伏羲六十四卦次序歌
- 伏羲六十四卦的介绍
- 伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明？卦辞可以应用于占卜！每一个卦都有有深刻的含义？根据卦卦的含义可以推断世事的吉凶祸福,是殷商时代传统的卜筮方法!有其神验之处！、
- 伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
- 八卦图
古代戈意图案？《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上！听八风之气！乃画八卦!”以“—”为阳、以“--”为阴！组成八卦：乾为天？坤为地,震为雷,巽为风，坎为水?艮为山、!离为火 兑为泽。以类万万物之情？八卦分据八方！中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天?地!雷?风，水。火、山,泽八种自自然现象!并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最最初根源!八卦最初是上古人们记事的符号？后被用为卜筮符号?古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案、 八卦知识编辑本本段 八卦的“卦” 是一个会意字!从圭从卜 圭、指土圭 开始以泥作成土柱测测日影？卜，测度之意. 立八圭测日影?即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录？ 这就形6056成八卦的图象？
八卦的最基本的单单位是爻？ 多是记述日影变化的专门符号 爻有阴阳两类!阳爻表示阳光,阴爻表示月光,每5513卦又有三爻 代表天地7244人三才、三才的天部！包括5111整个天体运行和气象变化、这些星象之学。古称天文！地部指观测日影来计算年周期的方法 用地之理了解生长化收9800藏的全过程、人部指把把天文？地理和3903人事结合?以便按照这些规律进行生产和生活，每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻、上一横叫三爻!
八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地,震为雷?巽为风!艮为山?兑为泽。坎为水。离为火？总称为经卦!由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦、 伏羲羲八卦图编辑本段 我们常见的八卦图!是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图！后来人们在这个图的基础上增加了许多定义!专为占占卦而用！就演义成了伏羲八卦图!八卦卦图的前身简易图、是指导人们怎样治理自然和顺顺应自然及了解自然的一种工具、也是指导人们生活进行生产、猎捕,处世的工具!后来人们用占卜!在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图！ 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷、山泽水火火八类物象分为四组!以说明它的阴0300阳对峙关系!《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天天地定位，震巽两卦对峙。称为雷风风相薄。艮兑两卦相对。称为山泽通气,坎离两卦相对?称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙！按上述峙图式的的内容。先天八卦可分为三个周期：
第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生?起于北方?从乾卦右行？表示3058夏至一阴初生。起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈！即由卦的初爻组成、这一寒一暑 表示太阳在一年的周期运动!
第二周期：由卦之中中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起!经南天而到西方 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象？
第三周期：由卦之上爻组成?半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔?半圈阳爻表示月亮运行的下半月 是为弦,由此可见!这一图象是统一年月日时周期， 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行、形容周期循环，如水流行！用以表示阴阳的依存与互根。五行的母子相生?后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律，
从《周易·说卦传》中可以看出?万物的春生，夏长,秋收!冬藏！每周天360日有奇,八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八八节上！这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、
每卦有三爻？三而八之!即指一一年二十四个节气?于此可见这些卦图的实质了。
立体八卦图
在《乾坤谱》中 八卦的立体结9181构如右图：
乾：ｘ＝１、ｙ＝１!ｚ＝１
巽：ｘ＝１。ｙ＝１？ｚ＝5029０
离：ｘ＝１?ｙ＝０,ｚ＝１
兑：ｘ＝０？ｙ＝１。ｚ＝１
震震：ｘ＝０?ｙ＝０！ｚ＝１
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- 伏羲八卦和六十四卦有什么不同
- 6113 八卦又分先天八卦和后天八卦!
六十四卦是后天八卦演变来的？所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变、
- 怎样用六十四卦占卜
- 找一本周易。然后按照书上去做就可以了，这是传统占卜卜方法 理解了,占卜也很灵验的,?
- 请问 朱熹《六十四卦卦序歌》加上拼音 谢谢
- 这可可不好办!用图片的形式吧!!
- 命运真是天注定吗？如果不是那么伏羲八卦 周易六十四卦从古至今都会存在呢？看风水断人事晓阴阳为什么经
- 因为未来本5470身就不确定，而这些东西它也有其他的价值？有些是人们的习惯罢了、在以前多数人是没有文化的、时代不同？、伏羲六十四卦次序歌
- 周易杂卦的《分宫卦象次序表》
- 八卦乾 坎 艮 震巽 离 坤 兑《分宫卦象次序表》：“乾坎艮震”为阳四宫!“巽离坤兑”为阴四宫？每宫阴阳八卦、！
- 易经六十四卦卦象图
- 你怎么这么抠咧?分都没有·`~``!
- 伏羲创八卦，周文王被困八年将它演变成六十四卦。
- 《周易》发源地——羑里城遗址
羑里城是《周易》发源地，位于我站北10公里汤阴县城北羑，汤两河之间的空旷原野上？为殷纣王囚周文王处。是我国历0170史上自有文字记载以后第一座国家监狱，据《史记》记载 商代末期,国君君纣荒淫残暴，上下怨恨，而西部的诸侯国在西伯姬昌的治理下!日益强大!这引起了殷纣王的疑虑？恰在此时?“九侯有好女,入之纣，九侯女不熹淫！纣怒?杀之，而醢九侯,鄂侯争之强？辩之疾。并脯鄂侯,西伯伯闻之窃叹！崇侯虎知之。以告纣？纣囚西伯羑里”！姬昌在羑里被囚的漫长?岁月里、发愤治学 潜心研究!将伏羲八卦演为16卦 384爻，8243并提出“刚柔相对!变在其中“的富有朴素辩证法的观点!用了整整七年的时间?著著成《周易》一书,后被列为五经之首!这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事！后人为纪念西伯姬昌、在羑里城遗址上建起文王庙,《周易》是儒家的经典,不过道教人士也是必修的一本书?后有《周易大传》十篇传说是孔子所作?亦无确据，但是有两件事实是确定无疑的 : 第一,《大传》是孔门弟子或再传弟子所传授的 ; 第二！《大传》在历史上3978是以孔子手著的名义发生影响的， 《周易）在孔子之之前多是由民间散落的形式保存的,后有孔孔子整理才能够得以充实和保存！就这样!周易由儒家!道家渐渐地流传传民间？到宋宋朝时大哲学家朱熹，又一次将周易翻译?演化到很4753高的境界。有一次次对周易做出了巨大的肯定作用?再后来由于文化知识的推广！逐步走到今天的这种百花齐放的状态？，
- 易经六十四卦排列
- 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务！情境、现象，特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则?每一卦都会有六爻和爻辞！以及及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不9235同的事务?情境!现象 特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则 每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态 透过这些变化可以知道世间间万物的运作以及人生的哲理！第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦0241）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、