。此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天?利见大人”、上六“上六”爻辞的“龙战于野 其血玄黄”。此爻是言二龙大战!这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时、也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”、这里指事物发展到极限!将有灭亡的危险,这里有指殷商王朝的有悔!也有指姬0620周王朝的有悔!《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之!从或戕之”以及《既济》,《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些,“用六”爻的“利用贞”,此爻是一个半句话 0318此爻有接上一爻的含义!也即当此“龙战于野”的非常时......余下全文>>,
周易 起卦的问题
  梅花易数起卦法千变万化?没有一定之规?关键在一个“机”(最突出的信息暗示)、个人觉得你这个描述里面?最突出的暗示数是18 这是兑之数(18除8取余=2?兑8422卦先天数)。而且你注明小雨更说明这就是“机”!因为“兑”在测天气时确实主小雨,上卦18数为兑卦,下卦响铃数8为坤卦?18+8=26除6取余=2?二爻变。   所以就是:   ?
周易算命是怎么算出来自己是第什么卦的?
  周易算命是怎么算出来自己是第什么卦的?cubgo!
周易第27卦
  第二十七卦:《颐卦》     颐:贞吉?观颐?自求口实!     【白话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥、通过观察能够体现颐养的具体实例,以及自己是如何谋取口中食物的。这样才能真正地掌握颐养之道?获得吉祥?     《象》曰:山下有雷。俯子以慎言语、节饮食,     【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上 为雷在山下震动之表象。引申为咀嚼食物时上颚静止 下颚活动的状态 因而象征颐养?颐养必须坚7733守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德、节制饮食以养育健康的身体,     初九?舍尔灵龟!观我朵颐。凶     【白话】初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧 痴呆地看着我鼓动腮1959帮子进食!结果必然导致凶险   2185  《象》曰:“观我朵颐”!亦不足贵也?     【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道?并不值得推崇。     六二 颠颐,拂经!于丘颐,征凶!     【白话】六二?反过来向下属乞求食物以获取奉养!是违背常理的!向高丘处的乞食?则前进的途中必然遭遇凶险。     《象》曰:六二“征凶”!行失类也,     【白话】《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类!     六三,拂颐。贞凶 十年勿用。无攸利!     【白话】六三,违背颐养的正道?0919仍然一味地只求口腹之欲!结果必然遭遇凶险?在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育?没有一点好处!     《象》曰:“十年勿用”!道大悖也、     【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭 从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法、     六四。颠颐、吉。虎视眈眈?其欲逐逐!无咎。     【白话】六四,反过来向下属乞求食物以获取奉养、可以获得吉祥?因为这就像老虎要扑食那样,虎视眈眈?专心致志、孜孜以求,则必然能够达到目的?当然也没有什灾祸     《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也,     【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居在上!与初九照应、同时又能坚守正道!虽取之于民,却又用之于民?这也就是说?它能够向下普遍地施舍光明恩德!     六五?拂经!居贞吉。不可涉大川,      【白话】六五、违背颐养的正道!但是却能够安然地居于尊位 所以结果吉祥!只是尚不能处理极为艰险困难的事情?就像不能够涉过大河一样     《象》曰:“居贞之吉”?顺以从上也。     【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位?所以结果6973吉祥”!是因为能够顺从有阳刚之美的贤者!     上九?由颐。厉吉。利涉大川!     9911【白话】上九?天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业!肩负如此重任。必须谨防危险、有所戒惧才能获得吉祥,这样也才能排除万难、就像顺利涉过大河一样!     《象》曰:“由颐厉吉”!大有庆也!     【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业 必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”?是说养育天下百姓?因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆!     参考:南怀瑾《白话易经》...余下全文>>。
64卦第五卦是什么
  第五卦需卦,    易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间?在狱中潜心研究伏羲八卦。在八卦的基础上推演所创的?所以又称为周易六十四卦!   六十四卦。按周易古经顺序排列   1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū   6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ   11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān   16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān   21.噬嗑卦:shì kē—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng   26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí   31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn   36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jiě   41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì   46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng   51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng   56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié   61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì,
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