六十四卦雷风
- 雷风恒卦 求解
- 看来卦主是遇到什么难决定的事了,是跟工作有关的?不过应该很快就能解决的 查查看原帖>>，六十四卦雷风
- 易经六十四卦卦象图之震为雷的解释
- 易经中的【震卦】是由八卦中的【震】叠加形成，所以六十四卦中仍然5893命名为【震卦】!要想了解震卦卦象 就要先看八卦中的震!震是三画卦!下面一阳,上面二阴，这样的卦卦象之所以称为震。是从其由来“坤一索而得长子、震”!坤是地！三条阴爻，与天第一次交媾!得一条阳爻就形成了震卦，震就是“震动”的意思,是“雷”的象征？《说卦》“雷以动之”就是这个意思 天地交泰行动动之始，是在惊蛰、天与地的第一次交合就是打雷、这很形象。不用解释。所以震卦就是雷的象征！六画的震卦仍然是雷震!是行行动的表示 。
- 求《易经》雷风恒卦的解释
- 相对并行之象 努力不懈之意
大象：震者为动。宜向外发展?1576巽为入为内向。一内一外、各居本位！故能永恒不变、喻夫 妇之道
运势：万事亨通、能恒久努力,安守守本份则吉？妄动则招灾,
爱情：万万事亨通。恒久如意？终成美眷，
疾病：为慢性及须长期治治疗之疾、注意肝之疾,
失物：不能寻回？
诉讼：小人招祸，但宜速速战速决！不利拖延！宜和解。
周易卦爻辞原文
乾：元、亨、利、贞，
初九：潜龙、勿用！
九二：见龙再田？利见大人,
九三：君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎、
九四：或帮在渊？无咎，
九五：飞龙在天!利见大人?
上九：亢龙有悔、
用九：见群龙无首 吉,
卦爻辞注解
《恒》卦：通顺 无害、占问有利 有所往有利、
倒倒数第一阴爻：掘深掘得久?占问是凶!没有什么好处?
倒数第二阳爻：悔恨消失!
倒数第三阳爻：不是经久地（保持）他的德行，或者要受人人耻辱,占问有困难？
倒数第四阳爻：打猎没有得得到鸟兽！
倒数第五阴爻：经久地保持德行 占问，妇人吉、男人凶!
最上阴爻：经久地雷雨！凶!
参考资料：易经的奥秘?
- 六十四卦卦对应十二生肖
- 12生肖对应12地支?64卦是对应不了的?8卦倒是能但也不绝对！比如五行？126426地支对应8宫卦!子鼠亥猪坎宫水，丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土，巳蛇午马离宫火等？比如月份?乾卦5142对应戌9月亥10月,兑兑卦对应酉8月、8222离卦对应午5月。比如方位东方寅卯离或震 西西方申酉坎或对？?
- 六十四卦方位
- 乾卦第一 乾乾：1.八卦的首卦：天，（达于上者谓之乾?凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天 ） 坤：1.从土,申声？八卦之一,象征地。 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健 君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天、喻龙（德才的君子）。6336又象征纯粹的阳 和健?3908表明兴盛强健，乾卦是根据万物变变通的道理,以“元，亨?利,贞”为卦辞!示 吉祥如意!教导人遵守天道的德行, （乾下乾上） 乾·元元亨利贞 《《彖》曰：大哉乾元?万物资始、乃统天。云行雨施,品物流行，大明终始、六位时成、时乘六龙以御天。乾道变化！各正性命 保合太和，乃利贞？首出庶物？万国咸宁? “大哉乾元！万物资始。乃统天!”这是对““元”的解释!意思是、蓬勃盛盛大的乾元之气、是万物所赖以创始化生的动力资源？这6190种刚健有力?生生不息的动力资源是统贯于于天道运行的整个过程之中的， “云行雨施，品物流行?”这这是对“亨”的解释 意思是。由于乾元之气的发动，得到阴气的配合 云化为雨润降于下！万物受其滋育？茁壮成长为各种品类。畅达亨通， “大明终始，六位时成？时乘六龙以御天，””“大明”指日,象征天道的运行！“六位”指一卦六爻所表示的六个时位？乾卦六爻，初爻为始，上爻为终？六个时位就是六个特定的时空环境 全句是说。天道的运行适应六个不同的时空环境？遵循由始到终的发展程序 表现出不同的方式,初爻为潜，二爻为见，三爻为惕!四爻为跃。五爻为飞？上爻为亢!好比驾御着着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化 各正性命!保合太和。乃利贞 ”这是对“利贞”的解释、“乾道”即天道，天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命?物所受为性 万物由此而具有1811各自的禀赋、成就各自的品性!呈现一一幅仪态万方，5370丰富多彩的世界图景 这幅图景并不是混乱无序 矛盾冲突的!而是通过万物协协调并济的相互作用、形成了最高5777的和谐、称之为“太和”，天道的变化长久保持“太和”状态。而万物各得其性命以自全？这就是“利贞”了? “元亨利贞”为乾之四德,是天道的本质,核心就是一个生字!《系系辞》说：“天地之大德曰生?”生是一个动态态的过程 可以区为分四个层次历然的阶段,元者?万物之始，亨者！万物之长 利者！万物之遂、贞者?万物之成 与四时相配？元为春生、亨为夏长，利为秋收、贞为冬藏!这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结 而是贞下起元，冬去春来,开始又一轮的循环？因而生生不息 变化日新?永葆蓬勃勃的生机! “首出庶物。万国咸宁，”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造2127的业绩？“8068首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的!《周易》认为 天地无心而成化？鼓万物而不与圣人同忧！无思虑？无目的，尽管通过自然的运行“保合太和” 却不会有什么自觉的管理行为!管理理行为是人类所特有的。必须设定一个价值取向和管理目标？自觉地经营谋划、合理安排！天地无心！人类有心！天地无为，人类有为。这是8656宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在!管理之所以必要？是因为天能6932生物而不能辨物 地能载人而不能治人!天与人各有不同的分职。管理之所以可以、是因为人类可以推推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育,促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出庶物”？促进物产丰富!经济繁荣!在社会政治方面可以“万国咸宁”？促8990进政通人和?天下太平! 初九?潜龙勿用 《象》曰：“潜龙勿用”、阳在下也, 初九指乾卦的第一根阳爻,爻辞说?这是象征一条潜伏的龙!既不不能也不可有所作为！《小象》解释说 潜龙之......余下全文>>，
- 天风姤是易经六十四卦里的第几卦呢?又是什么意思呢?
- 姤卦是易经六十四卦第44卦?天风姤（姤卦） 天下有风!属上卦?象象曰：他乡遇友喜气欢 须知运气福重添!自今交了顺当运、向后管保不相干,这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天!巽为风,天下有风、吹遍大地?阴阳交合！万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反 互为为“综卦”!姤即遘，阴阳相遇 但五阳一阴,不能长久相处，
- 易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解
- 第二爻。第五爻变?2?5互应 变前当当中不当位 变后即中且正,
雷风恒卦！震雷占占人物为长男、巽风占人物为长女、
变泽山咸后、兑泽占人物为少女！山艮占人物为少男。
正道恒守 事业有成
32? 雷风恒 《恒》（下巽上震） 第三十二
雷风相助恒卦象。四时时运化能久常!
墨1119守成规无攸利，位居中宫怨恨亡?
孤芳自赏惹非议、洁身独傲德不扬?
田猎只得水中月、夫人在家守空房！
0906 【原文】恒：亨。无咎，利贞！利有攸往！ 【译文】恒卦象征恒久之意、卦辞极力赞美恒久之道,认为能持之以恒者！不但可致亨通、并可7456济成三事：无咎害?利于守正,利于有所往,
《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上?男后女前为男求女之兆、得婚姻之正果?
下"巽"上"震"夫妇之2989道既立、2417则是长男在前?长女在后!夫倡妇随终终身以之!因此受之以《恒》！雷风风同声相应？可常可久,
雷风恒异卦相叠(巽下震上)！上卦为震？震为雷,下卦为巽!巽为风,从自然界看!风雷激荡 使宇宙常新？从社会上看?震为阳？巽为阴,阳上阴下?正像君贵民贱。男尊女卑！所谓谓永恒不变的封建纲常？“君子”应该坚守守此道。持之以恒？所以卦卦名曰恒、
咸卦上兑下艮？少女在上！少男在下，咸卦代表恋爱 恋爱时期少女女的地位高于少男。结婚成家以后?咸卦变恒卦，恒卦上震震下巽,成了长5077子在上 长女在下 恒卦是咸卦的覆卦，是夫唱妇随?男主外 0768女主内的格局？《说卦传》“咸、速也 恒！久也?”恋爱期是有有限的。婚姻期则是是长久的！故故曰“夫妇之道不可以不久。故受之以恒？” 永远不要放弃你所爱的人！ 有人为了装修家里，拆开了墙，住宅的墙壁通常是中间架了木板后、两边批上泥土,其实里面5884是空的！他拆墙壁的时候?发现一9774只壁虎被困在那里？一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴!那人见状、既觉觉可怜又感好奇 他仔6336细看看那根钉子 天啊。那根钉子子是十年前盖那房子的时候钉的、到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年？黑暗中的墙壁里的十年，真不简单！不对呀,他继而寻思!尾巴被钉住?一步也跨不不了的这只壁虎、到底靠什么撑过了这十年?他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么。他要一探究竟?过了不久、不知从哪里又钻出来一只壁虎！嘴里含着食物...啊,他一时愣住了!这是什么样的情啊！为了了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它 我听了以后，很感动。真的也不去想它们之间的关系：亲子，朋友?异性？手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及 人与人获取相关的信息更快速 但是人与人之间的距离是6979否也越来越接近呢、------永远不不要放弃你所爱的人,
二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主，就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦、但以六五爻为主！ 【原文】2720九二：悔亡？ 《象》曰：九二悔亡 能久中也， 【译文】九二阳居阴位！本有失正之悔?惟其居位得中而应中？能谨守中道而恒久不偏！所以能消除失正之悔！ 九二不当位。前行临重阳同类为敌！所以有“悔”,然而爻得中位上行有应,为三四所隔不能应九五。所以久于中?行进定然不利?若中正自守！亦然会无悔?所以称谓0954为“悔亡”? 《象辞》说：九二之所以能消除悔恨者，乃说明其能谨守中道而恒久不偏? 九二阳爻阴位不正。本来会后悔、但九九二在下卦的中位、态度中庸！所以？会会使后悔消除， 九二爻是恒卦 之之小过卦 6541小过是指责小人的过错，恒恒之小过......余下全文>>？
- 六十四卦之中最好的卦是哪一卦
- 你好,
这是大家常常说到的话题。从卦辞上看,都觉得谦卦最好。
从个人占卜来说。其实每个卦都一样?大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果!所以想占占个好卦,单个事情来看、不同的的卦有不同的解读、在实用上!不分分卦的好坏 只看个人所占事情得到顺利的的卦就是好卦了！？
- 易经六十四卦第二卦天风姤，“姤”的正确读音应读什么？
- 姤
gòu
交互为婚姻,9669亲上接亲 [bigamy]
姤,偶也!——《说文新附》
相遇 [meet]
姤,遇也?——《广雅》
六十四卦之一,巽下乾上 [meet;a diagram of the Sixty-four Diagrams]
彖曰:“姤,遇也,柔遇刚也，”——《易·姤卦》
姤
gòu
好;善 [good;kind]?如:7726夷姤(均善),
- 易经六十四卦
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困困龙得水好运交，不由喜气上眉梢!一切谋谋望皆如意。向后时运运渐渐高，
这个卦是同卦（下乾1635上乾）相叠？象征天 喻龙（德才1048的君子）？又象征纯粹粹的阳
和健,表明兴兴盛强健 乾卦是根据万物变通的道理、以“元?亨。利!贞”为卦辞,示
吉祥如意?教导人遵守天道7849的德行!
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之之大吉昌
这个卦是同卦（下坤上上坤）相叠!阴性,象征地（与乾卦相反）,顺从天？承承载万
物!伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征?表明地5528道生育抚养万物！而又依天顺时?性情
温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾” 才才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利、
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂?急促反惹不自由、
这个卦是异卦（下震上坎）相叠!震为雷、喻动?坎为雨 喻险。雷雨交加、险象
丛生。环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻!然而顺时应
运?必欣欣向荣
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗 君子占之运不高 婚姻合伙有琐碎?做事必然受苦劳、
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮艮是山的形象？喻止、坎5082是水的形象、喻险。卦
形3765为山下有险！仍不停停止前进?是为蒙昧!故称蒙卦 但因因把握时机 行动切切合时宜,
因此?具有启蒙和通达的卦象！
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今!忽然大风吹土去？自然显露有重新、
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠 下卦是乾！刚健之意 上卦是坎!险陷之意,以
刚逢险，宜稳健之妥？不可冒失行动。观时待变，所往一定成功，
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心5393中有事事难做!恰5086是二人争路走?雨下俱是要占先 谁肯让1537谁走一步,
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反？互为0009“综卦”?乾为刚健！坎为险
陷？刚与险?健与险，彼此反对。定生争讼，争讼非善事？务必4007慎重戒惧，
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓。百百步穿杨去得准 箭中金钱喜气生、
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠 ““师”指军队。坎为水。为险?坤为地,为顺,
喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾？
因为顺乎形势！师出有名？故能化凶为吉?
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风，不用费力逍遥去!任意而行大大亨通、
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠?坤为地!坎为水！水附大地!地纳河海！相互依
赖，亲密无间。此卦与师卦卦完全相反！互为综卦,它阐述的是相4812亲相辅 宽宏无私?精
诚团结的道理!
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠?乾为天!巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长 故卦
名小畜（蓄）。力量有限,须待发展到一定程度!才可大有作为、
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山?去鸣几声出圣贤!天降文王开基业。富贵荣荣华八百年，
这个卦是异卦（下兑上2797乾）相叠,乾为天？兑为泽!以天喻君 以泽喻民。原文：
“履（踩）虎尾！不咥咥（......余下全文>>,