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乾卦第一卦的爻辞是

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
   六十四卦是两卦重复组成的,三条横线是乾卦、六条自然就是一个乾卦在上?一个乾卦在下了、。乾卦第一卦的爻辞是
周文王为什么推崇乾卦,将乾卦作为易经的第一卦?
  原因非常简单。事实上在周文王之前就有了八卦的雏形(不然连山归藏怎么解功),有了2792雏形也基本定义了每卦的基本属性?比如巽卦为风为长女之类的、而当时是男性统治的社会(包括现在也是男性主导世界)。乾卦论资排辈弄成第一就很正常了,如果现在整个社会都是女性统治 那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然。     小明7584 说的很深刻,但没说到点上!?
解释《乾卦》的卦辞和爻辞
  卦象   《系辞》有:“易者。象也”?“彖者!言乎象者也”!“立象以尽意、设卦以尽情伪”,“八卦成列 象在其中矣?”古有八卦为经卦。两卦2948相重为六十四卦,称为别卦、两卦相重而卦象成!卦象、物之象?象有“群”义?它对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包含多种意义和0333多种事物?   八卦的卦象!它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”!“六画之象”?“像形之象”?“爻位之象”?“反1602对之象”?“方位之象”,“互体之象”、真可称为象之“群”象!   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾,健也!坤,顺也?震 动也?巽!入也,坎、陷也?离,丽也、艮,止也。兑 说也   乾为马。坤为牛?震为龙,巽为鸡!坎为猪 离为雉,艮为狗?兑为羊,   乾为首,坤为腹?震为足 巽为股。坎为耳 离为目、艮为手,兑为口,   乾,天也。故称乎父,坤,地也,故称乎母?   乾为天为园!为君?为父、为玉,为金,为寒。为冰。为大赤,为良马!为老马!为瘠马。为驳马,为木果   坤为地、为母,为布?为釜,为吝啬。为均?为子母牛!为大舆!为文!为众?为柄?其于地也为黑   震为雷。为龙、为玄黄,为施舍 为大道、为长子、为决断!为小青竹,其于马也?为善鸣!为左腿白色的马,为脚步快速的马,其于稼也,为反生、其究为健 为蕃鲜!   巽为木!为风 为长女、为绳直,为工,为白?为长!为高!为进退、为不果为臭!其于人也。为寡发,为多白眼 为近利4488市二倍?其究为躁卦?   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间。相当木心坚硬)   离为火?为日!为电 为中女。为甲胄。为戈兵、其于人也,为大腹、为鳖、为蟹?为蚌。为龟、其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)!   艮为山!为路径,为小石,为瓜类果实?为看门人?为指,为狗!为鼠!为黔啄之属。其于木也!为坚多节、   兑为泽?为少女 为巫(多指占卜者或巫医)!为口舌!为毁折。为附决(附在树枝上的果实)、其于地也。为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地) 为妾,为羊,   卦名:六十四卦的名字   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天。天风姤!天山遁,天地否?风地观 山地剥!火地晋,火天大有!   坎宫八卦:(俱属2438水)   坎为水,水泽节?水雷屯?水火既济、泽火革。雷火丰,地火明夷,地水师。   艮宫八卦:(属土)   艮为山 山火贲。山天大畜?山泽损 火泽睽?天泽履,风泽中孚!风山渐。   震宫八卦:(属木)   震为雷 雷地豫,雷水解!雷风恒!地风升、水风井?泽风大过 泽雷随!   巽宫八卦:(属木)   巽为风,风天小畜!风火家人、风雷益 天雷无妄,火雷噬嗑!山雷颐,山风蛊!   离宫八卦:(属火)   离为火、火山旅,火风鼎,火水未济 山水蒙?风水涣?天水讼 天火同人!   坤官八卦:(属土)   坤为地?地雷复!地泽临?地天泰?雷天大壮?泽天夬,水天需?水地比?   兑宫八卦:(属金)   兑为泽!泽水困。泽地萃,泽地咸?水山蹇,地山谦!雷山小过?雷泽归妹   卦辞和爻辞   周易原文里?对六十四卦都有解释!它的内容由两部份组成?一叫「卦辞」,是专门讨论卦的意思?   例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济,亨,小狐汔济!濡其尾。无攸利,」汔,意思是几乎,濡是沾湿0924的意思?整句意思:未济即是未完成?如果能行之有方。最终都能成功?辞中3247以小狐狸做比喻 小狐狸过河?虽然勇敢,不过缺乏经验、故而沾湿了尾巴,还未能到达彼岸?可是当小狐狸有了周详的计划与经验。就会成功?各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞?   另一部份6621叫「爻辞」 爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」、是孔子对六十四卦里。每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后、可以参考该爻辞来辅助分析卦象?   例如「火水未济」卦!求得第六爻为3799「变爻」!一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞、同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞!这个爻辞是这样写的「贞吉?无悔?君子之光、有孚 吉!」意思是:占卜是吉利的?没6467有使人后悔的事物!由于有诚信!一如君子的作风?结果是吉利的 各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞,!
易经卦爻辞
  这六个阶段用六个字来代表 从底下算起:   第一个9410阶段叫潜?就是潜藏起来?暂时不要表现、   第二个阶段叫现、中国人通常不会马上表现出来。都是先藏一藏?等到合适的机会才表现出来,   第三个阶段叫惕?警惕的意思。如果你不表现!偶尔不警惕倒还无所谓?一旦表现了。再不警惕。那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来、记住一句话?你只要一表现?四面八方的打击就可能都来了,所以一定要提高警惕、防范打击,   第四个阶4282段叫跃。就是你要想办法?找机会去跃登龙门。一生一世就等这个机会 看看跃不跃得过去 一登龙门!就身价百倍, 要是跃不过去掉了下来,也就算了?就准备离休好了。   第五个阶段叫飞?这是人生的一个转折点,跃上去、飞龙在天 不得了、所以叫做飞。    第六个阶段叫亢?警惕意味很重。飞龙在天?很荣光!可是《易经》劝我们?当发展到第五个阶段的时候!大0274概要适可而止了?不能再过分了!再过分就是高亢、所以第六个阶段叫做亢?“亢龙有悔”、如果你的事业已经经营得很平稳,那就不要再盲目地强求做强做大。再下去可能会因为过度扩张而倒闭?最后一定是“7244亢龙有悔”,
为老年人占卜得乾卦,有危险吗
  具体问题具体分析 参易阁认为、占卜不是只摇到一卦就可以定吉凶、还需要考虑当时的节气!年份!被测者年龄等等因素?如果用六爻分析2270还有六爻的方法?单看一个乾卦没有任何意义。也得不出什么结论,!
乾卦与坤卦归藏为乾卦,是怎样得出乾卦的!
  天为乾地为坤!坤主内乾主外   采纳哦?
周易卦爻辞求解
  此卦是风火家人,求此爻辞解释干什么,   如是周易断卦?那必定有用爻!请问1942你是求什么?用爻为几知道么   对不同的事情?不同的人?这些爻辞的含义都是不一样的,   如你用爻为四!用六四:富家!大吉,   这个说的3453是富家、你若不是富家、此爻就是不吉了   再者!各门各家的解释也不一样?   古往今来,只有一个人说看易看懂了?此人叫“郭沫若”?结果还被后人给耻笑了一把、?
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用 九二:见龙再田,利见大人
  看着想起了降龙十八掌、?!?应该是好事吧!?
周易乾卦注解
  核心两仪     渤海湾四面屏障!养育着许多潜龙、他们是人类0847的祖先?人类?就是龙的传人、   太平洋的暖流,黄河流域富有的淡水,形成渤海4968湾适宜生存的良好环境?潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤?他8546们不能适应黄海的深水和风浪。遇到了地震!海啸溯流而上,拥挤的他们上7883了浅滩。呼吸空气,与常来饮水的马交朋友、多少年过去了,人类的祖先给天地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天。六条重叠断开的线代表地,记下了这个混沌初开的故事!     乾  卦   乾元亨利贞   天下,原来就有动物活动!同样利于人类生活,   初九潜龙勿用   水族中的往事不用再提、   九二见龙在田利见大人   潜龙们在强健的保护下爬上浅滩。呼吸空气。   九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎   强健的人们终日看见天 晚上也不再回到水里?虽然难受得厉害 还是坚持下来。   九四或跃在渊无咎   有的回到水中,   九五飞龙在天利见大人   有的远离河边,在强健的带领下进入树林?   上九亢龙有悔   忍受不了干旱!退回水中。上了高处?进入树林成了另一种类的他们!应该后悔不能成为人类?   用九见群龙无首吉   冬季 人们在能避风雪的地方埋头冬眠?以集体的热量抵御寒冷的伤害!   天道循环、四时不息?合成着人生短期的生、息和永远的生生不息,   潜龙以前的事无从考究,   上面文字是[李氏易经]对乾的简注 不知你是否要这个 。
占卜算命乾卦好不好
  起卦怎么起的、确定符合了规则么,还有就是环境。心境这些都是否符合起卦的要求、单纯问什么卦什么意思意义不大、首先要做到起卦时求问的心境等等,   1974我最近学会使用了一套占卜工具。7894【灵谣-易经金钱爻】?这个东西由铜钱。卡牌?图书组成!非常简单,图书对应了卦象和解卦!你可以自行搜索一下?网上不少资料 百度百科里也有介绍,对应了事业?金钱!爱情,运势等等问题的解法?使用这个东西!任何人都可以学会易经六爻占卜法!这样就不用问别人了?比如楼上2个4585回答都极度不靠谱,凭什么一句话就让人另行发展了!害人啊!?
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