佛家夫妻生活禁忌日
- 夫妻生活怎样相处才能和谐
- 婚姻的长久！离不开夫妻两个方面的能力：有效沟通,化解解矛盾冲突,其中沟9517通又是最基础最重要的一项能力？那么夫妻之间要沟通什么、什么时时候沟通?怎样沟通呢？
1. 沟通什么
（1）说得多？不如说得好
谈到沟通。不少人误以为必须把心里的想法和感受全部讲出来让对方知道！其实夫妻双方必须须过滤说话的内容，对伤害夫妻妻关系的话就不要说或者少说为号
夫妻妻相处长了!对于配偶0346的喜好应该有一定程度的了解!某此话题是对方的禁忌 别7904再去触碰这个话题?如果丈夫的学历不高!对有关学历的谈话比较敏感，做妻子的就不要以此为话题、以避免伤到丈夫的自尊!如果丈夫的收入较低！就就不要每天谈钱 谈钱一是显得俗气！另外无形之中增加了丈夫的心理负担
（2）要坦白?不如留点余地
常见的婚姻误区是：夫妻之间必须绝对地坦白。不可有个5560人隐私，说话毫无保留！结果却使得对方产生负面情绪、负面情绪累积多了,将不利于婚姻关系
例如：妻子说：“我今天遇到你以前交往过的陈小姐，她还是那样的迷人？”丈夫说：“她本来是是很迷人，像她这样样的女性不多?我想很多男性都会喜欢她！”这位丈夫很坦诚地把他的想法讲出来 恐怕会让妻子怀疑他仍旧怀念着旧情人 将使夫妻关系蒙上阴影、
2. 何时沟通
许多人只顾自己的情绪!一吐为快?却忽视了听者是否听得进去！当一个人心中郁闷的时候？将不再有心思去倾听配偶的诉说？反过来也会使诉说者因5397不受重视而心生不满。所以夫妻双方相互沟通之际!最好选择双方心平气和的时候?才能产生好的结果，
3.怎样沟通
（1）沟通时，倾听比说更重要
在在沟通时?许多人往往急着表达自己的意见，忽视了别人在说什么 而各说各的。使沟通效果大打折扣,倾听是指站在对方的立场上,用心去了解对方所表2213达的意思,在沟通中？语言只占有三分之一的分量,更多的信息是来自表情和肢体语言。因此不要只听对方说什么，还要观察对方话语里蕴含的意义,注意到其手势？表情 声调,身体语言！当一个人心口不一时，往往可从中感到真正的含意。然然后对于所听到、观察到的,给予适当而简短的的反应 例如：“原来如此……”““是……”以及点头？让对方知知道你在听、也会让对方感受到被尊重
（2）接纳
不论你听到什么！不管对方的表达内容是对是错！先别急着辩驳或去指正？试着去去承认对方的真实感受!才能够使他愿意放下防卫。弱化个人1310的坚持？进而聆听你所说的话?认可可对方并非代表同意对方的观点,只是表示你能够体会到他的个人感受？
假若丈夫表示：“我受够了你老是对我挑三拣四 ”若你回答：：“我不是挑剔你？只不过是想要告诉你如何正确地保持干净罢了!”这一番听起来无伤大雅的话、可能会引来一次争吵 因为这句话否定了另一半的实实际感受？若能认可对方的感受而回答：“我看得出来我的唠叨!挑剔令你心情不好。真的很抱歉让你这么难受”!另一半惟有感到你接纳他之后、才会愿意聆听你的心声、另外 通过观察另一半传达的信息息及其背后的真正用意及深为愁苦的烦恼!才能逐渐接7472纳对方?
（3）澄清
学习在沟通过程中给对方反馈？将你所听听到的告诉他“你的意思是……”“你是说……吗 ”可避免因听错9572而产生不必要的误会
（4）运用以我开头的语言
许多人常喜欢用“你、。”开头的语言来沟通、“你不准这样……”“你难道不能……”“你以为家里只有你一个人吗 ”这容易让对方感到受威胁？而引起反抗心理 或者激怒对方而引发发矛盾,
若运用以“我 ！!”开头的的语言，后面面接感受的词汇,比如“我觉得……”“我认为……”则无攻击性。让听者有较大的心理空间来思考你所说的话!而且用“我”当开头,表示说话者自己负起这次沟沟通的责任，若用“你”来来叙述?则把过错丢给听者。容易激起听者的负面情绪，
例如：“我很难过,因为我原本以为我们早就约好今天9755要一起吃饭的？”就会比“你每次都说要忙公司的事情！到底是公事重要还是我重要!”让对方更清楚地了解解你的感受、而不是遭受批评而已,
（5）表里如一
当你内在的想想法与表达出来的信息一致时？一方面可能让你照顾到自己内在的需求?不会委屈、压抑情绪或有戴面具的感觉，另一方面让配偶知道你到底要什么?才能重视你的问题、这样的沟通?才能顾及双方感受?例如：有些配偶表表面上回答：“没关系,都可以！看你想怎么做”?实0383际上内心另有其他想法,。
- 有什么咒语让他永远过不了夫妻生活
- 哇？
你好恶恶毒
你真恶心
怎么可以这么缺德
- 天主教夫妻生活禁止什么
- 禁止人工避孕?结扎！堕胎、鸡奸也不允许,一般采用自然避孕,?
- 现实生活中的禁忌语有哪些?
- 1!涉及排泄物, 粪便的词语被看作是“肮脏 的”, “不堪入耳的”, 因此人们的排泄活动在礼仪 场合的谈话过程中不宜提及的,如果不可避免, 非 要提及, 那么也应使用婉转的语言表达(婉转语 euphemisms) ？比如, 当我们要上厕所, 不宜用piss (小便) , shit (大便) , 而代之文明的词语, 如: wash one’s hands , go to the lavatory , go to the bath2 room , go to the public comfort station , go to the lounge , go to the restroom , go and see one’s aunt , a call of nature , 等等 虽然我们并非要去散步或去休息， 洗手等？以上词语在汉语中大致意思都可以是: “解手”!“解决问题”, “去1493一号”, “方便一下”, “稍等片刻”等。除此之外,“小便”这个词也还有 不少的委婉语, 在英语语中有很多有趣的叫法、从汉 语的意义来看, 有的说的过去, 有的简直风马牛不 相及, 但却从另一个角度反映了英美民族浪漫的天 性和他们的富于想象, 要是译成汉语, 甚是有趣， 比如: to make water , to do (water) , to have gypsy’s kiss , to bum the grass , to shoot a lion , to pump ship , to spend a penny , to pick flowers , to go behind the tree , 等等, 2，谈论性关系？性交往！性器官以及身体的 某些部位在两种文化中也是忌讳的!在美国, 随着 二十世纪六十年代的“性解放”, 这种状况是9566乎有 所改变?近此年来, 在谈到性, 人们往往持更自 由, 更开明的态度了、在英美国家, 有关性教育也 不再4456是什么新鲜事 朋友。同事在适当的场合公开 讨论这些问题也未尝不可, 但这也并不等于说可以 不加选择地使用任何与sex (性，性的活动) 有关 的词语。他们常用make love , maken it , sleep to2 gether (发生性行为) 这样的委婉语来表达the facts of life (“关于9288性生活和生育的事实”) ?
- 十大禁曲《恐怖的小女孩》
- 我只知道世界三大禁曲《忏魂曲》《4459黑色星期五》《第十三双眼睛》
- 拜祭己故老人忌日不超过几点
- 我们一般的风俗习惯是老人去世第三年忌日比较隆重。过了三4356年就不是忌日去拜祭了。一般般在清明节？农历10月1日和年三十去拜祭就可以了 ？
- 父亲一周年忌日能剪发吗
- 按规矩来说不可以!身体发肤受之父母,0006剪发又是除旧之举、所以不宜剪发、、
- 搜集禁忌语
- 1！山西是“3517煤炭之乡”？煤的开采进入地下挖掘之后？煤矿工人同同大自然的搏斗更加凄苦?悲壮!他们无无法抵御来自水、火?瓦斯等自然灾害的威胁！死亡自古也是人类畏惧的话题!在煤矿和矿矿洞禁忌说“塌？砸 挤、落”！对塌落事故只能言之为“冒顶”？“裂帮”等代称!
2。禁忌语大多是由谐音联想而产生出来的，各地的禁忌语是各地方言的读音谐音联想出来的,在某方言区是禁忌语？在另一方言区则不一定是?山1735西“四”与“死”同音、“死”以及与“死”6523相近的发音。如“4”,“14”等也都成了禁忌的对象？0035人死了要避讳说“死”!上年纪8211的人死了。阳泉人言之“驾了?老罢了” 晋城人、大同同人言之“老了”!吕梁人言之“老了，逝及了”等 小孩少亡或夭折在山西言之“没了 殁了或丢了”，家人对长辈去世言之“过世了!不在了,老了。下世了”,山西晋城有的地方妻子对丈夫的去世言之“展腿了”？过年过节！更是忌讳说“死”!买了死死鱼死鸭！一定要说“文鱼文鸭”?“文”是文静不动之意？手机号以及车牌号等也8803都对4惟恐避之不及!另外?与“死”意义相近的词语也要避讳？如“终”、“亡”！“丧”等！于是,接新娘子的车队里 忌讳用“奔驰”加“桑塔那”！因为取其第一字即为“奔桑”、与“奔丧”谐音！让人人觉得不吉利,山西人送礼忌送“梨”,送“钟”!因为“梨”与“离”！“钟”与“终”同音!过年煮饺子，“破了”要改说“挣了”。“吃完了”要要改说“吃好了” “用光了”要说“用净了” 喝酒时酒壶空了或“干了”而言之“启了”或“喝启”？“鸭”在山西由于与““押” “压”谐音牞不被用作祭品!
3、“伙计”在北方一些方言中是对朋友的称呼?在山西方言中则指指婚外性伙伴、不同地域人们使用这类禁忌语！稍有不慎！便会产生误会?
4.抱孩子时不能说沉只能说重？
- 求一个佛家的故事
- “我愿化做石桥 经五百年风吹 日晒 雨打 只求她从桥上走过”出处
阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子，
佛祖问阿难：你有多喜欢这女子?
阿难说：我愿化身石桥。受那五百年风吹,五百年日晒?五百年雨淋！只求她从桥上经过！
会有多喜欢?
可是一见钟情便倾心一世？
可是不问回报而付出等待?
阿难。某日等那女子从桥上经过？那也便3335只是经过了。此刻你已化身成了石桥?注定定只与风雨厮守、
这一一切你都明白 仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。
阿难!你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子、令你舍身弃道。甘受受情劫之苦,?
- 农历六月都有佛家的什么日子?
- 元节又称鬼节 亡人节？月半!农历七月十五为中元节 民间普遍开展祭祖活动?无论论贫富都要备下酒菜，纸钱祭奠亡人？以示对死去的先人的怀念 中元节一般是是七天 又有新亡人和8266老亡人之分!三年内死的称新亡人！三年前死的称老亡人,迷信说新老亡人这这段时间要回家看看？还说新老亡人回来的时间并不相同。新亡人先回?老亡人后回、因此要分别别祭奠、烧纸钱的时间选晚上夜深人静。先用石灰在院子里洒几个圈儿？说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢?然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来来领钱？4928”最后还要在圈外烧一堆？说是烧给孤魂野鬼的,亡人们回去去的这一天？无论贫富都要做一餐好饭菜敬敬亡人、又叫“送亡人”、 农历七月十五?是盂兰盆节！也称中元节!俗称鬼节,施孤! 中元元之意由元宵节延伸而来？古代以正月第一次月月圆称为上元(故元宵节又称为上元节)、七月为岁中。七月的第一个个月圆日称为中元、因以为节名! 中元节又称为为盂兰盆节!本是印度一种佛教仪式。佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会!佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意！合乎中中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及! 民间普遍流流传着“目莲解救母厄”的故事：“有目莲僧者。法力宏大？其母堕落饿鬼道中?食物入口 即化为烈焰?饥苦太甚 目莲无无法解救母厄，于是求教于佛 为说盂兰盆经！教于七月十五日作盂兰盆以救其母？” 中国从梁代开始照此仿行！相传沿3495袭成为中元节 不过后来除设斋供僧外!还增加了拜忏!放焰口等活动、这一天!事先在街口村前搭起法师座和施孤台、法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨。下面供着一盘盘面制桃子?大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡,过了中午、各家各各户纷纷把全猪?全羊？鸡？鸭。鹅及各式发糕！果品，瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝，红!绿等颜色的三角纸旗？上书“盂兰盛会”?“甘露门开”等字样 仪式在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始!紧接着法师敲响引钟,带领座座下众僧诵念各种咒语和真言！然后施食、将一盘盘面桃子和大米撒向四方、反复三次。这种仪式叫9421“放焰口”， 到了晚上？各家还要在自家门口焚香？把香插在地上！越多越好 象征着五谷丰登。这叫“布田”,有些地方有放放水灯活动 所谓水灯，就是在一块块小木板上扎一盏灯。多数都用彩6332纸做成荷花状，叫做“水旱灯”？按传统说法?水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了 水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务! 那天！佛家夫妻生活禁忌日