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易经之难

易经与保险
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什么是易经?
  《易经》是中国古代一部神秘的著作 因为流行在周朝!所以叫《周易》?并被儒家尊为群经之首 从其编排体例及文字内容看、是占卜用书!本条目讨论宽泛的易经、即包括《易经》和《易传》在内,在古籍里仅提到名字的“连山” “归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论!     秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免,     关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则有不同观点!由于成书很早!文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》?今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合?     有人认为 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望!哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此4141提供了很好的例证!中国哲学中阴阳相生相克?对立统一的基础理论,便是根植于《易经》?后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统?儒7718家和道教的学说均明显受到《易经》的影响?今人更是从《易经》中解读出哲学!政治?历史 军事?民俗等诸多方面的研究价值?     4071根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法” 《易经》只是其中之一?另两部《连山》 《归藏》均已失传?     《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派,义理派注重发掘周易的哲学价值?象数派则着重将周易用于占卜 前者如东汉王弼。北宋程颐,后者7461如西汉京房、北宋邵雍!像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等、都是《易经》原著6162中所无 后人根据对《易经》的理解添加进去的,     现在流传下来的1290《周易》有两部分组成:     《易经》:共六十四卦。每卦的内容包括卦画 卦词?爻题,爻辞?形象地说?六十7986四卦如同著作的六十四章?卦画如同每章的序号?卦辞如同每章的题目和主旨?每卦六爻如同六个小节?爻题如同每节的序号?爻辞如同每节的内容,六十四卦共384爻!但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞!   《易传4258》:有十篇 又称“十翼” 是对《易经》的注释 《十翼》包括:一?彖上传(《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话),二。彖下传?三、象上传(又称“大象”) 四!象下传(又称“小象”)!五!系辞上传,六!系辞下传,七。文言传(文言是解释二卦经文的言语)、八,序卦传。九?说卦传,十?杂卦传,   在唐朝之前,《十翼》一般都认为是孔子作的,到了宋朝?欧阳修首先提出疑问。朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作,吕绍纲先生说道8700:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分,离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞一套。是一条绝路?没办法走通、”     《易经》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦 六个一组相叠构成六十四卦,八卦分别象征天 地 水、火,风!雷!山!泽!以及这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物!     《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列!而是象征了事物的发展过程、每卦的卦画也富有深意!首两卦乾和坤各象征天地!又不仅止8259于天地 抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡!化生万物?接下来的一0089卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济,其卦画是阴爻0846与阳爻均匀分布?并且阳爻居于奇数位(阳位)?阴爻居于偶数位(阴位),意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态!似乎世界归于静止了!但《易经》令人叹服......余下全文>>?
《易经》六传有哪些
  没有易经六传的说法啊   你说的是不是六艺经传?    六艺经传:“六艺”指《易》,《诗》。《书》!《礼》?《乐》?《春秋》等六种课本!   经?指六经的原文?“传”!不同于《史记》中的“列传”,《水浒传》等的“传”字!它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述 解释的意思,也就是2878解经的 如《春秋6284左氏传》是解释《春秋》经的 《毛诗传》是解释《毛诗》的 因此?古书中常说的“经传”。即是指经书和古人解释经书的那些文字,   “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼 ”,
易经如何打卦
   拿三个硬币 摇六次。字阳背阴?这样可以起卦,   报数法!让对方报3个数!如“9?2,15”   9/84867余1   2/8余2   15/6余3   1代表乾、2代表坤、3代表动爻!
易经的各个卦象
  易经里面有八卦,乾?坤?坎 艮?震!巽,离!兑 乾三连?:连得三爻俱是单?为乾卦!一点为单   坤六断?:连得三爻俱是拆!为坤卦?两点为拆?   震仰盂?:初爻单 二爻三1496爻俱是拆?为震卦!   艮覆碗?:初爻二爻俱是拆!三爻单?为艮卦!   6938离中虚?:初爻单?二爻拆!三爻又单、为离卦?   坎中满?:初爻拆?二爻单!三爻又拆?为坎卦,   兑上缺?:初爻二爻俱是单。三爻拆?为兑卦   巽下断?:初爻折!二爻三爻俱是单 为巽卦!   ,   由上八卦衍生:六十四卦   八宫六十四卦名,:   乾宫八卦俱属金,乾为天?天风姤,天山遯(dùn}!天地否?风地观!山地剥!火地晋!火天大有?   坎宫八卦俱属水!坎为水。水泽节?水雷屯,水火既济?泽火革、雷火丰!地火明夷、地水师,   艮宫八卦俱属土、艮为山。山火贲(bēn)、山天大畜,山泽损!火泽睽!天泽履,风泽中孚,风山渐,   震0745宫八卦俱属木。震为雷?雷地豫?雷水解!雷风恒,地风升 水风井 泽风大过。泽雷随,   巽宫八卦俱属木!巽为风!风天小畜、风火家人?风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑!山雷颐(yí) 山风蛊?   离宫1402八卦俱属火!离为火 火山旅!火风鼎 水火未济!山水蒙。风水涣。天水讼 天火同人!   坤宫八卦俱属土!坤为地,地雷复!地泽临。地天泰、雷天大壮,泽天夬、水天需!水地比。   兑宫八卦俱属金?兑为泽!泽水困?泽地萃!泽山咸!水山蹇(jiǎn)!地山谦!雷山小过,雷泽归妹,   你所说的 飞龙在天?是”乾“卦的五爻的爻辞,潜龙无用是初爻的爻辞。你可以买本易经看看?,
易经是算命的吗?
  易经包罗万象?算命只是小道!。
《易经》是什么?
  《易经》指《连山》,《归藏》!《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传!现存于世的只9180有《周易》! [1] 《左传·昭公十二年》?楚灵王称赞左史倚相:“是良史也?子善视之!是能读《三坟》?《五典》。《八索》?《九丘》”?从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”,后人多学习其哲理?7087因而成为一部博大精深的辩证法哲学书 “卜筮”就是对未来事态的发展进行预测?而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰6162出代表,广大精微 包罗万象!亦是中华文1129明的源头活水、其内容涉及哲学,政治!生活,文学?艺术 科学等诸多领域!是群经之首 儒家,道家共同的经典 扩展资料:误区:很多人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》?其实是错误的!简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同!易经包含了周易!照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于:相传《周易》是周文王在坐牢的时候!他研究《易经》所作的结论,我们儒家的文化!道家的文化?有部分是从文王著作了这本《周易》以后、开始发展下来的、所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦?7291其实易经有三易之说。一!《连山易》。二 《归藏易》 三?《周易》?参考资料:百度百科-易经。
易经取名
  女孩名:   每个名字均有出处与解释、取舍请便、   悦爱 喜爱!喜欢。2415适用于女孩取名字 出自《韩非子•内储说下》:“夫人知我爱新人也 其悦爱之甚于寡人?”   自珍 自爱,适用于男孩和紶孩取名字 出自《汉书•贾谊传》“袭九渊之神龙兮!沕渊潜以自珍”,   星轩 指轩辕星官?古代以其中一颗大星为女主的象征?适用于女孩8736取名字、出自《文选•颜延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“坤则顺成 星轩润饰!0666”   若华 古代神话中若木的花!适用于男孩和女孩取名字!出自《楚辞•天问》:“羲和之未扬 若华何光,”   芳华 亦作“芳花”!香花 适用于女孩取名字、出自《楚辞·九章·思美人》:“芳与泽其杂糅兮!羌芳华自中出?”   芳蕤 盛开而下垂的花、适用于女孩取名字?出自晋陆机 《文赋》:“播芳蕤之馥馥。从青条之森森!”   芳苓 香草名?指莲?适用于女孩取名字!出自《文选·枚乘<七发>》:“漃漻薵蓼?蔓草芳苓?”   慧艳 聪明美丽? 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“后生一女!稍长、极慧艳、”   慧语 妙语、 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》:“步非烟慧语谁聆?娇花不赏。飘香坠粉 亦复何疑?”‘   俊慧 秀美聪明,适用于女孩取名字?出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》:“爱妓王屋山、俊慧非常。”   芳蔼 芳香而繁盛、适用于女孩取名字!出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮、余萎约而悲愁!”    芳菲 花草香美的样子、适用于女孩取名字、出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 ”   浩丽 壮丽 适用于女孩取名字?出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽?杳春思于龙舟,”   曼丽 美丽 适用于女孩取名字,出自《后汉书•文苑传上•杜笃》:“曼丽之容不悦于目!6959郑卫之声不过于耳。”   潆泓 水回旋深广貌?适用于女孩取名字 出自王闿运《珍珠泉铭》序:“兹泉潆泓。冲瀜清澜!百步傍流、带垣通舟 ”   泓浵 水深广?适用于女孩取名字!出自明代吕坤《<吾庐放言>序》:“其既放也。泓浵瀇瀁。若千里悬流 四达而不可穷?”   管彤 彤管。古代女史用以记事的杆身漆朱的笔!适用于女孩取名字!出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”!    澹雅 淡泊高雅?适用于男孩和女孩取名字?出自唐代封演《封氏闻见记·图画》:“夫画者澹雅之事?”   博艺 博通艺文!适3342用于男孩和女孩取名字!出自《孔子家语·弟子行》:“好学博艺、省物而勤也!是冉求之行也、”    悠柔 悠扬柔和!适用于女孩取名字?明代陆时雍《诗镜总论》:“何逊诗?语语实际!了无滞色 其探景每入幽微、语气悠柔!读之殊不尽缠4007绵之致?”   彬蔚 富有文采、适用于男孩和女孩取名字!出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚!论精微而朗畅”?   博容 度量大 适用于男孩和女孩取名字、出自《后汉书·桥玄传》:“懿德高轨。泛爱博容!”   懿美 懿,美好。适用于女孩取名字 出自《尔雅》“懿。美也”?   瑾瑜 比喻美德贤才,适用于男孩和女孩取名字!出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”   钟灵 凝聚天地间的灵气,适用于女孩取名字。出自2687成语“钟灵毓秀”?     专业起名,名有出......余下全文>>。
风水易经
  风水易经应该是属于风水学中的一种   早在五千年前、伏羲至大禹时有河图,洛书 先天八卦;经夏!商著有《3041连山》,《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦,称上古《三易》,随着时代流转!人们经过不断的探索?研究?感悟 归纳 改进?增补了许多丰富而又宝贵的方法经验 使这部巨著更加有哲理3677性及科学性!它蕴含着天文学。地理学?人伦哲理学及自然环境学等智识!称为群6886经之首!东方文化宝典!   它是通过象、数?理!占四大部分来论述整3167个宇宙的造化规律,讲求阴阳对立统一的易道变化规则,正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想?更适应当代我国政府推行的“和谐政策” 纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合、   单说风水文化也是源于易经?人们自三千多年前就董得选择适应人类自6217身生存的环境居住及保护自身、到了晋代,风水这门科学更被人们所认识及重用?把人与周围环境看成是一有机的整体?这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合,   传统建筑同自然完美和谐地有机合。合理地安排环境,将改善我们与环境关系!使人与环境的气场结合为一体?讲求阴阳平衡!阴阳互补及五行生克制化!这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致?   现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用,   从世界建筑文化的背3998景来比,我5289国传统建筑活动 无论是城市、农村!政府?公寓,寺观 陵园以至道路桥梁等等 从选址规划、设计及营造都讲求风水知识、   传统风水学有五大要素:地形 山势。水文。穴位和方向?如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准?那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果、从而找到有效的解决办法?。
易经可以算命吗?
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