佛教如何改变命运
- 佛教戒除邪淫真的能改变命运吗？
- 各有各的果报!邪淫多致家庭不和 婚姻不幸、肾病？性病!皮肤病等！严重的引来更严重的果报现前？戒除邪淫、最起码,上述情况的发生率会低很多5666或避免掉?这已经改变了继续邪淫的恶果了，说改变命运也不为错 要想想更深层次的改变命运 就要8116不仅去恶，更要行善了？如放生 布施!宣传邪淫的恶果等等主动行善的行为、?佛教如何改变命运
- 周易讲人改变命运有一个限度那佛教是否是也有限度
- 应该是有很很大的难度的。
- 佛教护身符吊坠能改变命运吗
- 这个问题要这样来理解：
如何转运或有求必应?运气不好!本质上是代表我们生活中充满了负能量？加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致致我们诸事不顺 因此！要想让自己的运气气变好。不是佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像！护身符那么简单、还要心存善念 多做善事！多行善举 经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨建立联系和感应 借助佛菩萨的加持之力、才能消除这些1292负能量?把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意，万事顺心 有求必应、
如果只7870是挂个佛菩萨的吊坠？供奉佛菩萨的雕像画像？自己什么都都不做或者老做坏事！实际上佛菩萨在当下就起不了6408什么作用，他只是为你种下了善根!埋下了与佛结缘的种子 等你“苦海无边 回头是5373岸”呢,举个例子你就明白了：譬如你种地，你春天洒下种子以后就什么都不做?不再除草施施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收,你觉得这个愿望会实现吗?可见？唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈祈求佛菩萨加持”三合一的时候！我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！！
- 佛教七宝是什么？ 佛教七宝是哪七宝 ？大家有知道的么？
- 教七宝，在佛教中经常提到七宝!而实际6118上佛教中七宝分为两类,一类是其中王宝?一者是其中
珍宝,供养用的七宝指的是其中珍宝，一般来说指的是：琥珀。珊瑚？砗磲?琉璃、金银。玛瑙!另外一者是七种王宝!而9480王宝指的是：象宝,珠宝!主臧宝!典兵
宝？马宝、伦宝等?只是经书所述略有不同!
《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中?皆自然七宝,所谓黄金 白银 水晶、琉璃!珊瑚。琥珀!砗磲?其体性温柔？以0614足七宝相间为地 ”
《法华经》讲七宝为∶“金?银。琉璃!砗磲？玛瑙。赤珠!玫瑰!合成众华璎珞涂香末香烧香缯盖幢幡”
玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金?银?吠琉璃！颇胝迦!牟5276娑落揭拉婆!赤真珠,阿溼摩揭拉婆？
《藏传佛教》中的七宝则为玉髓 蜜蜡！砗渠 珍珠，珊瑚，金!银 称为“西方七宝”
《恒水经》云∶“金。银,珊瑚、真珠?砗磲?明月珠!摩尼珠”为为七宝!
《阿弥陀经》讲七宝为∶“金！银？琉璃,砗磲!赤珠！玛瑙!琥珀!而严饰之。”
《佛本行7437经》讲七宝为∶金!银！.琉璃？砗磲,玛瑙，珊瑚?颇黎(水晶)。
《般若经》讲讲七宝为∶“金。银。琉璃,珊瑚，琥珀?砗磲、玛瑙?”
《曹魏时期版本》所载七宝为紫金、白银,琉璃？水晶，砗磲，珊瑚，琥珀!
《唐代版本》的七宝为黄金，白银?琉璃?颇梨,美玉、赤珠！琥珀
《宋代版版本》的七宝为黄金。白银、璃，颇梨？砗磲 珍珠,琥珀,
还有的讲七宝为4465“珍珠,玛瑙，砗磲?琥珀 珊瑚，琉璃。水晶。”
佛界有三宝：佛！法。僧!佛教有七宝：金！银?琥珀、珊瑚、砗磲！琉璃？玛瑙、得三宝而国泰?得七宝而民安,七宝象征着高尚 坚毅？纯洁 富足？安详!康健和圆满？又代表着智慧和和觉悟!用七宝供佛可获无量功德?
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- 放生可以改变命运吗
- 会。财布施得财富、法布施得智慧、无无畏布施得健康长寿，但是要有智慧 要如法，比如在小区里放毒蛇？放外来物种,在规定不让放生的地方放生8349比如水库 事先与卖命物的商家提前约好等等？这些都是不如法的，还要注意心态 不能说我来放生就是为了以后的荣华富贵等等,如果有修行，还要以三轮体空的摄持来做善事！南瞻部洲属于业地,业力成熟快，但是也不会说今天放生、明天就有好运!说到因果,有点复杂?最后您自己看一下佛经,了解佛理?否则盲目做效果8173不一定好。!
- 佛教禁忌有哪些
- 大家对佛教的禁忌知道多少呢？应该是有很少人知知道相关的知识？佛教禁忌有两个方法,一方面是这对僧人和僧团来说的。还有一个是针对修行者来说的,佛教的禁忌每个地地区都是不一样的、所以！大家可能对这些不是很了解?希望一下的介绍能够帮助大家？中国佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规。另一方面是中国本土风俗7813所演变而来的，皈依佛门的人！无论在家出家、为了发慈悲心。增长功德?都都要持佛教的戒律,佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒、就是杀生戒？偷盗戒？邪淫戒,妄语戒 饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化！分为身?语？意三业的禁忌!其内容包括 身体行为的善(禁忌)：不杀生?不偷盗，不邪淫;语言方面的善(禁忌)：不妄语，不两舌!不恶口。不绮语;意识方面的善(禁忌)：不贪欲!不嗔恚!不邪见？ 佛教禁忌不仅有所讲究!对于出家众的称谓？佛教6844也有一些讲究！中国2317人一般称呼男出家众为“和尚”、女出家众为“尼姑”。或者称“姑子” 其实这种称呼是不准确的、特别对尼众的称呼更是是一种不尊重的表现、 因此!在佛教中？对于女众出家人0576的称呼!要根据其年龄来区分！正确的称呼是：年龄满18岁,在受了十戒的基础上再加六法！为随随学比丘尼!居士称““某某师父”!教教外人称“某某法师”！受过具足戒的就是9420比丘尼 教外人可称“某某尼师”!“某某法师”?“某某某师父”？“某某某师太”？也有称尼众寺院的住持持为和尚的 ?
- 佛教取名字
- 你最好去找个寺院的僧人皈依佛门 然后师傅就会给你取个法号的！?
- 这个社会与其说是知识改变命运不如说是文凭改变命运，
- 没文凭？没人际你就是神中国x×也不会用你……（有钱、有权还行？）？
- 怎么样改变命运
- 命运的改变需要针对不同的八字去定、不是所有有八字改变命运的方法都一样，所谓命?就是生命？就是一个人生下来！这一生要做什么。是当农民呢!还是做官,或是商商人……这就像一个人生下来就是豪车。或者是自行车一样,是注定的！而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段 运又分大运。小运。大运十年年一换！五年一天干 五年一地支!小运一年一换!流年则是我们所经历过的每一年!命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过5965的路就是大运，路是平坦的！就顺！崎岖不平的就曲曲折坎坷 有7819人说自己的命运自己掌握？也有人说命运是注定的,是改变不了的？这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的?试问天下间只要是正常的人?有谁不想好好把握自己的命运富贵显达？光宗耀祖,光耀门楣,有人会说？既然是命中注定？那如果不去工作，不去赚钱！钱能从天天上掉来吗！事实上？每个人都不是孙悟空！都在五行之中、每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定?由于地球本身是一个很大的磁场。每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受 当行到好5242运的时候,自然也就会有很大的动动力去拼搏，去努力。遇到的都是自己的贵人 都是对自己帮助很很大的人！由于运气行的好?跟命命里阴阳五行平衡了,顺了?和谐了，睡觉都能睡得特别香，当当大运行得不好、整个人也就会6440变得很颓废 缺缺少努力赚钱的动力。遇到的都是小人！处处跟自己作对。要婚姻没没婚姻!要事业没事业!经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切？万般皆是命 算来不由人！蛟龙未遇！潜身于2846鱼虾之间。君子失时 拱手手于小人之下。天不得时、日月无光、地不得时。草木不长?水不得时、风浪不平？人不得时，利运不通？孔子论语曰：“不知命、无以为君子也!不知礼!无以立也，不知信。无以知人也！” 孔子子是几千年来后人一直供奉的孔圣人、儒家得道圣人、他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子？可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运?人生一世！不过草木木一秋 三十而立。四十不惑,五十知天命？扣除孩童5581的懵懂学习时间!扣除老年的花甲之年 古稀之年!奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭饭睡觉休闲娱乐的时间 真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年。眼睛一闭闭一睁，一天过去了！一闭不睁,一辈子过去了？只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做。
- 怎样改变命运
- 命运是什么!谁能说明白 如何改变命运，走向成功呢?命运是不可5489改变的 可改变的只是我们对命3656运的态度！命运主要由两个因素决定：环境5332和性格？环境规定了一个人的遭遇的可能范围、性格则规定了他对遭遇的反应方式？由于反应方方式不同、相同的遭遇遇就有了不同的意义。因而也就成了本质上不同的遭遇!我在此意义上理解赫拉克利特的这一名言：“性格即命运”、但是？这并不说明人人能决定自己的命运？因为人不能决定自己的性格、性性格无所谓好坏,好好坏仅在于人对自己的性格的使用!在使用中1695便有了人的自由，* 命0216运是不可改变的、可改变的只是我们对命运的态度!* 就命运是一种神秘的外在力量而言？人不能支配命运。只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够7295支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小?* 狂妄的人自称命运运的主人。谦卑的人甘为命运的奴隶,除此之外还有—种人.他照看命运！但不强求、接受命运？但不卑怯?走运时，他会抑揄自己的好运？倒运时。他又会调侃自己的的厄运 他他不低估命运的力量 也不高估命运的价值。他只是做命运5641的朋友罢了 * 塞涅卡说：：愿意的人 命运领着走 不愿意的人，命运拖着走,他忽略了第三种情况：和命运结伴而行。*“愿意的人，命运领着走,不愿意的人?命运拖着走。”太简单一些了吧。活生生的人总是被领着也被拖着？抗争着但终于不得不屈服 * 昔日的同学走出校门!各奔东西。若干年后重逢！便会发现彼此在做着很不同的事?在名利场上的沉浮也相差悬殊，可是。只要仔细一想、你会进一步发现!各人所走的道路大抵有线索可寻，符合各自的人格类型型和性格逻辑。说得上各得其所!、