易经中的卦代表哪三样东西
- 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
- 8428 自己学习吧!说半天也难说得明白，每每个人都见解是不一样的！初九九一一这些你代入什么就是指什么!易经是活的。变动的,不会专指某一样东西、代入人就指人生,代入事就是事情、你怎么理解都行?
- 易经64卦中的【卦】代表什么意思
- 什么叫做“卦”、“卦”就是悬挂起来的意思！就像我们去去照个相。然后用相框装起挂在墙壁上!卦的意思就和这个过程程是一样的
为什么要挂。因为人人的眼睛是往外长的 我们看别人很容易？看自己却永远看不清楚?别人脸上有灰?我们可以马上看出来，自己脸上4471却看不到?所以说“旁观者清!当局者迷”！因因此我们就把自己的像挂起来 好好看一看？就像跳出事外看别人一样？对自己会有一个更清楚和清醒的认识?
宇宙万象永远是联系系在一起的？每个个体都不是孤立存在的!就像摄影时！我我们一定是站在某个位置?3437选取某个角度 从一大片景色中拍摄出出一张照片、换句话说。同样的景色 每个人取景的方向不一样 所拍到的照片就会有很大不同，这样就不难理解!每个人的卦也会有所不同？,易经中的卦代表哪三样东西
- 易经64卦每卦代表什么百度文档
- 《易经》64卦每卦所代表的主要涵义：
上经（乾卦——离卦）
1!乾为天:没有了太阳！就没有了生命命!所占事情!除冬天以外？其他季节占到的任何事情说明都是向好的方向发展的! （上上卦 刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交 不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意。向后时运渐渐高 ）
2！坤为地 天地宇宙柔顺顺不强求!不不可以主动攻击! （上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰：肥羊失群入山岗 饿虎逢之把口张。适7056口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌、）
3,水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临，只能做屯积的准备!（下下卦 起始困难 创业维艰 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁、慢慢从款来左顺遂、7248急促反惹不自由，）
4 山水蒙蒙:糊里糊涂、弄清楚方向。看清方向?（中中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳!）
5。水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!（中上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今,忽然大风吹土去！自然显露有重新。）
6，天水讼:争论与与辩论?谨慎预防,预防争执,要懂得让步，（中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象曰：心中有事事难做!恰是0087二人争路走、雨下8368俱是要占先,谁肯让谁走一步？）
7！地水师:洪水战术、劳师动众？会合，志同道合（中上卦 行险而顺 纵横天下 象曰5791：将帅领旨去出征！骑5003着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生!）
8,水地比:亲近，和平升官!拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不用用费力逍遥去？任意而行大亨通！)
9!风天小畜:及早储3807蓄和做好准备、密云不雨自我西郊、0681赶快去寻找你的贵人吧!(下下卦 蓄养待进以小蓄大 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇!农人仰面面长吁气,是从款来莫心高,)
10，天泽履：诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现。但若能处理得好。总会是有惊无险！化险为夷？为此，办事必须须认认真真!遵循正道!虚心听取别人的建议！量力而行，切莫自负逞强。一定定会有好的结果、（中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰：凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤 天降文王开基业,富贵荣华八百年。）
11！地天泰:春春天已经来临？从此一路亨通(说明占的事情很不错),要和大家有良好的沟通（中中卦 应时而！
- 少阳老阳少阳少阴少阳少阴在易经64卦中代表哪个卦，是什么意思？
- 仅供娱乐 哈哈!水天需卦
，
- 请问易经高手哪个卦代表九月份，它代表的是农历九月还是阳历九月啊?
- 农历九月为剥卦,属属十二辟卦之一、
农历正月泰卦?二月大壮卦 三月夬卦!四月乾卦!五月定卦？六月遁卦、七月否卦，八月观卦？
九月剥卦，十月坤卦，十一月复卦。十二月临卦！!
- 有关易经的一些东西
- 一，处理理天人关系的三大法则：识天？顺天？乐天
《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然规律
《周易》有一个基本观点！就是自然规律与社会规律基本上是是一致的、因此、它总是用自然现象来类比5750社会现象 用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性 这里！《周易》首先强调的是知天！即认识,掌握自然界变化的规律?《周易》用一整套特有的卦象系统，把自然界界复杂的变化概括地予以表现 然后让人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境。设计自己应该采取的行动!比如蒙卦。上艮下坎，从卦象上看 是一座高山把泉水蒙盖住了!《象传》云：“山下出泉!蒙！” 处在这种情况!就意味着!目前9413的局面较为蒙昧！但很有希望!只要能够启蒙、击蒙？让清泉流出来？就大吉了？再如晋卦上离下坤？离为火！为日。坤为大地、象征太阳出出于地上!象征征事业兴旺发达，君7969子贤人在位!
也许在有些人看来！这些类类比有些简单。失之牵强？但是这在几千年来的古人已经难能可贵的了。更为深刻的是六十四卦6431的整体排列所体现的宇宙变化,特别是伏羲六十四卦的排列,这个排列可以用来表示一年三百六十五天的阴阳递转。显示春夏秋冬,二十四个节气，也可以用来描述天象的变化。把斗转星移囊括其中?更奇妙的是?这种排列不仅概括了中国特有的太极4452思维的规律、而且符合二进位制。因而发明了二进位制的莱布布尼兹不能不承认 早在他之前数千年的中国古人已经知道了二进位制?有关六十四卦整体模型的系统研究目前已经相当深入!人们从这个复杂而又有序的动态系统发现了9332相当多的宇观规律,不仅六十四卦是一一个系统。囊括了许多自然然的规律，堪6702称宇宙的一个科学图式！就是一个卦 1453虽说只有六爻?其7090阴阳关系的“承”！ “应”乘”比”据”的演变也是一个运动着的微型宇宙的抽抽象概括？很好地认识掌握这这套符号系统!深入地灵活地操纵这具宇宙的动态模型,也就是知天了、
知天!这是人生的第一要则！
知天并不是目的！知天的目目的是顺天,
《周易》每一个卦都包含有顺天的含意。比如比卦 上坎下坤？坎为水!坤为地?水与地亲密无间!象征君臣关系融洽。臣尽力辅佐君主？而君也虚心纳谏 事业自然兴旺！涣卦、上为巽风？下为坎水,意味风行水上，象征事业发展展顺利。故卦辞说：“利涉大川”？《周易》不仅用具体的卦象说明顺天的道理,而且在易传中明确提出这一概念！《革卦·彖传》在谈到商汤王！7311周武王的革命时。明确地说：“顺顺天而动，不失其时。汤武革命,顺乎天而应乎人?革之时?大矣哉。”这里 说得很明白：商汤周武王的革命为什么能成功?原因就在于这场革命”顺乎天而应乎人，”顺乎天5480”遵循天意之谓也?引申也可以理解成遵循自然规律，“应乎人”?合乎民心之谓也、天有它的运行规律！不以人的意志为为转移、人要顺天。关键要抓住时机!时机抓住了 一帆风顺,时机失去了、后悔莫及,于是!《周易》提出 “时”的概念?《系辞下传》云：“易曰：公用射隼于高墉墉之上，获之！无不利?子曰：隼者!禽也 弓矢者、器也，射之者，人也？君子藏器于身。待时而动!何不利之有?动而不括？是出而有获?语成器而动者也，””
这里提出“待时而动”的思想。十分重要、《《周易》第一卦乾卦最典型地说明了“待时而动”的观点！为何处第一爻位置“潜龙勿用”?时机未到也。为何处第二爻位置？“见龙在田”?因为时机到了。“利见大人”。为何处第三爻位置,要“终日乾乾?夕惕若”?因为此为初战 关系重大、要胜而不能败……
屯卦 (上坎下震)六二爻与六四爻都有婚姻之象(六二与九五相应，六四与初九相应)爻辞中都有“乘马班如”求婚媾”的话?为何六二爻所说的婚姻暂时不能成功 (“女子贞不字......余下全文>>，
- 易经六十四卦 里那个符号，一横杠和两横杠分别代表阳，还是阴？
- 缺，则为阴？连 则为阳、一横。阳?不缺连、两横?缺，阴！！
- 易经巽卦怎么解释
- 易经六十四卦第57卦、巽为风（（巽卦）谦逊受益，中上卦？象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进进退难!时逢大雨江江湖溢 盯用费力任往返！
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠 巽（xùn）为风!两风相重、长风不绝 无孔不 入 巽义为顺？谦逊的态度和行行为可无往不利,《巽》卦!也可以说是军旅之卦、或者说是前一《旅》卦的后续和补充 当然、它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争、而是在论述一些战争前前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动 也即是讨论如何进进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题!不能不说，《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分，！
- 易经算卦，得到六十四卦其中一个后，这个卦是代表一个方面（婚姻，事业等）还是代表所有？
- 易经算卦！得到六十十四卦其中一个后 这个卦是代表一个方面（婚姻、事业等）还是代表所有!yqlkz
- 怎样理解《易经.谦卦》
- 《易经》第十五卦，【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上,为高山隐藏于地中之表象。象征高高才美德隐藏于心中而不外露、所以称作谦？君子总是损多益少？衡量各种种事物!然后后取长补短、使其平均？谦!亨,君子有终、为人人处世应当谦卑,也就是低调做人,不可张扬！更不要傲物待人，谦卦象征谦虚虚卑退之意!有谦德之君子万事皆能亨通，而且且行谦有始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦！也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道！。