六十四卦哪一个卦最好
- 六十四卦之中哪一卦最好？
- 5491 最好的卦当属谦卦。
- 周易六十四卦哪卦最好?
- 看哪挂对你来说有用？那就是最最好的，
- 六十四卦之中最好的卦是哪一卦
- 你好！
这是大家常常说到的话题，从卦辞上看，都觉得谦卦最好！
从个人占卜来说，其实每个卦都一样、大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果,所以想占占个好卦!单个事情来看、不同的卦有不同的解读,在实用上、不分卦6399的好坏、只看个人所占事情得到顺利的卦就是好卦了!?
- 八卦和六十四卦有什么关系
- 学术界有一种说法。认为伏羲发1650明了八卦 周文王将八卦推演为六十四卦、这种说法是不可靠的 从发明和创造3881卦象模式的目的看？八卦和六十四卦都3751是伏羲发明的！出土文5687物证明、伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平！
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来 伏羲六十四卦可3374排为圆图！方图和次序图,伏羲先天八卦次序是自然生成序列?其生成次序来源于《系辞》：“易易有太极。是生两仪,两仪生四象？四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶成大业,”即太极一一分为二?二分为四。四分为八、伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》：“天地定位 山泽通气、雷风相薄 水火不相射，八卦相错。”?
。
- 谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？
- 你好 司马迁《史记》记载：盖西伯拘而演《周易》 汉书记记载：伏羲氏作八卦!周文王重易六爻？作上下篇 孔氏为之彖!象？系辞!文言、序卦之之属十篇？3921故曰：易道深矣、人更三圣?世历三古,
按照传统的说法？《周易》成书的过程是““人更三圣 世历三古？”所谓“三古”也就是上占。中古,近古三个时代！所谓“三圣”是指伏羲、周文王。孔子这三个圣人，
周文王是周族的首领 姬姓名昌,他因为反对殷殷纣王。要造殷纣王的反而被被囚禁在羑里（今河南汤阴县内）！传说在被囚禁的时间里?他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞、因此史书称文王作作《周易》？
现代学术界一般认为,《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初,反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情 六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是是周公所作！。
- 周易六十四卦有多少用途？
- 周易是门广广大精微的学问。其大无外,其小无内。这64卦本质是宇宙万物的规律的概括！64是虚数，也就是活的 1002不是只有64个而已?只是可以概括为64,就像“三人行必有我我师”中的“三”一样,
至于怎么用!并没有谁敢说自己就完全明白 但是用途绝不是算命看风水!用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的。
周易真正的用途在于使人看透宇宙人生?举个例子、最近几十年西方方才在基因方面取得进展。发现了双螺旋结构和4种核酸：腺腺嘌呤？鸟嘌呤、胞嘧啶？胸腺嘧啶?而这四种核核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合
也也就是说。基因其实只有64种 但是能形成世间万物!更进一步说、就是四种！再进一步?就是一种,这种基本元素叫做阴阳 为什么说阴阳是一种东东西而不是两种呢!因为阴就是阳、阳就是阴，?没有男人?就不会会有女人,没有大 就不会有小，是对立统一不可分离的！其实实不止是动物植物！世界上的一切都是是阴阳构成，
再比如说、中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断、靠的是什么，其实中国国字只要音同就会有关系！“医”和“易”是同同源的!最早的医学就是巫术?比如一个个患者 他的心脏不好，看哪里呢，看鼻子的根部?如果4758有轻微的凹陷或者是发红!就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂 只是说说个意思），至于为什么呢?因为经络、经络是人体“气”的运行路线,心脏的“气”就走到那个位置!所以能通通过鼻子看出来！可是经络并不是管道?而是航线，为什么气会往那里走呢！谁规定的呢 医学没有分析这个问题,这也是中医难解释的地方！其其实这就是易。不是气往那里走！而是万7044物之间有普遍联系？心脏和鼻子的联系最直观。7028前人总结之后!大家能理解。但是仕途!婚姻！子女这些跟跟面部结构的关系。就不好理解。美国几年后的大选。跟天象的关系就更难理解了？其实虽然看似不可能，但是这些都是一脉相承的道理?世间万物、都能用“易”来贯通
当然?我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛,在周易里 条条大路通通罗马?谁也不不敢说都懂、但是又各有各的道理 能悟多少就在各人了,对于有的人。它无所不能!对于有的人、7949它就百无一用!
不知道提问者满意否,
PS：我本身反对算卦 但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家?我通过你提问中的用词!草率的起了一卦，2971你总体来说处境并不好？卦象如一个人很很饿的样子,可能是生活压力很大？且诸事皆4293不如意！但是这些事情在你发帖时已然看开！颇有厚德载物之势!不如意的日子也因此即将过去，
参考资料：《易经》 《易传》
- 易经六十四卦是怎样排列的
- 2950 卦象
发过来？
- 文王六十四卦金钱课
- 六十四卦3813金钱课！相传作者是周文王、据说很准很准的，
当然了！现代科学没有为算卦提供任何科学依据!所以也就是无聊时候来玩玩
不可轻信！
玩法就是用6枚枚铜钱（或硬币）。（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上 字为O,面为X,对照内容自7752己看就可以了!
一, 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交？不由由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉！病人痊愈？功名有成,求名大吉
二, 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添 自今交了顺当运！向后保管不不相干， 推断：功名有成 家宅平安 失物得见、占病无妨
三! 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明、劝劝君切莫远出行！婚姻姻求财皆不吉？须防口舌到门庭。 推断：占病不安!讼事见官、功名不成?事不遂心。
四? 天地否卦：ooo×××× 卦辞：虎落陷坑不堪言,前进容易退后难?谋望不遂遂自己便，疾病口舌有牵连! 推断：占财可成。贵人远行,出行不宜?事事晚成
五？ 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中。不知林内先先有鹳 虽然同处心生恶。卦外外逢之事非轻？ 推断：先6715难后易、谋事不易。交过节令!忧愁变喜，
六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露3600旱逢河 生意买卖利息多!婚姻自有有人来助！出门永不受折磨。 推断：占讼得利、占病即愈？占信见得！谋事得意！
七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草 谁想财帛帛将人找?谋谋望求财皆如意！这个运气也也算好， 推断：进退两难，不敢强辩？拨云见日 该你出现,
八？ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀雀做事牢 是非口舌自然消？婚姻合合伙不费力！若9945问走失未脱逃? 推断：恍恍惚不做!拿稳下手。若求名利？到处自有、
九？ 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣?觉着做事不费力。休要错过这机会!事事就觉遂心意、 推断：口舌消散。疾病痊愈、求财到手。谋事遂心，
十。 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺!千方百百计费商议,明明明与你说好话？撮上杆去抽了梯, 推断：当交君子？莫听小人？凡事谨慎，永不受穷、
十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来？口舌舌疾病永无灾,愁疑从此都消散？祸门闭来福门开 推断：鲤鱼化龙,喜气重重、求财到手?做事有功?
十二。泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠!时运不来莫强求、幸喜今日时运转?自有好事在后头、 推断：谋望有成!出门可行?走失来信,疾病安宁。
十三！水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天?路上行行人苦又难!拖泥带水费尽力!事不遂心且且耐烦 推断：行人未至！投向无门 好事难成?求名不准！
十四!地山谦卦：×3183××o×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分？彼彼此分得金到手。一切谋望望皆遂心? 推断：：婚姻遂意。出外得地？交易合伙?无不吉利，
十五，雷山小过卦：××oo×× 卦卦辞：行人路过独木桥?心内惶恐眼里跳,爽利保保保过得去，慢行一步不安牢? 3699推断：求财到手，官事平常。目下不吉，交节自强。 十六?雷泽归妹卦：××o××oo 卦辞：求鱼须当向水中?树上求之不顺情、受尽爬揭难遂意?劳而无功事不成、 推断：月令不好、做事颠倒,打算到手？遂心的少，
十七，离为火卦卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫。富禄必然降降人间!一一切谋望皆吉庆?愁闲6522消散主平安、 推断：月令皆善！诸事方便 出门见喜。灾消病散？
十八。火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧，如占此卦大不利。一切谋望枉徒劳, 推断：求财费力！行人未还,走失无信？找事也难
十九 火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然 求名求利利两周全 婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然? 推断：出门有益，交易可成，官事无妨 诸事安宁。
二十，水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁。婚姻财帛帛莫强求！交易出出门走见吉！走失行人不露头 推断：官讼不吉?口舌有灾?目下忍耐!过月无妨，
二十一。山水蒙卦：o×××o×× 卦辞：卦中气象犯小耗。1128谋望求财枉徒劳？婚姻合伙有人破、交易易出行犯唠叨、 推断：为人仔细！挣钱费力？有心学好，小鬼偷去！
二十二?风水涣8697卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金!欲取河宽水又深?指望望钱财难到手！日夜思想妄妄费心! 推推断：婚姻不济、合伙无利 交易出行 总不如意、
二十三,天水讼卦oo×o× 卦辞：二人争路未肯降、占着此卦费主张、交易出行有阻隔。生意合伙有平常、 推断：月令不济!光生闲气？好事难成?求财费力
二十四，天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通,劝君君任意走西东、交易求财不费力？生意合伙也相通。 推断8964：婚姻有成、行人归来,走失可见，做事无差、
二十五,震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之之撞金钟、5052时来运转响一声！谋事0751求财不费力?交易合伙大亨通! 推断：求名遂意。做事遂心,走失行人、自然有音,
二十六 雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得意喜喜气生,谋望求财事有成!婚姻出行无阻隔、是非口口舌的安宁， 推断：交易即成,行人即归?头绪有准,合伙有利
二十七。雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头!劝劝君须当把财求？交易出行有人助,疾病口舌不用愁? 推断：疾病大好!行人来早！谋望成全,诸般凑巧？
二十八？雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占占行人不久还。1577交易婚姻两成就。谋望求财不不费难。 推断：出行凑巧，有病就好，虽有口舌?自然消了，
二十九。地风升卦：×××oo× 卦辞：指日离升气象新，走失行人有有音信,功名出行遂心好！疾病口舌皆除根！ 推断：求财到手。谋事可成。寻人得见！家宅安宁，
三十、水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年,一朝涌涌泉出水新、资生济渴人称羡。时来运转乐自然？ 推断：精神渐爽？富禄日增，出入皆吉、百事亨通！
三十一，泽风大过卦：×oooo× 卦辞：夜梦金金银醒来空 求名求利大不通?婚婚姻难成交易散?走失行人不见踪？ 推断：月月令不和。好事难谋。凡事忍耐！休要琢磨!
三十二。泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干！谋望求财不费难，婚姻出出行无阻隔，疾病口舌保平安！ 推断断：苦极生荣！喜气盈盈、一切做事。大运亨通
三十三！为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水水离沙滩、出外行人8538早回家。是非口舌皆无碍 婚姻合伙更不差, 推断：功名称意!求财得利、交易可成!疾病痊愈?
三十四？风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难 盼望行人不见还！交易出行空费力、婚姻求谋是枉然？ 推断：月月令中平。忍耐从容！疾病口舌?交节安宁？
三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里观花休认真、谋谋望求财不遂心?交易慢成婚姻散!走失行人无音信 推断：找人不遇 疾病未愈、求名不准,官事不宜,
三十六？风雷益卦：oo×××o 卦：时来运转喜气发！多年年枯木又开花！枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸、 推断：交易有成，见官有理，走失得见?出门见喜
三十七?风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头?0295占着此卦不自由！谋望求求财不定准,疾病忧犯口舌愁！ 推断：出出门不遇？求财不利 婚姻走失,疾病不宜、
三十八？火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞：运拙如同身受饥？幸得送饭又遇食。适适口充肠心欢喜、忧愁从此渐消移？ 推断：见官有理，出门见喜,婚姻成全！事事如意,
三十九?山雷颐卦：o××××o 卦辞：文王访贤在渭滨！谋谋望求财事遂心,交易出行方如意!疾病口舌可离身！ 推断：：渭水访贤、大吉大利？占着此卦，好了运气、
四十!山风蛊卦卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨,顺当为福反为祸 心中有数事改变,凡事尽从忙里错。 推断：出行无益、行人未回 走失难见?诸事莫为。
十一!坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明月照水中，只见影儿2975不见踪?愚人当财下去取!摸来来摸去一场空！ 推断：求名不遂、疾病未愈！婚姻未成！合伙不利、
四十二!水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜太公?到此诸神皆退位！纵然有祸不成凶, 推断：月令高强、声名大杨,走失有信？官事不妨，
四十三。水雷屯卦：×o×××o 卦辞：风刮乱丝不见头！颠三倒四四犯忧愁。慢行缓来头头有绪！急促反惹不自由? 推断：疾病病未好！婚姻不巧!口舌琐碎？做事颠倒
四十四，水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。 6693推断：月令吉善 找人寻见,走失能找。口舌消散!
四十五,泽火革卦：×ooo×o 卦辞：苗逢旱天渐渐衰！幸得得天恩降雨来,忧去喜来能变化？求谋诸事遂心怀、 推断：出行大吉？走失能找，行人来信？百般凑巧
四十六?雷火3959风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年？一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦。时来来运转乐自然 推断：出行有益、交易得利 疾病见好。求名遂意，
四十七 地火明夷卦：×××o×o 卦辞：时乖运拙走不着?急忙过河拆了桥、恩人人无义反为怨 凡事无功枉受劳， 推断：行人未至!头绪不清、口舌紧避?凡事小心?
四十八,地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生， 推断：疾病大好!走失能找，行人有信，白事凑巧,
四十九、艮为山卦：o××o×× 卦辞：财帛常打心中走！可惜眼前难到手 不如一时且忍耐 遇着闲事休开口, 推断：好事难成?走失难寻！凡事谨慎！交节安宁?
五十。山火贲卦：o××o×o 卦辞：时来运转锐气周？窈窕淑女君子求，钟古乐之大吉庆!占着此卦喜临头？ 推断：出出门吉祥。诸事顺当,失物见得？月令高强？
五十一，山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁两眉间！千头万绪挂心间！从今以后打开阵,任7978意而行不相干！ 推断：交节行人 出门大吉 好运有信，白事和顺?
五十二，山泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多!比作推车受折磨！山路崎岖掉了耳,左插右安安不着! 推断：时时运不遂、不可胡为?交节换月!自然夺魁，
五十三!火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路上行人色匆匆？过河无桥遇遇薄冰！小心谨慎过得去。一步错错了落水中? 推断：薄冰甚险、行人难禁?若占此卦、凡事小心，
五十四 天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸得出笼中？脱离灾难显威风 一朝得志凌凌云去，东南南西北任意行! 推断断：合伙如意？迁移如心,买卖兴旺?求财十分，
五十五、风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹？如同太公做买卖！贩猪羊快贩牛迟！猪羊齐贩断了宰, 推断断：占名不利？占利不全、疾病不愈。做事更难。
五十六!风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山!长鸣几声出圣贤。天降文王开基业?富贵荣华八百年！ 推断：出门有益 求财必准 疾病皆除,诸事平稳！
五十七、坤坤为地卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢!求名应事主高迁,出门吉利行人到!是非口舌不相干， 推断：找找人得见、走失有信 疾病见好，凡事皆顺、
五十八，地雷复卦：×××××o 卦辞：若7037占此卦不相和?忧疑愁闲无定夺、恩人无义反成怨,是非平地起风波, 推断：寻人不见 心事不定 交节换月!自然安宁,
五十九、地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意？走失行0734人有信耗！ 推断：口舌消散。疾病即痊!求名称意，家宅平安?
六十!地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥？交易出行多得意！是非口舌总无妨、 推断：婚姻有成。行人即至，失物可寻?诸般凑巧!
六十一？雷天天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木,眼前该着着走上路 时时来运转多顺当 有事事自管放心做？ 推断：出门门吉利 口舌远避,疾病皆除？行人即至
六十二，泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连、外则则通达内则顺、8362富贵荣华胜以前。 推断：词讼了结,疾病除根、求财到手 任意遂心、
六十三、水天雷卦：×o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深。无光无毫到如今！忽然大风吹去土，自然显露又重新， 推断：谋望有成?婚姻最合。求财如意！也喜动挪
六十四,水地比卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚,上天又助一篷风？不用费力力逍遥去？任意而行大亨通？ 推断：走失可寻？见官有理！婚姻求名!保管恭喜!
卦解详见：
[,六十四卦哪一个卦最好
- 六十四卦中土和木的符号
- 六十四卦是八八卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名
八卦与五行有相应的卦象.
其中,震,巽两卦对应木.
坤,艮对应土.
其符号因传不上来无法显示.可搜一下.!
- 伏羲六十四卦中咸卦什么意思？
- 《周易》也叫《易经》!至少少从战国时代起。就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一?后来被列为为儒家经典之首,《周易》的“周”指周代。“易”是变化的意思!3701按照古书记载？易有“三易”《连山》!《归藏》！《周易》、春秋时代 《周易》作为占筮书流行 不断有人对它进行解释和研究，其中包括括孔子,到战国时 便出现了《易传》七种十篇、称为“十翼”？后来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》？
《周易》包括“经”和“传”两两个部分！
“经” 经文分为“上经”！“下经”两部分？ 一共有六十四卦，每一卦由卦画、标题！卦辞，爻辞四部分分组成,六十四卦由乾！坎！艮？震？巽?离！坤？兑重叠济变而来、每个卦画都有六行。爻分阴阳?阳性称为为“九”？阴性称为“六”。从下向上排列成六行?依次叫做初？二！三!四。五!上。六十四个卦画共有三百八十四爻!标题与卦辞、爻辞的内容有关，卦辞在爻辞之前，一般起说明0661题义的作用。爻辞是内容的主要部分?根据有关内容按六爻的先后层次安排
“传”一共七种十篇!分别是：《彖》上下篇、《象》上下篇!《文言》 《系辞》上上下篇。《说卦》！《杂卦》和《序卦》？古古人把这十篇“传”叫做“十翼”！意思是说“传”是附属于“经”的羽翼 即用来解说“经经”的内容,《彖》是专门对1177易经卦名和卦辞的注释，《9543象》是对易经卦名及爻辞的注释？《《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释,《系辞》是《易经》的的哲学纲领？其内容博大精深?是学易必读之篇,系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字 它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面，系统的说明，它阐发了许多从易经本文中看不到的思想？系辞与彖，象不同？它不是对易经的卦辞!爻爻辞的逐项注释、而是对易经的整体评说、《说卦》是对八卦卦象的具体体说明？是研究术数的理论基基础之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对对的综卦和错卦?从卦形中看卦与卦之间的联系、与序卦研究的角度度不同，《序卦传》讲述六十四卦的排列次序!实际上！“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点！ [编辑本段]原文 咸：亨！利贞，取女吉,
《彖》曰曰：咸。感也,柔上而刚下，二气感应以相与！止而说？男下女？是是以“亨利贞！取女吉”也、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平，观其所感 而天地万物之情可见矣!
《象》曰：山上有泽？咸！君子以虚受人
初六？咸其拇,《象》曰“咸其拇”？志在外也,
六二 咸其腓，凶，居吉，《象》曰虽“凶居吉”！顺不害也？
九三!咸其股?执其随,往吝 《象》曰：4289“咸其股”?亦不处也！志在随人,所执下也?
九四！贞吉!悔亡 憧憧往来?朋从尔思。《象》曰：“贞贞吉悔亡” 未感害也？“憧憧往往来”？未光大也？
九五，咸其脢。无悔，《象》曰：“咸其脢”、志末也
上六?咸其辅颊舌!《象》曰：“咸其辅颊舌”、滕口说也！ [编辑本段]解析 《彖》
下之而后得,必贞者也、取而得贞 取者之利也!天地感而万物化生、圣人感人心而天下和平！观其所感,而天地地万物之情可见矣 情者？其诚然也!“云从龙，风从虎”!无故而相从者!岂容有伪哉
初六
“外”！四也 “咸其拇”者、8638以是为“咸”也，“咸”者以神交!夫神者将遗其心！而况于身乎，身忘而后神存。心不遗则身不忘。身身不忘则神忘！故神与身!非两存也 必有一忘！足不忘屦?则屦之为累也甚于于桎梏 要不忘带,则带之之为虐也甚于缧绁,人之所以终日蹑屦束带而不知厌者,以其忘之也 道之可名言者、皆非其至。而“咸”之可分别者，皆其粗......余下全文>>!