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易经带拼音全文

易经全文最好有译文
  卦:《乾卦》   乾:元!亨!利、贞,    【白话】《乾卦》象征天:元始、亨通?和谐。贞正、   《象》曰:天行健 君子以自强不息?   【白话】《象辞》说:天道运行周而复始!永无止息,谁也不能阻挡!君子应效法天道?自立自强!不停地奋斗下去!   初九。潜龙勿用、   【白话】初九、龙尚潜伏在水中、养精蓄锐,暂时还不能发挥作用?    《象》曰:潜龙勿用。阳在下也、   【白话】《象辞》说:龙象征阳 "龙尚潜伏在水中 养精蓄锐、暂时还不能发挥作用"?是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故!   九二。见龙在田?利见大人!    【白话】九二 龙已出现在地上!利于出现德高势隆的大人物!   《象》曰:"见龙在田",德施普也   【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上" 犹如阳光普照。天下人普遍得到恩惠!   九三!君子终日乾乾 夕惕若。厉无咎?   【白话】九三,君子整天自强不息、晚上也不敢有丝9624毫的懈怠!这样即使遇到危2356险也会逢凶化吉,   《象》曰:"终日乾乾"?反复道也   【白话】《象辞》说:"整天自强不息"!是因为要避免出现反复?不敢有丝毫大意!   九四?或跃在渊!无咎。   【白话】九四、龙或腾跃而起 或退居于渊!均不会有危害、   《象》曰:"或跃在渊",进无咎也,   【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊!均不会有危害"!因为能审时度势,故进退自如,不会有危害!   九五,飞龙在天、利见大人   【白话】九五!龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。   《象》曰:"飞龙2543在天"!大人造也,   【白话】《象辞》说:"龙飞上了高空"?象征德高势隆的大人物一定会有所作为!   上九,亢龙有悔!   【白话】上九!龙飞到了过高的地方!必将会后悔!   《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也?   【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方?必将会后悔",因为物极必反 事物发展到了尽头!必将走向自己的反面,   用九!见群龙无首!吉!   【白话】用九?出现群龙也6141不愿意为首的现象、是很吉利的!   《象》曰:"用九"。天德不可为首也   【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明!天虽生万物!但却不居首!不居功,?
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三字经全文带拼音完整
  rén zhī chū xìng běn shàn   人 之 初 , 性 本 善。     gǒu bú jiào xìng nǎi qiān   苟 不 教 , 性 乃 迁   jiào zhī dào guì yǐ zhuān   教 之 道 , 贵 以 专,   xī mèng mǔ zé lín chǔ   昔 孟 母 ! 择 邻 处?   zǐ bù xué duàn jī zhù   子 不 学 ! 断 机 杼,   dòu yān shān yǒu yì fāng   窦 燕 山 ! 有 义 方?   jiào wǔ zǐ míng jù yáng   教 五 子 , 名 俱 扬?   yǎng bú jiào fù zhī guò   养 不 教 父 之 过!   jiào bù yán shī zhī duò   教 不 严 ! 师 之 惰?   zǐ bù xué fēi suǒ yí   子 不 学 。 非 所 宜。   yòu bù xué lǎo hé wéi   幼 不 学 。 老 何 为?   yù bù zhuó bù chéng qì   玉 不 琢 ! 不 成 器?   rén bù xué bù zhī yì   人 不 学 。 不 知 义,   wèi rén zǐ fāng shào shí   为 人 子 ? 方 少 时,   qīn shī yǒu xí lǐ yí   亲 师 友 。 习 礼 仪   xiāng jiǔ líng néng wēn xí   香 九 龄 ? 能 温 席   xiào yú qīn suǒ dāng zhí   孝 于 亲 ? 所 当 执、   róng sì suì néng ràng lí   融 四 岁 ! 能 让 梨,   tì yú zhǎng yí xiān zhī  2820 弟 于 长 , 宜 先 知?   shǒu xiào tì cì jiàn wén   首 孝 弟 ? 次 见 闻,   zhī mǒu shù shí mǒu wén   知 某 数 ? 识 某 文、   yī ér shí shí ér bǎi   一 而 十 ! 十 而 百。   bǎi ér qiān qiān ér wàn   百 而 千 ! 千 而 万?   sān cái zhě tiān dì rén   三 才 者 ! 天 地 人?   sān guāng zhě rì yuè xīng   三 光 者 ? 日 月 星,   sān gāng zhě jūn chén yì   三 纲 者 ? 君 臣 义。   fù zǐ qīn fū fù shùn   父 子 亲 ? 夫 妇 顺!   yuē chūn xià yuē qiū dōng   曰 春 夏 。 曰 秋 冬   cǐ sì shí yùn bù qióng   此 四 时 ! 运 不 穷,   yuē nán běi yuē xī dōng   曰 南 北 ! 曰 西 东   cǐ sì fāng yìng hū zhōng   此 四 方 ! 应 乎 中、   yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ   曰 水 火 ! 木 金 土   cǐ wǔ xíng běn hū shù   此 五 行 , 本 乎 数   yuē rén yì lǐ zhì xìn   曰 仁 义 ? 礼 智 信!   cǐ wǔ cháng bù róng wěn   此 五 常 ? 不 容 紊?   dào liáng shū mài shǔ jì   稻 粱 菽 , 麦 黍 稷   cǐ liù gǔ rén suǒ shí   此 六 谷 人 所 食,   mǎ niú yáng jī quǎn shǐ   马 牛 羊 ! 鸡 犬 豕。   cǐ liù chù rén suǒ sì   此 六 畜 ? 人 所 饲?   yuē xǐ nù yuē āi jù   曰 喜 怒 , 曰 哀 惧。   ài wù yù qī qíng jù   爱 恶 欲 七 情 具。   páo tǔ gé mù shí jīn   匏 土 革 , 木 石 金。   sī yǔ zhú nǎi bā yīn   丝 与 竹。 乃 八 音!   gāo zēng zǔ fù ér shēn 9445  高 曾 祖 ? 父 而 身,   shēn ér zǐ zǐ ér sūn   身 而 子 , 子 而 孙、   zì zǐ sūn zhì xuán zēng   自 子 孙 ? 至 玄 曾   nǎi jiǔ zú rén zhī lún   乃 九 族 ? 人 之 伦、   fù zǐ ēn fū fù cóng   父 子 恩 , 夫 妇 从!   xiōng zé yǒǒu dì zé gōng   兄 则 友 , 弟 则 恭   zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng   长 幼 序 ! 友 与 朋   jūn zé jìng chén zé zhōng   君 则 敬 ? 臣 则 忠?   cǐ shí yì rén suǒ tóng   此 十 义 、 人 所 同?   fán xùn méng xū jiǎng jiū   凡 训 蒙 须 讲 究   xiáng xùn gǔ míng jù dòu   详 训 诂 ? 明 句 读!   wéi xué zhě bì yǒu chū   为 学 者 ! 必 有 初,   xiǎo xué zhōng zhì sì shū   小 学 终 , 至 四 书。   lún yǔ zhě èèr shí piān   论 语 者 , 二 十 篇   qún dì zǐ jì shàn yán   群 弟 子 、 记 善 言,   mèng zǐ zhě qī piān zhǐ   孟 子 者 ! 七 篇 止。   jiǎng dào dé shuō rén yì   讲 道 德 , 说 仁 义,   zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ   作 中 庸 ? 子 思 笔,   zhōng bù piān yōng bú yì   中 不 偏 ! 庸 不 易?    大 小 戴 ? 注 礼 记   shù shèng yán lǐ yuè bèi   述 圣 言 。 礼 乐 备!    yuē guó fēng yuē yǎ sòng   曰 国 风 、 曰 雅 颂   hào sì shī dāng fěng yǒng   号 四 诗 ? 当 讽 咏、   shī jì wáng chūn qiū zuò   诗 既 亡 ! 春 秋 作   yù bāo biǎn bié shàn è   寓 褒 贬 ? 别 善 恶   sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng   三 传 者 , 有 公 羊,   yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng   有 左 氏 ? 有 谷 梁!   jīng jì míng fāng dú zǐ   经 既 明 ? 方 读 子?   cuō qí yào jì qí shì   撮 其 要 记 其 事。   wǔ zǐ zhě yǒu xúún yáng   五 子 者 有 荀 扬。   wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng   文 中 子 , 及 老 庄   jīng zǐ tōng dú zhū shǐ   经 子 通 ? 读 诸 史、   kǎo shì xì zhī zhōng shǐ  3519 考 世 系 ? 知 终 始?   zì xī nóng zhì huáng dì   自 羲 农 至 黄 帝!   hào sān huáng jū shàng shì   号 三 皇 。 居 上 世?   táng yǒu yú hào èr dì   唐 有 虞 号 二 帝,   xiāng yī xùn chēng shèng shì   相 揖 逊 , 称 盛 世?   xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng   夏 有 禹 ? 商 有 汤?   zhōu wén wǔ chēng sān wáng    周 文 武 , 称 三 王   xià chuán zǐ jiā tiān xià   夏 传 子 , 家 天 下?   sì bǎi zǎi qiān xià shè   四 百 载 迁 夏 社?   tāng fá xià guó hào shāng   汤 伐 夏 , 国 号 商?   liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng   六 百 载 ? 至 纣 亡?   zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu   周 武 王 ! 始 诛 纣!   bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ   八 百 载 ! 最 长 久!   zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì   周 辙 东 、 王 纲 坠   Chěng gān gē shàng yóu shuì   逞 干 戈 。 尚 游 说,   shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó   始 春 秋 、 终 战 国,   wǔ bàà qiáng qī xióng chū   五 霸 强 , 七 雄 出?   yíng qín shì shǐ jiān bìng   嬴 秦 氏 ! 始 兼 并、   chuán èr sh8746ì chǔ hàn zhēng   传 二 世 ? 楚 汉 争!   gāo zǔ xīng hàn yè jiàn   高 祖 兴 ? 汉 业 建   zhì xiào ping wáng mǎng cuàn   至 孝 平 , 王 莽 篡!   guāng wǔ xīng wéi dōng hàn   光 武 兴 , 为 东 汉?   sì bǎi nián zhōng yú xiàn   四 百 年 ! 终 于 献。   wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng   魏 蜀 吴 , 争 汉 鼎?   hào sān guó qì liǎng jìn   号 三 国 ! 迄 两 晋!   song qí jì liáng chén chéng   宋 齐 继 , 梁 陈 承、   wéi nán cháo dū jīn líng   为 南 朝 ! 都 金 陵?   běi yuán wèi fēn dōng xi   北 元 魏 ! 分 东 西!   yǔ wén zhōu yǔ gāo qí   宇 文 周 ? 与 高 齐?   dài zhì suí yì tǔ yǔ   迨 至 隋 ! 一 土 宇、   bú zài chuan shī tǒng xù   不 再 传 。 失 统 绪!   táng gāo zǔ qǐ yì shī   唐 高 祖 , 起 义 师,   chú suí luàn chuàng guó j9674ī   除 隋 乱 。 创 国 基?   èr shí chuán sān bǎi zǎi   二 十 传 ? 三 百 载   liáng miè zhī guó nǎi gǎi   梁 灭 之 国 乃 改、   liáng táng jìn jí hàn zhōu   梁 唐 晋 、 及 汉 周、   chēng wǔ d3016ài jiē yǒu yóu   称 五 代 ? 皆 有 由。   yán sòng xīng shòu zhōu shàn   炎 宋 兴 、 受 周 禅、   shí bā chuán nán běi hùn   十 八 传 ? 南 北 混!   liáo yǔ jīn dì hào fēn   辽 与 金 ! 帝 号 纷!   dài miè liáo sòng yóu cún   迨 灭 辽 ! 宋 犹 存,   zhì yuán xīng jīn xù xiē   至 元 兴 9495金 绪     zhì yuán xīng jīn xù xiē   至 元 兴 金 绪 歇,   yǒu sòng shì yì tong miè   有 宋 世 。 一 同 灭。   bìng zhōng guó jiān róng dí   并 中 国 , 兼 戎 狄。   míng tài zǔ jiǔ qīn shī   明 太 祖 久 亲 师。   chuán jiàn wén fāng sì sì   传 建 文 。 方 四 祀?   qiān běi jīng yǒng lè sì   迁 北 京 , 永 乐 嗣,   dài chóng zhēn méi shān shì   迨 崇 祯 , 煤 山 逝   qīng tài zǔ yīng jǐng mìng   清 太 祖 膺 景 命,   jìng sì fāng kè dà dìng   靖 四 方 、 克 大 定,   zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 4521  至 宣 统 ? 乃 大 同!   shí èr shì qīng zuò zhōng   8321十 二 世 ! 清 祚 终!   dú shǐ zhě kǎo shí lù   读 史 者 ? 考 实 录!   tōng gǔ jīn ruò qīn mù   通 古 今 。 若 亲 目?   kǒu ér song xīn ér wéi   口 而 诵 ! 心 而 维,   cháo yú sī xī yú sī   朝 于 斯 , 夕 于 斯,   xī zhòng ní shī xiàng tuó   昔 仲 尼 ! 师 项 橐   gǔ shèng xián shàng qín xué   古 圣 贤 , 尚 勤 学,   zhào zhōng ling dú lǔ lún   赵 中 令 读 鲁 论,   bǐ jì shì xué qiě qín   彼 既 仕 ? 学 且 勤!   pī pú biān xiāo zhú jiǎn   披 蒲 编 、 削 竹 简,   bǐ wú shū qiě zhī miǎn   彼 无 书 , 且 知 勉?   tóu xuán liáng zhuī cì gǔ   头 悬 梁 , 锥 刺 股!   bǐ bú jiào zì qín kǔ   彼 不 教 ? 自 勤 苦?    rú náng yíng rú yìng xuě   如 囊 萤 , 如 映 雪?   jiā suī pín xué bú chuò   家 虽 贫 学 不 辍   rú fù xīn rú gu5880à jiǎo   如 负 薪 , 如 挂 角?   shēn suī láo yóu kǔ zhuó   身 虽 劳 , 犹 苦 卓?   sū lǎo quán èr shí qī   苏 老 泉 ! 二 十 七、   shǐ fā fèn dú shū jí   始 发 奋 , 读 书 籍!   bǐ jì lǎǎo yóu huǐ chí   彼 既 老 犹 悔 迟、   ěr xiǎo shēng yí zǎo sī    尔 小 生 ? 宜 早 思。   ruò liáng hào bā shíí èr   若 梁 灏 ? 八 十 二   duì dà tíng kuí duō shì   对 大 廷 ? 魁 多 士。   bǐ jì chééng zhòng chēng yì   彼 既 成 ? 众 称 异!   ěr xiǎo shēng yí lì zhì   尔 小 生 ! 宜 立 志,   yíng bā suì néng yǒng shī    莹 八 岁 ! 能 咏 诗。   mì qī suì néng fù qí   泌 七 岁 , 能 赋 棋?   bǐ yǐng wù rén chēng qí   彼 颖 悟 ? 人 称 奇,   ěr yòu xué dāng xiào zhī   尔 幼 学 , 当 效 之、   cài wén jī néng biàn qín   蔡 文 姬 , 能 辨 琴?   xiè dào yùn néng yǒng yín   谢 道 韫 ? 能 咏 吟,   bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn   彼 女 子 , 且 聪 敏、   ěr nán zǐ dāng zì jǐng   尔 男 子 ! 当 自 警!   táng liú yàn fāng qī suì   唐 刘 晏 ? 方 七 岁?   jǔ shén tóng zuò zhèng zì   举 神 童 ! 作 正 字?   bǐ suī yòu shēn yǐ shì   彼 虽 幼 , 身 已 仕。   ěr yòu xué miǎn ér zhì   尔 幼 学 , 勉 而 致!   yǒu wéi zhě y1897ì ruò shì   有 为 者 ! 亦 若 是、   quǎn shǒu yè jī sī chén   犬 守 夜 ? 鸡 司 晨?   gǒu bù xué hé wéi rén   苟 1879不 学 , 曷 为 人!   cán tǔ sī fēng niàng mì   蚕 吐 丝 、 蜂 酿 蜜?   rén bù xué bù rú wù   人 不 学 。 不 如 物?   yòu ér xué zhuàng ér xíng   幼 而 学 ! 壮 而 行。   shàng zhì jūn xià zé mín   上 致 君 、 下 泽 民!   yáng míng shēng xiǎn fù mǔ   扬 名 声 ! 显 父 母,   guāng yú qián yù yú hòu   光 于 前 ! 裕 于 后!   rén yí zǐ jīn mǎn yíng   3569人 遗 子 ? 金 满 赢。   wǒ jiào zǐ wéi yì jīng   我 教 子 。 惟 一 经!   qín yǒu gōng xì wú yì   勤 有 功 ? 戏 无 益、   jiè zhī zāi yí miǎn lì   戒 之 哉 , 宜 勉 力、!易经带拼音全文
解结咒全文
  《 解结咒》   齿令金匝金匝胜金匝,   我今为汝(ru)解金匝(za)!   终不为汝结金匝!   祥中祥、   吉中吉   波罗会上有珠琍(li)?   一切冤家化吉祥!   摩诃(he)般(bo)若(ruo)般罗密   注:每天念 21 遍? 4820  消灾解忧,   化解冤结?、
易经六十四卦卦名次序歌中好多字不认识,谁能帮我注上拼音谢谢了
  乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲?   剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备?   咸恒遁3993兮及大壮。晋与明夷家人睽!   蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继   艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济?是6214为下经三十四!,
哭丧着脸的拼音
  【词语】 哭丧着脸   【全拼】: 【kū sɑng zheliǎn】   【释义】: 心里不痛快!脸上流露出很不高兴的样子!   该条词语属于成语、进入成语词典查看>>   【例句】   1、辛楣哭丧着脸!看他们俩上车走了,   2 威1039尔逊哭丧着脸 一到洞外就深深地吸了一口气   3? 要不是你哭丧着脸,我还不会怀疑?   4! 营业部主任托顿霍也凑到窗前来,他还是象平日那样哭丧着脸。,
什么是易经?
  《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝,所以叫《周易》、并被儒家尊为群经之首,从5467其编排体例及文字内容看!是占卜用书,本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内 在古籍里仅提到名字的“连山”,“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论,     秦始皇焚书坑儒之时?李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。     关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著 今人则有不同观点、由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合     有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望?哲学的萌芽从原始宗教2158中生发出来?《易经》为此提供了很好的例证?中国哲学中阴阳相生相克 对立统一的基础理论。便是根植于《易经》,后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统 儒家和道教的4339学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学?政治 历史?军事?民俗等诸多方面的研究价值。     根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一?另两部《连山》,《归藏》均已失传、     《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者?研究周易的大致可分为两个学派:义理派和7104象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜,前者如东汉王弼,北宋程颐!后者如西汉京房。北宋邵雍。像广为人知的河图洛书?太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等 都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的!     现在流传下来的《周易》有两部分组成:     《易经》:共六十四卦?每卦的内容包括卦画!卦词,爻题!爻辞?形象地说?六十四卦如同著作的六十四章?卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨,4195每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号!爻辞如同每节的内容!六十四卦共384爻、7181但为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞!   《易传》:有十篇。又5006称“十翼”?是对《易经》的注释!《十翼》包括:一,彖上传(《周易》每卦有“象辞”?《彖传》就是解释“彖辞”的话)!二 彖下传。三!象上传(又称“大象”)!四。象下传(又称“小象”) 五,系辞上传、六。系辞下传、七,文言传(文言是解释二卦经文的言语)?八、序卦传 九!说卦传。十。杂卦传,   在唐朝之前!《十翼》一般都认为是孔子作的,到了宋朝!欧阳修首先提出疑问,朱熹1263则深信不疑?现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分?离开《易传》研究《周易》!像汉人那样另搞一套?是一条绝路?没办法走通。”     《易经》包含一套独特的符号系统 用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短0406横)三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦,八卦分别象征天,地、水!火?风!雷。山?泽、以及这八种事3183物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物!     《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程 每卦的卦画也富有深意!首两卦乾和坤各象征天地,又不仅止于天地?抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡!化生万物。接下来的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并且阳6142爻居于奇数位(阳位),阴爻居于偶数位(阴位)?意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态,似乎世2535界归于静止了 但《易经》令人叹服......余下全文>>!
三字经全文的多少字?
  《三字经》一句三个字   《三字经》总共有一千一百四十五个字,     全文     人之初 性本善 性相近 习相远     苟不教 性乃迁 教之道 贵以专     昔孟母 择邻处 子不学 断机杼     窦燕山 有义方 教五子 名俱扬     养不教 父之过 教不严 师之惰     子不学 非所宜 幼不学 老何为     玉不琢 不成器 人不学 不知义     为人子 方少时 亲师友 习礼仪     香九龄 能温席 孝於亲 所当执     融四岁 能让梨 弟於长 宜先知     首孝弟 次见闻 知某数 识某文     一而十 十而百 百而千 千而万     三才者 天地人 三光者 日月星     三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺     曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷     曰南北 曰西东 此四方 应乎中     曰火水 木金土 此五行 本乎数     曰仁义 礼智信 此五常 不容紊     稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食     马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲     曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具     匏土革 木石金 与丝竹 乃八音     高曾祖 父而身 身而子 子而孙     自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦     父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭     长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠     此十义 人所同 凡训蒙 须讲究     详训诂 名句读 为学者 必有初     小学终 至四书 论语者 二十篇     群弟子 记善言 孟子者 七篇止  2558   讲道德 说仁义 作中庸 子思笔     中不偏 庸不易 作大学 乃曾子     自修齐 至平治 孝经通 四书熟     如六经 始可读 诗书易 礼春秋     号六经 当讲求 有连山 有归藏     有周易 三易详 有典谟 有训诰     有誓命 书之奥 我周公 作周礼     著六官 存治体 大小戴 注礼记     述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂     号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作     寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊     有左氏 有彀梁 经既明 方读子     撮其要 记其事 五子者 有荀杨     文中子 及老庄 经子通 读诸史     考世系 知终始 自羲农 至黄帝     号三皇 居上世 唐有虞 号二帝     相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤     周文武 称三王 夏传子 家天下     四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商     六百载 至纣亡 周武王 始诛纣     八百载 最长久 周辙东 王纲堕     逞干戈 尚游说 始春秋 终战国     五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并     传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建     至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉     四百年 终於献 魏蜀吴 争汉鼎     号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承     为南朝 都金陵 北元魏 分东西     宇文周 兴高齐 迨至隋 一土宇     不再传 失统绪 唐高祖 起义师     除隋乱 创国基 二十传 三百载     梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周     称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅     十八传 南北混 辽与金 皆称帝     太祖兴 国大明 号洪武 都金陵     迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯     阉乱后 寇内讧 闯逆变 神器终     清顺治 据神京 至十传 宣统逊     举总统 共和成 复汉土 民国兴     廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰     十七史 全在兹 载治乱 知兴衰     读史书 考实录 通古今 若亲目     口而诵 心而惟 朝於斯 夕於斯     昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学     赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤     披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉     头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦     如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍     如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓     苏老泉 二十七 始发愤 读书籍     彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思     若梁灏 ......余下全文>>,
盘古灵签全文
  好的姻缘可以自己争取 修行人什么命运都可以改变 46,有关求姻缘念什么经文的问题! 问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢! 答046: · 求姻缘!在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经?,
十二生肖 拼音
  Zǐ Shǔ   子 鼠   Chǒu Niú   丑 牛   Yín Hǔ   寅 虎   Mǎo Tù   卯 兔   Chén Lónɡ   辰 龙   Sì Shé   巳 蛇   Wǔ Mǎ   午 马    Wèi Yánɡ   未 羊   Shēn Hóu   申 猴   Yǒu Jī   酉 鸡   Xū Gǒu   戌 狗   Hài Zhū   亥 猪、
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