比卦卦辞
- 坤卦的卦辞
- 天行建,君子以自强不8110息 地势坤，君子以厚德载物 什么意思?。
- 井卦的卦辞解释
- 井：郑玄曰：坎？水也?巽,木、桔槔也?互体离兑、离外坚中!虚瓶也 兑为暗泽？泉也！言桔槔引瓶，下入泉，汲水而出、井之象也,井以汲人!水无空竭 犹人君以政教养天下!惠泽无穷也！改邑不改井、虞翻曰：泰初之五也,坤为邑，乾初之五折坤。故“改邑”,初为旧井。四应甃之、故“不改井” 无丧无得？往来井井，虞翻曰：无丧!泰初之五 坤象毁坏。故“无丧”。五来之初!失位无应?故“无得”！坎为通,故“往来井井”，往谓之五。来谓之初也,汔至,亦未繘井,虞翻曰：巽绳,为繘,汔 几也、谓二也！几至初改?未繘井 未有功也!羸其瓶，凶,虞翻曰：羸钩罗也!艮为手。巽为繘。离为瓶 手繘折其中？故“赢其瓶”。体兑毁缺！瓶缺漏？故“凶”矣?干宝曰：水！殷德也!木，周德也。夫井,德之地也？所以养民性命而清洁之主者也?自震化行,至于五世!改殷纣比屋之乱俗！而不易成汤昭假之法度也。故曰“改邑不改井”、二代之制，各因时宜?损益虽异、括囊则同、故曰“无丧无得。往往来井井”也！当殷之末。井道之穷。故曰““汔至”，周德虽兴！未及革正、故曰“亦未繘井”。井泥为秽。百姓无聊?比者之间？交受涂炭、故曰“羸其瓶、凶”矣！《彖》曰曰：巽乎水而上水,井？荀爽曰曰：巽乎水,谓阴下为巽也?而上水 谓阳阳上为坎也!木入水出!井之象也?井养而不穷也、0469虞翻曰：兑口饮水！坎为通!往来井井。故“养不穷也”，改邑不改井 乃以刚中也，荀爽曰：刚得中、故为““改邑”，柔不得中，故为“不改井”也？无丧无得?荀爽曰：阴来居初?有实?为“无丧”?失中！为““无得”也、往来井井？荀爽曰：此本泰卦，阳往居五?得坎为井,阴来在下？亦为井 故“往来井井井”也、汔至亦未繘,荀爽曰：汔至者！阴来居初下。至汔,竟也。繘者？所以出水水通井道也！今乃在初！未得应五!故“未繘”也 繘得 绠汲之具也!未有功也?虞翻曰：谓二未变应五！故“未未有功也”、羸其瓶 是以凶也，荀爽曰：井!谓二？瓶、谓初？初欲应五。今为二所拘羸！故 “凶”也 孔颖达曰：：计覆一瓶之水,何足言凶？但此喻人德行不恒 不能善始令终！故就人言之凶也!《象象》曰：木上有水 井!王弼曰：木木上有水、上水之象也？水以养而不穷也！君子子以劳民劝相、虞翻曰：君子谓泰乾也?坤为民?初上成坎？为劝，故“劳民劝相”?相！相助也！谓以阳4380助坤矣,井卦是综合取象的典范：外卦为坎？既象征水又象征穴,水在人们开凿出来的井穴中?内卦为巽?既象征木又象征绳 井由两个部,比卦卦辞
- 姤卦卦辞的意思
- 《姤》卦！可以说是《周易》中最难理解的一卦！尽管其 卦辞中用了“女壮：勿用取女”一辞 但其爻辞中却牵涉的是“金柅”，“羸豕” “包有鱼”,“包无鱼”和“臀无无肤” “杞包瓜”,““姤其角 ”诸内容？这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离？大为不解？也可能正因为如此，所以 历来的解释更不着边际，历来将《姤》卦解释为“相遇”?但是。“相遇1256”一解既无法解释其卦辞。也无法解释其爻辞，要理解这一卦？还得用其它一些卦的卦，爻辞的中的一些用语来对此卦的卦卦辞爻辞作一些引证！?首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语。它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的的中的“羸其角”有十分相似或相同之处, 其二是？此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”! “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语。它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义!其三是？“九三”爻辞中的“臀无肤!其其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤,其行次且”完全一样 还有、此卦卦辞的“女壮：勿用取女” 它与《小畜》一卦卦“上九”爻 辞的“妇贞厉,月几望?君子征凶”也不无牵连,?3343《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的，从另一方面讲!也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的 《中孚》一一卦是研究“信及豚鱼”的!《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的。《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的 那么?《姤》》卦与这几卦有着相似或相通之处，它又意意味着什么呢、这不能不耐人寻味。?不能不这这么说?《姤》卦8492也有它用“壮”挟持君王。使君王 “臀臀无肤、其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面?故而君王必须“姤其角”以1281使君王威权能够畅通无阻,?《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢!从《姤》卦卦辞的“女壮？勿用用取女”来看，这种危险乃来自内廷?也即宫廷的女流，?到这里!也就多少有了一点头绪！?综如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的？综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的、综如《姤》卦的内容与其它9627几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性!我们只能得出这样的结论：《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的,?可以说。宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分,除了了将帅在外拥兵自重!除了君王身边的随从毒蛊依权作祟！那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了，这是几千年封建历史的、
- 有没有大师能解释一下这句卦辞？
- 1.对楼上的进行补充,深秋飞燕,初春可归,不是没有机会再见,但是个人感觉应该和家人离开的不是特别远(吴楚,不远吧,当然不近也)...呵呵
2.楼上的没什什么意见?比较明显,广寒宫了都....不过嫦娥飞天好象有点私心...后悔也来不级了...不会是你老婆出去工作养家??? 春秋多在暮云间 不太理解,不会是说见面的时间很匆忙??
3.楼上的说半途而废,我觉得可能有大起大落的嫌疑...
另:我仅仅从字面分析,对这个没什么研究?...、
- 十四卦 火天大有 离上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙
- 婚姻：条件优越,可可供选择者多？以慎重为好？对于8875家庭双方应尽力维护。精诚所至金石为开,4879有情人终成眷属。
合伙：交易有获大利之象,但亦宜审慎行事。兴隆昌盛!已摆脱困难状态?进入兴旺发达的阶段?如能克制贪财的心理。确守诚信原则!公平待人,克勤克俭?尤其应应时刻注意市场动向,适时转轨，可望长久
我是命理师，随时答疑解惑 望采纳!，
- 五十八、地雷复卦：×××××O 卦辞：若佔此卦不相和，忧疑愁閒无定夺。
- 《周易》虽然深奥而神祕?一般人难以登堂入室。但但要掌握一点简单的预测方法 0359却是人人可行的、 一。 干为天卦：○○○○○○ 卦辞：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高? S推断：词讼和吉？病人痊癒,功名有成！求名大吉...0806
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- 什么是易经？八八六十四卦象（卦辞），卦名
- 《易》是一本书！讲的就是八卦，是周公写的!所所以也叫《周易》。
- 革卦的卦辞解释
- 革：郑玄曰：革,改也、水火相息而更用事，犹王者受命。改正朔？易服色！故谓之革也!已日乃孚！元亨利贞，悔亡?虞翻曰：遁上之初、与蒙旁通！悔亡?谓四也,四失正！动得位，故“悔亡” 离为日 孚谓坎!四动体离！五在坎中?故“已日乃孚”？以成既济!乾道变化!各正性命?保合太和,乃利贞。故故“元亨利贞 悔亡”矣 与《乾·彖》同义也!《彖》曰：革？水火相息、虞翻曰：息?长也！离为火、兑为水？《系》曰：润之以风雨?风，巽 雨,兑也!四革之正?坎见。故独于此称称水也、二女同居?其志不相得，曰革，虞翻翻曰：二女，离兑。体同人象!蒙艮为居，故“二女同居”，四变体两两坎象!二女有志 离火志上?兑水志下。故“其志不相得”？坎为志也？已曰乃孚？革而信之!3112干宝曰：天命已至之日也 乃孚 大信著也。武王陈兵孟津之上。诸5067侯不期而会者八百国，皆曰4121纣可伐矣!武王曰：尔3015未知天命、未可也，还归!二年！纣杀比干、囚箕子。尔乃伐之,所谓谓“已日乃孚，革而信”也?文明以说？大亨以正、革而当 其悔乃亡 虞翻曰：文明谓离,说，兑也。大亨谓乾。四动动成既济定,故“大亨以正，革而当位。故悔乃乃亡”也,天地革而四时成?虞翻曰：谓五位成!乾为天、蒙坤为地！震春?兑秋？四之正。坎冬离夏？则四时具坤！革而成乾!故“天地革而四时成成”也?汤武革命！顺乎天而应乎人!虞翻曰：汤武谓乾。乾为圣人，天谓五,人谓三?四动 顺五应三！故“顺天应人”。巽为命也、革之时大矣哉。干宝曰：革天地,成四时？诛二叔,除民害，天下定。武功成？故“大矣0011哉”也,《象》曰：泽中有火 革，崔觐曰：火就燥 泽资湿，二物不相得、终宜易之。故曰“泽中有火!革”也?君子以治治历明时,虞翻曰：君子、遁乾也 历象谓日月星辰也？离为明！坎为月，离为日,蒙艮为星？四动成坎离!日月得正,天地革而四时成？故“君子以治历历明时”也，。
- 大壮卦的卦辞解释
- 利贞【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道,将会非常有利。《象》曰：雷在天上。大壮,君子以非非礼弗履！【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上?为震雷响彻天上之表象！象征着十分强盛。君子应该该严格要求自己。不要越出准则9164和规律去做非分之事!。
- 如何看卦
- 你你还缺少一点基础 自然有些术语不懂，详细说不是几句话能弄懂的?
先将你的问题简要答复如下？
初爻。即最下面的一爻？
上爻，即最上面的一爻！
阴爻叫做“六”。阳爻叫1455做“九”
初爻如果是阴爻？就叫“初六” 如果是阳爻!就叫“初九”？
同理，最上面的一爻,有“上六”和“上九”两种
3830 中间的四个爻？序号从下往上依次是二？三？四，五，
如果是阴爻？分别叫“六二”“六8858三”“六四”“六五”,反之则是“九二”“九三”“九四”“九五”！
如此,64卦中的任何一个卦，你就都3592能正确的说出每一爻的名称了,同时 只要说出任何六个爻的名称,你就能知道（画画出）是哪一个卦了、
我想!以你的文化程度（语文理理解能力）？上面我已经经说得很清楚了、相信你完全能懂?
下面说说说你打的卦，
第一次你得出的结果是“二反一正”！这是阳爻 ，叫“初九”
第二次也是阳爻、叫“九二”
第三次你得出的结果是“二正一反”、这是阴爻，叫“六三”
第四次次也是阴爻,叫“六四”,
第五次又是阳爻 叫“九五”、
第六次还是阳爻？叫“上九”!不过?这次你得出的结果是“三正”！是个“老阳”。老阳是个“变爻”
这样一来!你打的卦。依次是阳 阳 阴。阴、阳，阳，这个卦该是是“中孚”。而而不是“小过”?
中孚是你打的“本卦”？
由于你的上爻是个“变爻”，阳爻（叫“老阳”）变成了阴爻 于是、你你打的六个爻又依次变成了阳,阳 阴，阴,阳 阴、这六个爻组成的的卦不同于你打的“本卦”？变成了“节”卦?这个卦相对于“本卦”来说是个“变卦”？又7728叫“之卦”？
唉 我的视力力很差 打字很吃力！看了几遍,或许还是难免打错字？如果你还是觉得不不明白？恕我直言？你还是暂时放弃研究易经吧，这话你可能听了不高兴 可可能不会给我小红旗了、呵呵......不过我要小红旗2939没用啊？
5121最后再说一句?上次我说你在学习上有干扰、5451蒙你坦率的承认了！我很高兴 看来你还是比较诚实的?既然如此,那我就再进一步告诉你？从节卦的变爻看！你这回考试一一定要集中思想、力1702求排除干扰、至少要妥善“处理”所谓的“干扰”?万不可“分心”太过太多！否则!你的考试成绩将会明显下降 {这是节卦对占卜者的告诫}
祝你学业顺利,“节节”高升!！