周易序卦传繁体版
- 周易本义的周易本义 序
- 《易》之为书?卦、爻!彖!象之义备。而天地万物之之情见？圣人人之忧天下来世！其至矣。先天下而开其物、后天下而成其务 是故极其数以定天下之象，着其象以定天下之之吉凶，六十四卦!三百八十四爻?皆所以顺性3579命之理,尽变化之道也,散之在理，则有万殊?统之在道,则无二致，所以,「《易》1665有太极、是生两仪」?太极者 道也?两仪者？阴阳也?阴阳？一道也。太极 无极也、万物之生!负阴而抱阳，莫不有太极 莫不有两仪,纟因缊交感！变化不穷，形一受其生!神一发其智！情伪出焉，万绪起焉!《易》所以定吉凶而生大业?故《易》者。阴阳之道也？卦者！阴阳之物也、爻者？阴阳之动也?卦虽不同！所同者奇。耦？爻虽不同，所同者九？六、是以六十四卦为其体 三百八十十四爻互为其用!远在六合之外。近在一身之中!暂于瞬息,微于动静！莫不有卦之象焉。莫不有爻之之义焉!至哉《易》乎。其道至大大而无不包 其用至神而无不存 时固未始有一,而卦未始始有定象！事固未始有穷？而爻亦未始有定位!以一时而索卦?则拘于无变？非《易》也!以一事而明爻？则窒而不通?非《易》也?知所谓卦?爻、彖,象之义?而不知有卦。爻,彖!象之用!亦非《易》也。故得之之于精神之运!心术之动，与天地合其德，与日月合其明、与四时5877合其序,与鬼神合其吉凶？然后可以谓之知《易》也 虽然、《易》之有卦 《易》之已已形者也。卦之有爻。卦之已见者也、已形已见者，可以言知。未形未见者！不可以名求。则所谓《易》者？果何如哉 此学者所当当知也？、
- 为什么周易里面没有系辞上传，下传，说卦传，序卦传，杂卦传，而易经里面却有，这有什么区别？
- 周易是周朝的作品那时孔子还没出生呢，系辞上传?下传,说卦传，序卦传等属于十翼7744是孔子的作品。
- 易经六十四卦，卦的顺序很重要吗？连山易，归藏易，周易，只是卦序的区别吗？
- 卦的的顺序不重要!很多人认为易经就是周易?其实易经不等于周易，如果按形成的时间顺序来看,先有连山易！然后是归藏易!最后是周易、连山易、开头的第一卦是艮 艮为山、这也说明了远1533古时期?人们为了更好的生存!远离洪水。野兽之害？所以选择生活在高处,因此、连山易体现了远古时期人对山的崇拜。归藏易，6184是以坤卦开头!坤代表收藏 远古的人们，生产力得到了一定的提高，产品开始有了剩余、所以需要收藏?因此这个时候产生6512的归藏易。目前连山、归藏易已失传，传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了?周易的成书时间应该在商末！周易 以乾卦为第一卦、以7044未济卦为最后一卦。未济是是未完结。周而复始。周流不息的意思？所以。易经包括连山易、归藏易、周易,由于前二部已已失传?所以一般情况下?易经就指周易了?
- 易经卦序 卦数 卦向的意思
- 卦象的意思是天垂象的意思是先天八八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示!
- 周易摇卦的如何摇卦
- 一：摇测前准备三枚乾隆铜钱及纸笔、采用铜钱2650的原因是因康乾盛世中!天下具安?皇气具足!加之古铜钱在流通中具有非常能量,更是利于信息的集集中载体？如若没有乾隆铜钱,采用其5715它硬分币代替亦可。较铜钱稍差。要非常集中意念摇测方可行、二：将三枚铜钱一一排在掌心？双手合十、意念集中、心默所测之事、约两三分钟!进行抛掷！记记下落下铜钱的正反情况？三：如是共反复抛掷六次,依次在纸上记6314下每次的正反情况 注意不要将顺序弄错了？以钱三文?熏于炉上!致敬而祝曰：“天何言哉！叩之即应?神之灵矣。感而遂通?今有（某姓）有事关心？不知休咎?罔释厥疑？惟神惟灵 若可若否！ 望垂昭报，”祝毕掷钱 一背为单？画一“/”！二背为拆，画一“//”。三背为重 画 一“0”！三字为交。画一“X”，自下装上，三掷内卦成！再祝曰曰：“某宫三象,吉凶未判？再求外象三爻!以 成一卦？以决忧疑?祝毕!复2659如前法再掷,合成一卦而断吉凶?至敬至诚？无 不感应 诀曰：两背由来拆 双眉本是单。浑眉交定位。总背是重安？单单单曰乾,拆拆拆曰坤?单拆单曰离，拆单拆曰坎！余卦仿此,三背为重！三字为交?重交之爻谓谓之发动?重作单属阳?交作拆属阴，凡动 爻有变!重变拆、交变单，余爻仿此!？
- 周易旁通卦与本卦有什么联系
- 触类旁通。纵卦！倒卦之类的?往往会给出一些额外的信息、作为一种补充，7037有的时候当你看一个卦局、没法从卦局中得到应应有的信息，或者看到的不多。这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来对自己的解读增加一种补充,
比如得一卦局,是看小7444男孩如何如何 可是原卦、变卦、互卦都没有艮【艮对应小男孩】?却有震 那么把原卦倒过来看！震就变成艮了 看口舌疾病,无兑卦！却有艮卦 那么把卦局阴阳互换?艮卦就变成了兑卦
以上针对卦局1325颠倒和卦局阴阳互换两种变化!至于互卦。往往代表了事情的过程?一个人内心所想，
另外当原卦局有足够的信息来对该事?那么颠倒和互换你可以当作是针对环境而言,比比如一个卦局,是断一个人在一个单位怎么怎么样?原卦对该人已经做出足够的说明、那么颠倒和互换的办法可以看这个单位怎么怎么样，看这个单位的其它人怎怎么怎么样,问卦之人若是是一个男孩!而颠倒和互换有巽卦 那么这个单位有个个年纪稍大的女性！她怎么怎么样 诸如此类 ?
- 易经序卦传中好像没有咸，为什么？
- 咸,无心之感、全在字里行间?用文字就变有形的?就不是感觉！序卦传作者高明。
- 《周易》坤卦
- 这个好像是在洛书里的方7275位应该是西南方向,
- 如何周易 金钱卦
- 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸, 一本白话版《《易经》
求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王，解者孔夫子!不罗嗦了,学问再大、有用才是王道，今天？大家来分享一下如何用《易经》算卦！
NO.1 《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧！八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了?八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短7947许多横线?
这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）！
一条长直线“———”叫阳爻?中间断开的“-- --”叫阴爻?
《易经》中!共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名,
《易经》呢, 相当于一本字典, 内容就是对这六十四卦挨个进行解释, 解释每个卦的叫卦词; 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,
这部分内容叫爻词 卦词啊 爻词啊。我们都都不是神童肯定记不住、随身带带本《易经》就行了?而且也很酷酷, 不过要记得带本白话版的
算卦,基本上就是个查字典,
首先你得知道你要查哪个字，然后后再弄明白那个字是什么意思!算卦的程序！简单说是这样子的：
首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着。像查字典一样从《易经经》中查出这个卦!这个““爻”的意思来!
最后？如果你能3138把这些卦词!爻爻词的意思弄明白 恭喜了,你已经达到了本文预期目标——
会DIY算卦了? 至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO.2 卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程, 专业点的说法叫做“起卦”, 起卦的方法五花八门?大仙们各有各的玩法,
本文向你推荐的“硬币算卦法”, 最为简单!方便易学
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:
1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面！国徽或者花卉等图案的一面?是背面?
2.找一安静房间老老实实坐下来！态度端正地先净手焚香。
3.把三枚硬币用两手合握在手心里 要算什么你一定要要想清楚。然后将意念高度集中,默想！使劲默想！
4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢、猜猜硬币丢出来来的结果有几种可能？对了 只有四种：三个都是正面!三个都是背面？二个正面一个背面、一个正面二个背面？
5.把结果记下来？以背面!也就是国徽,花卉等图案那一面出现的情情况为标准，
★如果摇出一个背1155面 ● ○ ○ 奇数嘛，为阳？记作阳爻 "—— "、
★如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点！特殊点？叫老阳。记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“ ——X”。
★如果摇出两个背面 ● ● ○偶数、自然为阴，记作阴爻爻“-- --”
★如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧,为阴,也比较特殊!叫老阴?记录的时候要在阴爻的后面打打个叉： “-- --X”?
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻?记住？变爻!!!
每次摇下来！会摇出来多少变爻8477是不一定的,为啥叫变爻呢，因为物极必反!老老阳会变为 “-
-”（阴）、老阴要要会变为" — "（阳）?记住这个变化之道,《《易经》的精髓所在！
6.一鼓作气连摇六次、把六次摇出0077来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记,。,
第一次摇出的结果叫做初爻 记录录在最底下，第二次摇出的结果果为第二爻？记录在初爻上面，依次类推一直记上去 直至把第六次记录完！恭喜你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦！原来的卦的意思、
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- 《周易》坤卦卦辞解释
- 坤卦表示地 为阴?乾卦表示天、为阳,而乾是创造万物的。坤是顺从天的。因此坤卦卦为顺从 柔善之意！按按照八卦方位。坤为西南方 为母?为阴，为女性 与之相同的卦象是兑（少女）。离（中女），巽（长女））三卦。为三女所居?是坤的朋友？往西南方？就会有同同属阴的朋友,而东是艮,震的攻位。北方是乾,坎的卦位!均属阳，非阴。非朋也!往东、北方，就就会失去同属阴的朋友、（不过,也有人人认为是：阴以顺从阳为正道。舍弃“三女之朋，从于东北之男”！则为安贞之吉）? 安贞之吉：安祥执著、符合大地的德行、象曰：地势坤，君子以厚德载物 （个人观点））坤讲德？顺从天 我认为这个顺从不是指卑微的跟从?从天！是指从善之意。这里8129的乾为天！为阳?为善,因此顺从?就如同大地上的五谷6630杂粮等！都要顺从天气变化而生长收藏?天若为为善时从,天若变坏时藏。此为从善从好？而不是从恶从坏。坤为地 大地承1952载万物、具有博大无比的德行 这里的万物包括大地上的所有，不论高山大海。不不论险泽洪流、不管管是阳光春雨还是雷鸣恶风！而大多数人只能承受顺境。却不能承载恶劣 面对歌颂赞扬则得意、而对对辱骂责问就失落，喜有福有寿,厌无钱无势。爱妖娆美丽!恨丑恶叛逆？近富贵权利 远穷酸僻壤 终是不不成大器?此难为君子也、坤之德德在于从、在于载 平和，柔顺，执著方能安安祥贞洁！物以类聚、人以群分。得朋者,相知为君子?失朋者！难为于路人?坤：以身载物？以德感物、那不论西南。东北都可可为朋。君9026子当以宽厚的胸怀承载天下之朋!应以至善之美感化万物之恶！方为大德！大善！,