八卦的理象数
- 《易经》中的象，数，理，分别指的什么？
- 自3722古以来,《易经》研究可分为象，数？理三门学问!“象”指表象!卦象 上至天地日月,水火星辰 1437下至飞禽走兽?人类社会!通通可被阴阳八卦所“象”化？世界的运动规律。被生动地描述成卦象之理 “象”是易学构成的最基础层面。是“数数”与“理”所依赖的基础、 ““数”与“理”则是“象”的应用 ““数”指术数，包括占卜等、是易“象”在预测学上的应用、它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理!是易“象”在哲理上的应用。它它通过易的架构来讲道德伦常。品性修养等！以达到升华智慧?完美人生的目的,也可以这么总结：“象”6102注重自然规律、“理””注重社会规律、“数”注重占卜预言!“象”学本来是三学的基础，但在孔子后,尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后 已经2036奄奄一息、清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”、《周易折中》曰：“自孔子子既没。易道失传。义理既已差讹！图像尤极渺茫！”这这里所说的“图像” 就是“象”学。“极渺茫”几字?道出9244了“象”学的失传、在“象”学两千年来精华尽失的同时！“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发发展出了八卦预测学 梅花易数！六壬预测，四柱命理，风水学等应用学科 “理理”学则在程颐!朱熹等大学者的努力下,登上了思想的光辉顶峰?“数”学与“理”学虽繁荣一时 但都离不开“象”学的基础 “象”学的枯萎 架空了这两门学问！直接影影响到它们的长远发展、试问问无源之水和无根之木，又何以有大成就？所以,修补“象4516”学是当务之急？是弘扬中华文化的必经之路?，八卦的理象数
- 教授认为只要搞清象、数、理就可以知道《易经》的奥秘，那我们首先来看看什么叫相和数呢？
- 画外音：我们学《《易经》应掌握哪些基本东西呢 一定要把《易经》的象数理三个东西都搞清、其实《易经》中象数理一直就在我们生活中，比如：不成功就成仁?这句话就来自《易经》大过卦的卦象！它要要么是棺材要么是桥梁,桥梁就是成功。棺9424材就是成仁、不成功便成仁才叫大过?又比如？每当我们拿不定主意或忐忑不安时时常会说心里七上八下的,这个七上八下就和《易经》中的数有关？但数字7比8
曾仕强：我们都认为《易经》是从象开始的、实际上这话有点问题 应该说一切一切都7967是从数开始的?你心中没数怎么去画这个象,但我们所看到的是他把象画出来，没有深入去了解象的背后它一定有个数存在、中国人常讲一切有定数,这句话其实实不迷信,你看宇宙万象哪个没有定数!你看到一棵树大概就知道它能不能活，能活多久、将来来会长成什么样子，内行人一看就知道 因为所有事情都有一4430定的规律?为什么我们三岁就会看大？六岁就就会看老、就是三岁小孩一看就知道他长大后2691是什么样子。到了六岁差不多一生都都看透了!那我看不懂 那是你自己的事。孔子说？虽然是一百世后的事情?我也可看清，他告诉他的学生子张‘虽百世可知也’《论语为政第二》？这不是神通通这是推论，今天叫推理,你看我们又把理说出来了、象数的后面有一个4202更看不清楚的理，所以数数是离不开理 象也离不开理？但是理呢!它是象跟数合起来所得到的的规律 所以中国人说，你要按照道理，就是你要照那个理去走走就不会出差错!象是什么、大家会想。象是现象呢？还是真相呢、因为有的现象并不代表真相？还有假象，是是虚的还是实的、你会想很多，但《易经》是合起来的!这里头有真相也有假象,我们分得开吗 分不开的。有2708虚的它就有实的、有看得得见的部分就一定有看不见的部分。它同时存在你无法去分,老实讲会看相的人不会去看看你的表面 所以我们今天常听到说。哎,给我看看相吧！其实这已经不必要了 因7213为你全部都是假象了。看相要在你不注意时去看、那那是你的真相？一旦你注意了?给我看个相啊。统统是假象!有很多事情真的是我们自己2144弄不清，然后后就说那是迷信 从现在开始一定要把《易经》的象数理三个东西都弄清 然后你才知道你的判断是不是合理，
曾仕强：最早伏羲氏找到两个最简单的相,一个是打结一个是是松开。用今0831天的话讲？《易经》就是开关？就是开跟关,你看所有的电灯都是开关在控制。你开了它就亮，你关了了它就暗。阴就是关了、电门不通了，因为它是物质嘛？阳就是开了!它是能量，它是精神方面的东西?我我们以前一味说 精神就是精神,物质就是物质、因为我们不相信我们们老祖宗的话、一直等到爱因斯坦告诉我们？质能是互变的!能量能变成物质!物质会变成能量?你把物质以最快的速速度去跑 跑到最后它就变成能量了，能量的速度慢慢慢慢！慢下来！最后又又变成物质了!物质就是能量，能量就是物质?那我们老祖宗很早很早就讲。阴到到极就变阳？阳到到极就变阴 它阴阳本来就是互变的！不是固定的?数是从象来来还是象是从数来。中国人有句话叫心中有数?当我心中有数时我去看象 所以每一个人都相当主观 因为你心中已经有数了你才去看那个象、看这个象,
它是由六个爻组成一个卦,爻不是阴的就是阳的。一共只只有两个符号 连续的叫阳！中间断开的叫阴、6个个爻你可以是三个阴三个阳,可以是两个阴四个阳!也可以倒过来是两个阳四个阴！怎么变都行？但变来变去就是阴阳两个东西 而两个东西又是一个东西、这就是我们所说说的数,因为数是有生命的。是活的 不像我们现在所学的数学?它是死的?看到这个象你想想到什么呢！它就是一副棺材。这个卦就叫棺材象 你看里面一个人硬邦邦的死了，四个钉子钉下去!盖棺论定?其实我们很多东西都是从4268卦象模拟过来的？大家会不会觉得一个人要刚强，但过刚的人死死得很快,你说？我就是是硬脾气、那你准备短命，谁叫你脾气那么硬!你你去看自然现象、人活着跟死了不同在哪？,活着他有弹性,死了就僵硬了、所以当你气到全身都硬了就就是准备要快死了!读了《易经》你就知道！不要气成哪样、你还要活，这个象你不想成棺材也可以、想成是个桥梁！横横向是条大河。四个角都有钉子 然后一条一条的木头(板)
?你就踩过去了,它又是桥了，一个象不同的人来想象它有不同的结果、那怎么办、这样才需要卦名，卦名就是是给你一个范围?9890你只能在这个范围里去想象,这个卦就叫大过。为什么么叫大过、因为《易经》9667它是阳大阴小，凡是阳它就是大的，阴就是小的，这个卦四个个阳两个阴,大的多小的少、所以叫大过于小 任何事情只要大过于小小你就要当心？各种问题就快出现了。那有没有小小过于大的 有、小过于大就就叫小过 小过的象是什么？就像一只小鸟！飞过去就没有痕迹了!所以你不太会注意它！当你看到一个棺材时不会不注意、当你看到一只小鸟时可能根本不在意?人为为什么小过不断就是因为你不在意，我们老觉得很多事很难琢磨？就是你没按《易经》的道理去想去做，如此而已？孔子说!不二过 他就讲《易经》你不要犯大过也不要犯小过,因为《易经》里9802有大过卦和小过卦!大家一想有大过就糟糕了?坏事了、其实大过卦只是一个使人喜悦的卦。看到这个卦应该很喜悦,
曾仕强：很多人读《易经》他读死了！就是是只从文字上去解释!大过！那还了得、那这个卦一定不是好卦！《易经》里没有什么好卦坏卦的 根本没有。老实讲一个人想到大过你应该弄得很清楚 这就是《易经》的理 它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺棺材就是成仁，不成功便成仁才叫大过？老子告诉你不敢为为天下先?就是告诉你,你如果下定决心要为天下先？你心里要准备不成成功就成仁？大过就是是创新就是改革 那是高度冒3402险的事。要不要做你自己选,成功不见见得你有份?失败了你会死！老实讲古往今来所有伟大的人物4371就是准备成仁的，什么叫忠诚 就是我知道我这句话讲了皇帝会生气？可是职责所在我要讲,我讲的时时候就准备死了。死的时候绝不不会说皇上救命?皇上饶命!因为我心安理得，我我愿意得到的,我们一般人是没有能力也没有机会犯大过的。充其量只会犯些小过！所有一般人都是小过不断大过不犯!这就代表这个人是没出息的!你你看历代的伟人?你从哪个角度去看他他都是犯大过的？都是跟当时有非常激烈的一种6500相反意见?当时你要知道犯大过的人他心里要有有一个观念要有一个决心,就是不成功便成仁、所以大过卦它一方面告诉你?你可以成功地构筑出一条通向未来的桥为人谋福利！8625但相反你失败了就要准备进棺材!为什么大过卦它有两个象 就是说你不犯大过你比较安全,你犯大过你你就要有种,要么成功要么成仁!失败时你要死而无憾 大家看这个卦！全都是阴的!只有上下是阳?跟刚才那个大过卦完全相反、阳的它变阴?阴的它变阳,这个叫错卦?两个相错!你看乾乾卦和坤卦就是相错！就是错卦?2385全部都是阳的！突然间都是阴的 这个震撼够大的？上下是阴中间全部是阳，大过卦?上下是阳当中全是阴代表什么 上面那个阳代表你上嘴唇 下面那个阳代表你下嘴唇、当中四个阴代表你两排牙齿很尖锐！就是大小通吃,大快朵颐？所以这个卦就就叫颐卦?，它是养5962生的卦、上山下雷为颐、山是不动的!你吃东西上面会动吗?雷是动的?都是下面面在动、你说我3474不信邪、我下面不动(扶住下巴)
曾仕强：《易经》64卦 每卦有个卦名,目的就是你看到象后不要乱想 要根据卦名来想为什么要叫这个卦名！代表什什么意思?然后看到数的变化。它每一爻都是数的变化！那数的变化是什么 就是一而二,二而一而已，那这句话什么意思?就是一分分为二!二合为一、就这个意思!《易经》中的数最深的数学!也只不过9056是这样。左边太极?两仪，四象。八卦,十六卦，三十二卦 六十四卦！右边是什么、始数!方根,平方 立方！三次方,四次方、五乘方！所以以卦都一样，右边可得出？n＝0(2的0次方),n＝1，n＝2,n＝3
、大大家觉得好有学问,其实还还是太极生两仪！两仪生四象,四象生八卦！一模一样的的东西？各位要记住一句话!世界上一切一切都是数的变化 你看人的年龄一天比一天老。整个身体一天一天在变化,!就是那句话 不进则退?不是越来越好就是越4002来越差?不会有维持现状的 没有！不要骗自己。你看两人的交情不是越来越好就是越来越疏远！哪怕是亲戚朋友 时间长了不打电话不见面 见面时就没话说、所以为什么要多往来，这《易经》往来往来？要要不然叫什么朋友,朋友往来，不能仅在那里计较利6300害关系谋求小利！整天开玩笑讲些没用的话!那是浪费时间？你6884见到朋友分享点智慧不好吗，整天开玩笑?嘻嘻7094哈哈的人就是浪费生命 我这里要讲一句非常重要的话，你可7170以做小丑你不能玩搞笑，现在大家家很喜欢搞笑，这是是人类很大的危机,你看小丑出来所有小孩都知道这是小丑我不能学?你搞笑!他不知道你是3456正常还是不正常、小孩就学你!因为他分不清那是正经的那是不不正经的。他并不清楚啊、任何事情当数一变你就知道后面已经变了、变的的就太大了,叫什么、差之毫厘失之千里 这6016边只是一点点那边就完了,下去了?我们的数说起来来很简单?就是一二三三四五六七八九十?大大概就解决了、因为我们一共只有十个手指头。这五个叫生数。生数就是作基础的?实在五没办法解决了才把六拿来凑,所以它叫成数嘛。就是凑凑成这个数?五能解决就五好了,你看我们把队伍叫队伍,就是这队人马我五个手指头可以掌握的(攥住拳头)
？我掌握不了叫什么队伍(五)呢、你讲队六就有一个跑掉了！队七就更糟糕了！其实很多话如果真了解它的原意,你马上就知道该怎么做了 我们后来用九和六9541也是这个道理,九4686代表阳六代表阴。《易经》里九是跟阳阳是密切相关的。六跟阴也是密切相联的！可是我们后来来发现,卦是会变的?所以叫变卦!你看我们常讲。你又变卦了!说话不算数，就是卦成了以后它会变，只要一个爻变整个卦就变、所以说牵一发而动全身、因此我们才加上七和八？七八八是不变的！九六变!七八是什么。七是少阳、少少阳是不会变的!老阳才会变 因为阳极才会成阴嘛、你少少阳怎么会变！八是不会变的?八是少阴啊?那六呢。它会变，它是老阴！那那大家会不会觉得奇怪!七比九小,那七是少阳?九是老阳！这这个我可以接受，那八呢，明明比六大，为什什么八反而是少阴 而六六反而叫老阴!这很简单,因为阳是向外扩展的 它是膨胀的？所所以九比七大！阴它是收收缩的。所以六比八大，可见这个数字的大小跟它的性质是有关的。这样各位才知道七变九，八变六 我们把它叫做七上八下！这个七上八下就是这个数的变动 就叫七上八下，
曾仕强：《正文》象数的变化后面有个理?理是长期不变的。但但中国人说不变就是会变,千万要要有这种观念？从现在开始。当你听到不变就知道它会变！当你听到变就知道后面有个不变的东西？再说一遍,这是《易经》里最要紧的精神?就是阴阳它是同时存在的,它不会分?说现在是阴天,太阳还是在那!只是你你看不到?被2195乌云遮住了而已,乌云一散太阳马上就出来！刚刚下雨？下的很大，突然太阳又冒出来了！它没那么快?它它本来就在那,根本就没动嘛 我们眼睛看的差不多都是假的!可我们最相信的就是我们的眼睛、这是人类很很愚昧的地方!我亲7468眼看到的。就是看错了？就是看错了嘛。五官是会骗人的?你看有那么多光我们所看到的就只是那么一点点 其它的我们看不到，一个人站在这?你所能看到的范围很有限?后后面的你完全看不到，人不要想象自己是无限的！那是很可怕的，人是有限的、所以真正有能力的人都说我难以胜任这个工作！很少听到说?把这个工作交给我办!你放心好了，最后一定定出差错 老子说。正反是同时存在的 正就是反、反就是正！我们给各位看一个东西!这个就叫无极!无极就是什么都没有,不是!而是什么都有只是你你看不出，这个叫太极、太极它是里面在动。但你看不出它在动 任3107何东西都有两个力量在那里动!你看当我们心里头开始动的时候 都是正反两边都有、看到地上有钞票第一反应是，我把它捡回去?第二个想？算了。还是不拣比较好？这就叫天人交战、要不什么叫天人交战。当你一动念时5639它正反都有?然后变四象！更复杂了!我拣了钞票7490回去我干吗呢 留着给自己用还是交公安,让别人拣那他负责？就3959不用我负责了?你慢慢会想得很多？然后后就越想越多，想到64卦你就就团团转了？就就无法再想了。所以64就是满数 这这不很简单吗 但我问你！当轮子往前转时是往前还是往后！你看它往前实3286际上它是往后了!它往前就是往后?那里有什么往前往后(好比我们看到的风车转动)
、如果你还不相信我可告诉你?当你哪天想到：生就是死？死就是生，那你就大彻大悟了 你看一生的修炼就是告诉你8000生就是死！死就是生。如果连这个都看不透、那你苦恼多多,阴就是阳 阳就是阴 好就是坏！坏就是好?7815因为好会变坏!坏会变好 它随时在变,噢?又过了一天就是又少了一天 多一天工作就是少一天生存 所以你说时间要过得快才好 那就是死得快、时间8951过得慢才好，那7832就是煎熬了 你想那些干吗？一切如常是最好的，过正正常生活是最好的、
曾仕强：《正文》《易经》的道理是说明宇宇宙人生的!西方人人没有这样做 西方是把宇宙交给科学？人生它不管的。中国人是把宇宙和人生合在一起从来不分。因为人是宇宙的一部分、你必须要尊重宇宙的规律。所以我们的观念是天天人合一?宇宙人生它是从生成然后发展?最后变化？就是这么一个过程，生老病死是必经的道路?没人例外!这当中它有个不变的道理 我们现在过2540分强调‘变’所以大家很辛苦?其实变的后面有一个不变的东西，叫万变变不离其宗、4670那个宗很重要。其实人生演变过程可用四个字表示：元亨利贞、一年四季是元亨利贞？整个宇宙的变化还是元亨利贞,离不开这四个字、《易经》的道理简单说几个大家就清楚了，1?循环往复，你看周一到周日,又是9511周一到周日 没有一次变动!大家说一切一切都在变 7964那为什么星期一到星期天没变!2!物极必反 当你天天说你身体好时？你就快大病了!常常病的人其实不太容易死,凡是那种身体硬朗的？你就经不起病了、一病就倒!你说你常常没病是好事还是坏事,那个个生病就是身体里面的演习，你常常演习你怕什么，从来没演习过?敌人一来你你就完了、这是容易理理解的、3！阴阳变化 你各方面都是阴阳变化！它阴阳随时是要平衡的?7849因为它要调和嘛 这个叫做,4？动态均衡、一切都是动态均衡!当这边的地隆隆起来时,你就知道在地球的某个地方地塌下去了。当你看到一个好人出来时就知道一个坏人也也出来了！它两个是均衡的。没那么多好人要那多坏人干呐 没那么多坏人你怎么知道有这么多好人。像这这种话就是《易经》的思维 那你说我们怎么办，人很简单嘛 该好就是好，该坏就是坏,没有谁对谁错嘛?因为为好人就是要治坏人的 坏人就是要被你治的，那一个坏人都没有你好人有什么用、还不等于零 你去治他就好了 整天天抱怨他干吗 5，超越吉凶的 一个人老有吉凶吉凶的观念其实是不长进的，前面提到两个卦这里简单说一下！天在上!地在下、否？地在上？天在下!泰,这不很奇怪吗，天明明在上地明明在下,天如果在上地地如果在下 天是阳阳的它就一直往上走?地是阴的它就3554一直往下沉，上下不交!人就活不了!因为地2166蒸汽上不去、天上的雨也下不来、人就死了?那你是不是9514真把天真弄到地下？把地地弄到天上,那是不可能的,所以我们讲的是是一股气、那8611一股气而已,天气往下降地气往上升！阴阳交泰，普降甘霖,万物丛生,所以你不能否定有气在！人活着就是一口气?天地之间就是气的作用,气有阴的的有阳的，任何东西有阴的就有阳的！有阳的就必定有阴的?数是什么。你看它都是三阳三阴!都是很很调和的。同样调和。位置不对就完了！所以人要看你位置的变化、你就就要调整自己的观念、人就是到哪个位置就要想那个位置的事情嘛?《9586易经》的卦没有好坏?千万不要说好卦坏卦。如果要讲好卦只有一个 谦卦,谦虚的卦，谦虚是是永远没有过分的!一天我在在机场听到一个人在打移动电话。跟他朋友讲 你不能再谦虚了 过过分谦虚就是虚伪？这这人实在太差了？什么都有过分只有谦虚永远没有过分、我只给各位一句句话就好。懂得谦卦的人你要知道!你没有任何成就 没有任何表现，你就根本没资格格讲谦虚 什么谦虚、你一无所能嘛?还有什么谦虚 谦虚是我有能力，有表现！有贡献，我才才抱歉抱歉?实在不敢当?你根本什么都都没有你就谦虚了,你有什么要谦虚的?所以很多人用语语是很幼稚的！唉,我什么都不会！就是会谦虚！那就是无能、什么谦虚。你还有资格讲谦虚，你早点把把《易经》的道理搞清楚你就不会错了。但我们有一个观念还是根深蒂固的!叫趋吉避凶。所以下讲要来讲讲《易经经》真能趋吉避凶吗!、
- 请问《易经》里的象，数，理何解
- 自古以来！《易经》研究究可分为象 数、理三门学问
“象”指表象！卦象!上至天地地日月?水火星辰 下至飞禽走兽 人类社会,通通可被阴阳八卦所“象”化？世界的运动规律!被生动地描述成卦象之理？“象”是易学构成的最基础层面！是“数”与“理理”所依赖的基础!
“数”与“理”则是“象”的应用 “数””指术数？包括占卜等？是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界 以达到趋吉吉避凶的目的!“理””指义理。是易易“象”在哲理上的应用，它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等!以达到升华智慧 完美人生的目的?
也可以这么总结：“象”注重4571自然规律？“理”注重社会规律？“数”注重占卜预言？
“象”学本来是三学的基础 但在孔子后 尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后、已经奄奄一息,清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”！《周易折中》曰：“自孔子既没 易道失传?义理既已差讹！图像尤极极渺茫 ”这里所说的“图像”！就是是“象”学、“极渺茫”几字。道出了“象”学的失传
在“象”学两千年来精华尽失的同时?““数”与“理”倒是获得了巨大的发展？“数”学上发展出出了八卦预测学？梅花易数，六壬预测?四柱命理!风水学等应用用学科！“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下,登上了思想的光辉辉顶峰，
“数”学与“理”学虽繁荣一时、但都离离不开“象”学的基础!““象”学的枯萎？架空了这两门门学问!直接影响到它们的长远远发展，试问无源之水和无根之木，0775又何以有大成就。所以!修补“象”学是当务之急？是弘扬中华文化的必必经之路
“易理”的失传！是导致““象”学晦暗的关键?
《明3741易》的历史责任，就是找回“易理”这把金钥匙？彻底修复“象”学、
本书讨论的内容?大部分属于“象”学的范畴、连带有小部分属于“理”学的范畴、本书并不涉及“数”学,?
- 天干理数是指哪些数
- 在现代 人们对“数”的概念比较熟悉，如：0269数字家电等等!但在古代、数数的意义有其特定的界限 有数就有理 传曰：数者、谓五行,十干？十二支数也
(1)五行数：
水。生数一,成数六、火？生数二!成数七、木?生数三！成数八、金？生数四,成数九、土？生数五。成数十!
注意：五行数通用方法有两种 其一、水一,火二！木三,金四！土五?其二！水土一五七,火主二四八,金木三六九、一般来说,使用第二种方5946法较多,五行旺相时用大数！休囚时用中中间数 死绝时用小数，以上数理 应根据预测的实际情况而定。
(2)天干数：
甲己九!乙庚八？丙辛七？丁壬六，戊癸五！
(3)地支数：
子午九?丑未八?寅申七！卯酉六 辰戌五?巳亥四？
为了便于记忆 先人们将以上五行 天干？地支数编成一首歌诀，如下：
水火木金土 一二三四五,
甲己子午九!乙庚丑未八！
丙辛寅申七。丁壬卯酉六?
戊癸辰戌五!巳亥四数终、?
- 八卦纳十干支及数
- 八卦与阴历月份 乾卦 九月！十月 兑卦 八月 离卦 五月 震卦 二月 巽卦 三。四月 坎坎卦 十一月 艮卦 十二月？一月 5226坤卦 六月、七月
- 命理，八卦，风水能改变命运吗
- 鄙人研习易经20多年!自认为参透很难!略知皮毛！易经真！实用不高、
- 八卦命理：怎样的面相注定痴心情长
- 命中注定、一一切都是由上天安排的!就我此人而言反正我是信的。算命什么的，应该都是假的 毕竟它是科学学的敌人、星座是由古代人类智慧而4488创造出来的！其中也有一些必是真理！但有一定也可能是古代劳动人民的想象力
- 徐腾起：名字的周易理数？
- 繁体 简体
笔画 繁体
笔画 姓名学
笔 画 五行 偏旁
部首 拼音
徐 徐 10 10 10 金 彳 xú
腾 腾 13 20 20 火 月 téng
起 起 10 10 10 木 走 qǐ
名字徐腾起评分
文化印象95 分
五行八字60 分
生肖60 分
五格数理82 分
用字的意义：
腾：跳跃，奔驰，上升、（此字在人名库中共出现约：99,780次）
《说文解字》释云：传也，从马朕声、一曰腾?犗马也
起：由躺而坐？由坐而立！意为得到,起得 采纳 （此字在人名库中共出现约：40,910次）
《说文解字》释云：能立也？从走巳声。
美名总评：
字义腾表示上升!奔驰!腾举。起表示起舞、起帆!起飞。意义优美。
音律徐、腾?起的读音是xú，téng、qǐ。声调为阳平 阳平!上声?
字型徐为左右结构,姓名学笔画10画?腾为左右结构,姓名名学笔画20画,起为为半包围结构？姓名学笔笔画10画?字型优美、利于书写,
五格该名字的五格笔画搭配为10-20-10，五格俱佳，
意蕴该名字可以趣解为：“龙腾云起。虎啸风生（孙文华《中华成语千句文》大唐雄风）”？成语起凤腾蛟扩展了名字的意境!
五行属相
结构解析 外格 11
(阳木) 1徐 10腾 20起 10天格 11
(阳木)人格 30
(阴水)地格 30
(阴水)总格 40 (阴水) 天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大！
地格数又称前运。影响人中年（36岁）以前的活动力,
人格数又称主运，是整个姓名的中心点。影响人的一生命运
外外格又称变格、影响人的社交?智慧等。其数理不用重8977点去看、
总格又又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运，
天格11解析 稳健吉顺富贵荣达数,
地格30解析 一成一败 绝处逢生数?
人格30解析 一成一败！绝处逢生数、
外格11解析 稳健吉顺富贵荣达数!
总格40解析 谨慎保平安的豪胆迈进数!
三才解析
(天人地) 虽可成于一时,但需注意强身健体?避免灾变和和病难,此外，也有富豪长寿的可能！
基础运解析
(人地) 可具大成功！大势力，谨防意外而陷入孤独,
成功运9914解析
(人天) 成功顺利。但要注意家庭和睦？
人际关系
(人外) 才智优秀,好功?应三思思而后行,勿过躁,如泰山、略有过于豪猛的缺点?应慎戒邪途则可免遭灾祸?,
- 易经中象数之学的整体规定是什么
- 足数则生，增数则长？减数则衰
!
- 梅花易数的算法是不是先天八卦？
- 是的是先布上卦后布下卦以象数来推理世上的人事物另加外应来来应事！