乾坤二卦的卦辞
- 涣卦的卦辞解释
- 涣：亨！王假有庙,利涉大川?利贞。译文《涣卦》象征涣散：顺畅亨通！贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑、利于渡过大川河流，利于于坚守中正之道？《象》曰：风行水上、“涣”，先王以享于帝立庙!译文《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上?为风行水上之表象,象征涣散！离散、先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇、涣：亨! 王假有庙,利涉大川，利贞 译文涣卦木漂于水，水面起风！船行于水上 涣散、离散！但随波顺行 王到了宗庙。利出外跋涉大川 只要贞正2723是有利的，大象：又这一卦 下卦“坎”是水 上卦“巽”是风。风吹水上 形成水波离散的的现象,所以称作涣卦!象征喜悦使郁闷涣散!“涣涣”是冰融解破裂?离散的意思 总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱,但但这并不准确、实际上，《涣》卦讲的是教教化问题?所谓教化！就是面向全社会的思想道德教育!卦中六爻爻都是实施教化的主体？他们或者清7655刷自己。或者铲除除阻力，或者者与惩办相合！总之!2088要像风行无阻?水水流畅通那样 把统治阶级的思想输送到天下？以培养平民大众的道德意识。提高其精神系素质?从而巩固政权！!
- 梁启超先生借用周易中乾坤二卦的卦辞进行演讲的目的是什么
- 给你讲讲讲人生的哲理
天行健 君子以自强不息
地势坤君子以厚德载物!
- 归妹卦的卦辞解释
- 归妹：虞翻曰：归。嫁也?兑为妹!泰三之四。坎月离日，俱归妹象。阴阳之义配日月！则天地交而万物通、故以嫁娶也。征凶?虞4003翻曰：谓四也。震为征、三之四、不当位！故故“征凶”也！无攸利。虞翻曰：谓三也。四之三!失正无应。以柔乘刚 故“无攸利”也 《彖》曰曰：归妹！天地之大义也!虞翻曰：乾天坤地！三之四!天地交？以离日坎月战阴阳。阴阳之义配日月!则万物兴、故“天天地之大义”,乾主壬，坤主癸?日月会北!震为玄黄、天地之杂,震东兑西?离南坎北，六十四卦？此象最备四进正卦。故“天地之大义也”!天地不交而万物不兴 虞翻曰：乾三0061之坤四、震为兴、天地以离坎交阴阳。故“天地不交则万物不兴”矣，王肃曰：男女交而后人民蕃 天地交交然后万物兴!故归归妹以及天地交之义也，归妹！人之终始也，虞翻曰：人始生乾!而终于坤。故“人之终始”,《杂卦》曰：归妹 女之终，谓阴终坤癸?则乾始震庚也 干宝曰：归妹者，衰落之女也、父既没矣。兄主其礼,子续父业。人道所以相相终始也？说以动，所归妹也！虞翻曰：说 兑。动，震也，谓震嫁兑9414所归必妹也。征凶。位不当也!崔觐曰：中国皆爻失位。以象归妹妹非正嫡。故“征凶”也?无攸利？柔乘刚也 王肃曰：以征则1544有不正之凶。以处则则有乘刚之逆也。故“无所利”矣!《象》曰：泽上有雷,归妹。干宝宝曰：雷薄于泽！八月九月月将藏之时也?君子象之?故不敢恃当当今之虞!而虑将来祸也 君子以以永终知敝!虞翻曰：君子。谓乾也!坤为永终！为敝!乾为知。三之四 为永终。四之三！兑为毁折,故“以永终知知敝”!崔觐曰：归妹?从之始终也、始则征凶，终则无攸利!故“君子以永终知敝”为戒者也!。
- 第八卦 水地比 坎上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。不用费力逍
- 婚姻姻比较困难，
- 干八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联！
- 干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定!鸾九声,凤九九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣 ，(这是纪小岚）的对子呀
？
- 六十四卦爻辞何用？为什么每个爻都要解释？现实生活中如何应用？比如我抽到坤卦，用卦辞解释还是某一个爻
- 卦辞是综述!具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向!占卜的种类非常多!而真正用到爻辞来卜筮目前前确实很少的?
如你所说抽到坤卦!先看卦辞“元亨？利牝马之贞 君子有攸往、先迷后得主、利 西南得朋!东北丧朋!安贞吉 ”你就要知道你的定位 你不需要出主意?你要做的就是配合？往西南要比东北好？这是第一4583眼要看的卦辞、不知道你用的是什么卜筮方法！但是是都是有动爻的。比如第一一爻动？看6619爻辞“履霜。坚冰至、”你就知道踩4270到霜冰就要到了 这是要注意见微知著。又比如第四爻动“括囊?无咎无誉”你要知知道管好自己的嘴巴或者不要把手伸的过长。
其实用起来很简单希望我的解答能给你带来帮助。？
- 第三十二卦 雷风恒 震上巽下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚
- 没学好古文!文言文吧？
大象就是常理的意思,震是震动。应应该向外界发展,巽是入为向内!一内一外、分别在原位?所以能永恒不变。比喻夫妇之道！其它的基本就是白话文了 意思思应该能看明白,！乾坤二卦的卦辞
- 第十五卦 地山谦 坤上艮下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得
- 人生得一闺蜜，也是福气!？
- 革卦的卦辞解释
- 革：郑玄曰：革!改也!水0815火相息而更用事 犹王者受命,改正朔。易服色!故谓之革也。已日乃孚?元亨利贞，悔亡。虞1885翻曰：遁上之初，与蒙旁通?悔亡！谓四也。四失正！动得位！故“悔亡”?离为日,孚谓坎，四动体离，五在坎中！故故“已日乃孚” 以成既济！乾道变化！各正性命!保合太和。乃利贞 故“元亨利贞?悔亡”矣，与《乾·彖》同义也、《彖》曰：革，水火相息？虞翻曰：息,长也 离为火。兑为水!《系》曰：润之以风雨 风？巽?雨、兑也。四革之正、坎见？故独于此称水也?二女同居 其志不相得，曰革!虞翻曰：：二女、离兑？体同人象，蒙艮为居。故“二女同居”,四变体两坎象!二女有志。离火志上。兑水志下？故“其志不相得”！坎为志也！已曰乃孚?革而信之 干宝曰：天命已至之日也。乃孚!大信著也 武王陈兵孟津之上 诸侯不期而会者八百国,皆曰纣可伐矣？武王曰：尔未知天命？未可也 还归！二年。纣杀比干,囚箕子,尔乃伐之？所谓““已日乃孚?革而信”也！文明以说。大亨以正!革而当？其悔乃亡 虞翻曰：：文明谓离、说，兑也！大亨谓乾？5135四动成既济定,故“大亨以正 革而当位!故悔乃亡亡”也?天地革而四时成!虞翻曰：谓五位成 乾为天!蒙坤为地！震春!兑秋、四之正？坎冬离夏！则四时具坤？革而成乾。故“天地革革而四时成”也,汤武革命？顺乎天天而应乎人!虞翻曰：汤武谓乾！乾为圣人！天谓五！人谓三,四动、顺五应三?故“顺顺天应人” 巽为命也！革之之时大矣哉，干宝曰：革天地！成四时。诛二叔,除民害！天下定、武功成？故“大矣哉”也,《象》曰：泽中有火？革，崔觐曰：火就燥！泽资湿，二物不相得 终宜易之，故曰“泽中有火,革”也 君子以以治历明时?虞4384翻曰：君子，遁乾也?历象象谓日月星辰也？离为明！坎为月？离为日 蒙艮为星、四动成坎离、日月得正？天地革革而四时成、故“君子以治历明时”也？
- 十四卦 火天大有 离上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙
- 婚姻：条件件优越。可供选择者多？以慎重为好!对于家庭双方方应尽力维护，精诚所至金石为开!有有情人终成眷属、
合伙：交易有获大利之象，但亦宜审慎行事?兴隆昌盛?已摆脱困难状态。进入兴旺发达的阶段?如能克制贪财的心理!确守诚信原则?公平待人?克勤克俭。尤其应应时刻注意市场动向?适时转轨！可望长久
我是命理师。随时答6360疑解惑!望采纳？!