乾坤二卦卦辞含义
- 姤卦卦辞的意思
- 《姤》卦 可以说是《周易》中最难理解的一卦?尽管其 卦辞中用了“女壮：勿用取女”一辞 但其爻辞3347中却牵涉的是“金柅”?“羸豕”?“包有鱼”?“包无鱼”和“臀无肤”？“杞包瓜” “姤其其角 ”诸内容?这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离？大为不解 也可能正因为如此、所以 历来的解释更不着边际？历来将《姤》卦解释为“相遇” 但是！“相遇”一解既无法解释其卦辞,也3145无法解释其爻辞。要理解这一卦，还得用其它一一些卦的卦,爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证,?首先是卦辞中的“女壮”和““上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语 它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处？ 其二是！此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”？ “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语，它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义!其三是 “九三”爻辞中的““臀无肤!其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤，其行次且”完全一样！还有，此卦卦辞的“女壮：勿用取女”,它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉,月几望,君子征凶”也不无牵连？?《大壮》一卦是是研究用“壮”的问题的、从另另一方面讲！也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的，《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的!《夬》卦是研究君主如何平息将将帅在外拥兵叛乱的，《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的,那么。《姤》卦与这几卦有着相似或相通之处、它又意味着什么呢？这不能不耐人寻味。?不能不这么说。《姤》卦也有它用“壮”挟持君王!使君王 “臀无肤 其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面。故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻、?《姤》卦的这种对君王的要挟危危险又来自何方呢、从《姤》卦卦辞6844的“女壮、勿用取女女”来看！这种危险险乃来自内廷,也即即宫廷的女流??到这里 也就多少有了一点头绪！?综如一部《周易》始终是7726围绕着国家政权为论述中心的！综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的,综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《《姤》卦的属性。我们只能得出这样的结论：《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的。?可以说!宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分！除了将帅在外拥兵兵自重。除了君王身边的随从毒蛊依权作祟!那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了!这是6386几千年封建历史的!
- 井卦的卦辞解释
- 井：郑玄曰：坎 水也 巽 木、桔槔也?互体离兑？离外坚中，虚瓶也？兑为暗泽、泉也 言桔槔引瓶，下入泉，汲水而出！井之象也 井以汲人?水无空竭。犹人君以政教养天下？惠泽无穷也，改邑不改井!虞虞翻曰：泰初之五也?坤为邑,乾乾初之五折坤，故“改邑”。初为旧井，四应甃之 故“不不改井”！无丧无得！往来井井？虞翻曰6919：无丧!泰初之五？坤象毁坏,故“无丧”，五来之初!失位无应,故“无得”,坎为通!故“往来井井”、往谓之五？来谓之初也，汔至,亦未繘井 虞翻曰：巽绳，为繘?汔。几也!谓二也。几至初改，未繘井 未有功也?羸其瓶 凶,虞翻曰：羸钩罗也,艮为手，巽为繘？离为瓶、手繘折其中!故“赢其瓶”！体兑毁缺！瓶缺漏,故“凶”矣。干宝曰：水?殷德也、木。周德也？夫井?德之地也!所以养民性命而清洁之主者也、自震化行，至于五世、改殷纣比屋之乱俗！而不易成汤昭假假之法度也。故曰“改改邑不改井”!二代之制?各因时宜,损益虽异 括囊则同、故曰“无丧无得。往来井井”也！当殷之末？井道之穷?故曰“汔至”?周德虽兴？未及革正！故曰“亦未繘井”。井泥为秽、百姓无聊？比者之间,交受涂炭！故曰“羸羸其瓶,凶”矣，《彖》曰：巽乎水而上水。井,荀爽曰：巽乎水！谓阴阴下为巽也 而上水!5613谓阳上为坎也!木入水出，井之象也!7805井养而不穷也 虞9422翻曰：兑口饮水,坎为通？往来井井？故0984“养不穷也” 改邑不改井?乃以刚中也?荀爽曰：刚得中!故故为“改邑”!柔不得中，故为“不改井”也。无丧无得！荀爽曰：阴来居初、有实，为“无丧”。失中？为“无得”也？往来井井。荀爽曰：此本泰卦？阳往居五！得坎为井,阴来在下？亦为井、故“往来井井”也！汔至亦未繘。荀爽爽曰：汔至者！阴来居初下!至汔?竟也?繘者 所以出水通井道也?今乃在初 未得应五？故“未繘”也！繘得。绠汲之具也 未有功也!虞翻曰：谓二未变应五!故“未有功也”？羸其瓶 是以凶也。荀爽曰：井,谓二！瓶?谓初！初欲应五！今为二所所拘羸,故 “凶”也?8774孔颖达曰：计覆一瓶之水 何足言凶 但此喻人德行不恒?不能善始令终、故就人言言之凶也!《象》曰：木上有水 井。王弼曰：木上有水!上水之象也 水以养而不穷也！3862君子以劳民劝相，虞翻曰：君子谓泰乾也 坤为民、初上成坎？为劝？故“劳民劝相”！相，相助也。谓以以阳助坤矣!井卦是综合取象的典范：外卦为坎!既象征水又象征穴！水在人们开凿出来的井穴中 内卦为巽?既象征木又象征绳!井由两个部!
- 周易的乾坤两卦的确切含义是什么？
- 我看到了你的的心里充满了男女生殖器，
- 离卦的卦辞是什么？
- 离卦卦:二星南明离火,八卦封印全亮,且均为离卦,增加最终伤害输出5%。骑宠及人物移动速度5% 60点法术效果?乾坤二卦卦辞含义
- 萃卦的卦辞解释
- 说白了!也就是《萃》卦乃谈的是君王们应如何处理日常的君臣之间的关系问题,坤下兑上萃①：亨、王假有庙②：：利见大人。亨？利,贞。用大牲③吉、利有攸往，初六，有孚不终④，乃乱乃萃⑤。若号!一握为笑⑥?勿恤,往无咎 六二 引⑦！吉,无咎、孚，乃利用禴⑧，六三!萃如嗟如⑨,无攸利,往无咎!小吝、九四！大吉 无咎？九五！萃有位⑩？无咎?匪孚,元永贞!悔亡、上六。赍咨涕洟⑾?无咎,注释：①萃：六十四卦卦名之一、乃论述君王与朝臣聚萃与处理君臣日常常关系之卦。②王假有庙：“假”（ge格）至?此8142句为君王到祖庙里去祭祀!③大牲：指牛羊这些大8984的牲畜!④有孚不终：诚实的信用有始无终,⑤乃乱乃萃：一盘乱哄哄的聚萃?⑥若号，一握为笑：“号”,哭、此处0696指感情上的裂痕。“一握”!即 一握手,此句为在君与臣聚萃中 若有君臣发生不不愉快之事，当握握手、破涕为笑！前嫌皆释 ⑦引：指君臣不合时君主主动退让!⑧禴（yue跃）：四时祭祭礼之一：一种说法指春祭?一种说3289法为夏祭 ⑨萃如嗟如：一边聚萃一边嗟叹的样子!言君臣聚萃一派悔丧气,⑩萃有有位：指聚萃中的当权者?犹君王?⑾ 赍咨涕洟：3832“赍”（ji）？“赍”的本字？乃带着抱着的意思，“ 咨”6368（zi资）、嗟叹声、“涕” 眼泪，“洟”（yi夷） 鼻涕?“涕洟”！为眼泪鼻涕哭泣之状!“赍咨涕洟”。乃 为带着嗟叹与眼泪鼻涕,含义为不忘忧患思虑之象、?全卦内容：此卦由地下泽上组成,!
- 上面是干卦 下面是火卦辞
- 天火同人？卦辞 同人于野,亨!利涉大川!利君子贞！
！
- 江西玄空大卦风水中，有《蕴玉全旨》这本书吗？有乾坤掌诀？
- 有这本书,内容有河洛数理,指白掌,玄空掌,三元掌,乾坤掌几个掌决,城门水决,天地人三元消水法,三十六天堽,七十二地煞,风雨决(吊时法),北斗七星去打劫,风云雨雾图,天心正运六龙御天,三元九运,择日,修方等等？口5856决只有口传心授,不在书中,乾坤掌使用有郭璞口决及用法,有少部分陈希夷真决？
- 第二十三卦 山地剥 艮上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自 30分
- 是自由恋爱?、
- 第三十二卦 雷风恒 震上巽下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚
- 没学好古文！文言文吧
大象就是常理的意思 震是震动、应该向外界发展!巽是入为向内！一内一外，分别在原位,所以能永恒不变、比4090喻夫妇之道 其它的基本就是白话文了 意思应该能看明白,，
- 易学先天八卦向后天八卦演化的原理是什么?主要是乾坤两卦如何让位于离坎两卦的?
- 呵呵这上面多半都是去粘答案来说说的人？何况是这5870么细节性的问题,你还是上百度新浪去问下好了，, 在Verycd找到点点相关的 board.verycd.com/t319348.html 貌似曾经有人提过类似的问题 zhidao.baidu.com/question/1808676.html?fr=qrl 不过你大概都已经找过了吧!,额
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