周易第三十二卦内容
- 周易本卦第三卦,变卦第42卦,如何解？问感情
- 感情在周易本卦如何推理！准吗，我看这是人的想象力太丰富了,!周易第三十二卦内容
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【原文】 中孚①：豚鱼吉② 利涉大川 利贞!
【译译文】 中孚卦：豚鱼献祭,虽物薄但心诚 吉利！并利于涉水过河,这是吉利的的贞卜!
【注释】 ①中孚！卦名?本卦为异卦相叠(兑下巽上) 下卦为兑 兑为泽,上卦为巽?巽为风?泽上有风,风起波涌,君子居高临下、以诚信为本、施教于下 教化人民 所所以卦名曰中孚，中孚。《杂卦》说说：“信也？”意为诚信，②豚(tún屯)鱼,王王引之说：“豚鱼者？士庶人之礼也 《士昏礼》》：‘特豚合升去蹄!鱼十有四！’《士丧礼》：‘豚合升,鱼鱏鲋九？朔月奠用特豚鱼腊 ’《楚语》：：‘士有豚犬之奠?庶人人有鱼炙之薄？’《王制》：‘庶人夏荐麦、秋荐黍。麦以(与)鱼、黍以豚、’豚鱼乃礼之薄者!然苟有中信之德。则人感其诚。而神降之福 故曰‘豚鱼鱼吉’ 言虽豚鱼之荐亦亦吉也?”
【原文】 《彖》曰：中孚、柔在内而刚得中①，说而巽②。孚乃乃化邦也③?“豚鱼吉”!信及豚鱼也,“利涉大川’，乘木舟虚也④ 中孚以“利贞”⑤。乃应乎天也
【译文】 《彖辞辞》说：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内。阳刚之爻居于外？其基本品质是和悦而谦逊，像0330人具有柔顺!刚健？和悦?谦逊四种美德、秉此而行德教!则可以教化全国 卦辞说：“豚鱼献祭。尚且吉利”。就是说,豚鱼物虽薄!但表现现了他的一片诚心。卦辞又说：“利了涉水渡河”？因因为本卦下卦为兑?兑为泽。
上上卦为巽，巽为木！刳木为舟！行于水上 自然平安畅达!好比人内心诚信,利人利物？坚持正道,与天理相符合!又何惧于人间的惊涛骇浪！
【注释】 ①柔在内而刚得中。本卦内两两爻为阴、为柔。外四爻为阳!为刚!所以说：“柔在内”,九二?九五阳爻!为刚 分别别处于下卦？上卦的中位,所以说“刚得中” ②说而巽？本7489卦下卦为兑!兑义为悦！上卦为巽！巽义为逊。和悦而谦逊是中孚之卦的基本品质,③孚！诚信,化、教化？邦。国?化邦！犹言改造全国人民的思想行为!④乘木舟虚！本卦下卦为兑?兑为泽，上卦为巽、巽为木 刳木为舟,行于水上？也是本卦的卦象?虚 虚空中立、⑤中孚,内心诚信，利 利人利物,贞?行道中正！以！连词!
【原文】 《象》曰：泽上有风，中孚?君子以议狱缓死。
【译文文】 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风？下卦为兑!兑为泽 泽上有风！风起波涌，这是中孚的卦象？君子观此卦象！有感于风4897化邦国,唯德教为先?因而审2087议讼狱、不轻置重典
【原文】】
初九：虞①？吉 有它不燕②、
《象》曰：初九虞吉？志未变化、
【【译文】
初九：行安神之礼。吉利!有这样的变故、自然不行讌礼
《象辞》说：初九爻爻辞讲行安神之礼 吉利！因为慕恋先人的心愿未变，
【注释】
①虞！《公羊传?文公二年》何休注：“虞、犹安神也！”即今所所谓安葬？安神之礼。属丧礼？②它?意外之事!燕，讌之省文，通宴？讌饮之礼。属吉礼？
【原文】
九二：鹤鸣在阴,其子和之①。我有好爵 吾与9163尔靡之②,
《象》曰：其子和之?中心愿也?
【译文】
九二：老鹤在树荫下鸣叫,小鹤在旁8761边附和?我有美酒!与你共享用，
5194《象辞》说：小鹤和应老鹤！这是心灵相相通的表现。
【注释】
①阴,树荫?和 应和！②爵,古人饮酒之器。形似小雀?即今所得酒杯、靡?共同、这里用如如动词。犹言同饮。
【原文】】
六三：得敌?或鼓。或罢①,或泣、或歌，
《象》曰：或鼓或罢？位不当也。
【译文】
六三：击败了敌人!有的击鼓追击?有的凯旋报捷!消息传来。有的高兴得热泪盈眶、有有的放声高歌！
《象辞》说：有的人击鼓追击!有的凯旋报捷,但从爻象看来 六三阴爻8562而处于阳位、胜利之中！恐怕隐伏着不测之祸、
【【注释】
①得！《说文》：“得，取也，”得敌！犹言克敌，或！不定代词，意为有的人!鼓，击鼓进攻。罢,休,犹言班师?
【原文】
六四：月几望①?马匹亡?无咎。
《象》曰：马匹亡、绝类上也②！
【译文】
六四：月中的时候!马匹丢失了!但无大的灾祸。
《象辞》说：马匹丢失了!此6138后要加倍警惕!防止再发生类似事情
【注释】
①几望,犹育每每月韵十三?十四日。②绝 杜绝!类上、类似似上次的事情，
【原文】
九五：有孚挛如①?无咎
《象》曰：有孚挛如②、位正当也③，
【译文】
九五：俘虏成群!串连捆绑!没有灾难，
《象辞》说：存心诚信!始终如一!正如九五爻象所显示的、其人行事与其地位大合符节！
【注释9102】
①挛如，相相串连的样子 ②《象辞》释“孚”为诚信,挛如,犹言相相连一贯?③位正当！此以九五爻象!爻位为据。九五阳爻居上卦中位？是为位正当！
【原文】
上九：翰音登于天①。贞凶,
《象》曰：翰音登于天!何可长也?
【译文】
上九：鸡飞到天空 卜问得凶兆
《象辞》：鸡飞到天空？它怎能长久飞翔呢?
【注释】
①翰音。《礼记?曲礼》：“鸡鸡曰翰音?”鸡飞上天 这是以异象为占!古人以为鸡9304飞狗窜预示凶险！！
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对应现代时间如下：
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巳时：09:00~11:00
午时：11:00~13:00
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- 古代周易金钱占卜的方方法上古先圣伏羲开创八卦!周文王历经苦难拘而演周易 用周7551易六十四卦反映推测自然和社会的变化?内容几乎涵盖了人类社会的全部内容 被誉为“群经之首” 命运虽是先天注定。人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶,微探天意?指导应事行事?周易卜筮,君子卜小人不卜 一日一卜,一事一卜、不可多卜,心诚则灵？若对周易存在在任何怀疑和不信任？则勿要进行卜筮、另外？起卦必须是问卦者亲手操作!不可假手他人或用电脑模拟。如何起卦！1!取三枚枚面值相同的硬币 名称上？有数字的面叫“字”!无数字的面叫“面”、2?净手,洗净即可?坐在桌前？床前或平地上！桌面!8621床上或地面无其他杂物?3、心诚则灵，静心!默念默想所问之事!只能是一件事?4，右手向上？将三枚硬币放置在右手！左手呈拱形盖在右手上 摇动硬币，同时默念7463所问之事!5?摇动片刻（摇动时间长短随意、不必太长时间），将硬币轻抛抛向天！或自然放手？让硬币自自由落下？6,硬币落下停稳后？就出现了一爻。读出出现现的“面”的个数？记下 7、再重复以上4？5、6步骤五次？依次记下总共六次的“面”的个数！没有面记为零（即全是数数字）、画卦方法：1、切记。按照顺序。由下往上画？2?一个面、少阳。在纸上画一条长线“_____”3 两个面，少阴,画两条短线“—7477—”4?三个面？老阳，画一条长线，并作标记“_____*”5,没有面。老阴,画两条短线！并作标记记“——*”6。做过标记的将会产生变卦?老阳“_____*”？变化成少阴“——”7？做过标标记的将会产生变卦！老老阴“——*”，变化成少阳5890“_____”第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,用本卦变变爻的爻辞来判断吉凶 第二种情况：有两个变爻？用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶、第三种情况：有三个变爻、用本卦和变卦的卦辞？以本卦的卦辞为主！第四种情况：有有四个变爻 这时时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶，第五种情况况：有五个变爻?用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶，第六种情况：有六个变爻。分两种情况。一是六爻都是阳爻,即乾卦。或者者六爻都是阴爻、即坤卦。如果是乾卦?就用乾卦"用九"的爻辞判断吉凶，如果是坤卦,1895就用坤卦"用六"的爻辞判断吉凶,除了这两种情况之外的其他六爻全变的的情况？就用变卦的卦辞来判断断吉凶!第七种情况：六爻一个都没变、这这时用本卦的卦辞来判断吉凶？ 第一根爻告诉我们是潜龙勿用？这是对于初九的解释！每个爻都都有一句话来解释,这句话被称为爻辞?刚才孔子十篇里面有一个系辞？这个称之为爻辞,乾卦也有一个解释，叫做元亨利贞?这是对乾卦的解释，乾卦跟其他的卦5268有区别、在六十十四卦里面。乾卦跟坤卦跟其他的卦有区别、那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话！8562用九或者是用六！其他的的六十四卦是没有用九?用六的、就是六根爻辞的解释就OK了，只有它是有用九和用六的 换言之，到底用九和用六怎么解释。历代的易学家有完全不同的解释,有一种说法是说因为有一个变爻的问题？如果全变那么就用用九!这是有不同的解释 我们不去管它!六十四卦都是这样的！这个卦来说5522明什么问题 假假如说我遇到什么事、今天把握不定、我就来占一卦?啪,是乾卦?乾卦是什么意思呢，它代表着宇宙万物的本原、它以天为象征！9317我们看到天上云在那里飘来飘去?天上下雨 所以万物成长 所有事物在这种成长过程当中并行了，天天有光明有黑暗!日夜循环、所以时间也就确定了？所以天象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质？你的轨迹，每个事物各尽自己的本分来做事情，所以形成了一个和谐的宇宙、所有的事物都得到成长 天7132下各国都很安宁平和。所以乾卦是告诉你这样的意思?这里只是讲它的意思。还有六条爻!这个图像的意思。所以他来解释这个象?天行健 君子以自强不息!这六根爻表明什么呢！表明很刚毅，不变?大家看阅兵式的时候!飞机飞过要拉喷气 为什么要拉这个喷气呢 是一种3425速度感、让你感觉到是很强硬的一种意象！所以用0898天象就表明宇宙是很刚健的？什么是刚健呢 他不会随随便便改变?他也不不会改变、3254《诗经》里有一句话。“风雨如晦。鸡鸣不已” 什么意思呢？也就是说鸡到了天亮的时候就是要2537打鸣的。它不会因为今天是阴天或者是下雨天就不打鸣了?所以以不管什么样？君子就应2188当自强不息?他从这个图像里面所4119看到的是这样一个意思！动静阴阳!反复变迁？天下之理生于动！动则生吉凶？吉凶成大业？有机则动?机者。万物萌发之机!比如人之心念一动 神经系统，内分泌系统,血液循环系统?消化系统,生殖系统！甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化 也必然传传感到全身的任何一个部位、这是客观观存在的生理现象，只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理理变化却很敏感！只要把0403三枚铜钱在手中捂上一会儿。有体温既可，它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来？并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦。所以。六爻中的每一爻都不9978是随便形成的,都有着深该的内在规律和根据!这是是人的气运的契合点的一种反馈形式 也是人体综合信息的晴雨表、所以孔子子说：“六爻之动!三极之道也”。六爻的变动，显示的是天的灾变与祥瑞？地的险阻阻与平坦？人的善恶与吉凶？？
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- 否：否之匪人 不利君子贞、大往小来！
【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会!人们之间的来往7246是不通畅的？天下没有便利之处 君子必须坚守正道、这时强大者离去？弱小者到来。 《彖》》曰：否匪人!不利君子贞。
否卦是《易经》六十四卦之之第十二卦？
天地否（（否卦）不交不通。是中中卦,
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难!谋望不遂自己便！疾病口舌事牵连？
否卦。阐释由安安泰到混乱，由由通畅到闭塞,小人势长 君君子势消的黑暗时期?终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉！巩固团结,坚定立场？伸张正义 以2321防患于未然,当小人势力显露衰败迹象时?也不可轻轻举妄动,必须谨慎!集中力量?把握时机!给以致命的一击？更应当当特别防范？小人穷凶恶极的反击，否极必然泰来！黑暗不会长久,应当坚定信心。不可动摇，
小畜：亨！密云不雨!自我西郊!
译：小畜卦卦象征微小的蓄聚、亨通？从西方吹来的浓云密布，却不降雨! （乾下巽上）
《象》曰：风行天上、小畜,君子以懿文德?
译译：风流行于天上。象征微小的蓄聚、君子因此蓄1961养文明之德,（懿： 蓄养美德）
初九！复自道、何其咎！吉,译：返回于本位，会有什么害处呢 吉祥、
九二。牵复 吉。译：被牵连而返回本位！吉祥、
九三?舆说辐，夫妻反目？。译：车轮的辐条散脱,夫妻反目失和,（说：脱）
8768 六四!有孚 血去惕出，无咎,译：心怀诚信，就能能免去伤害，脱出惕惧 不会有过失
九五?有孚挛如？富以其邻？译：心怀诚信。紧密合作,充满至诚之心！并且推广影响到它的近邻 （挛挛如：结合紧密？）
上九、既雨既处!尚德载,妇贞厉？月几望!君子征凶。译：密云已经降雨,阳气已被畜止,高尚的功德已经圆满，妇人应该该坚守正道以防危险、要像月亮将圆而不过盈,此时？君子如果继续前进？将有灾祸。处：被畜止!载：积满!几望：将圆,征：前进
小畜？就蓄聚的主体看、量"小"者！"阴"者、作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用？蓄积作为主导者的"阳"，促使阴阳的和谐谐统一!？
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- “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象？既有可能是驱散郁结，也有可能能把好运散掉!尤其是你的动爻在九五,上九！这这两爻都是有完全化解的意思、如果你当前工作很不顺!没有任何前途?那么换换工作将给你一片新天地！但如果你当前工作相当顺利、也也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话、反而而可能会带给你更大的烦恼,因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况 再作出决定，,
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- 周易易断卦！你指的是六爻卦吧，8984断卦一般步骤为：第一，定用神？
第二？看用神的衰旺,日月对用神的作用？以及用神爻是否旬空!是否伏藏！是否发动,如发动变出之爻对用用神的作用。
第三？看其他爻对用神爻的作用，
第四。看用神爻临何六神，有何寓意
第五。全局细看 大象什什么卦变什么卦？其中卦与变卦的作用关系,
第六，定应期,动则待合。冲则待合 合则待冲？空待填实或出空!无冲合则看衰旺？衰待生旺!旺待入墓等来定应期、细查测测事之巨细、定应期之之迟缓。仅供参考、?