坤卦卦辞讲什么的
- 上卦为坤，下卦为坎，变幺为2，属于64卦中的哪一卦？大概卦辞是什么？？
- 『为您算的运程』：健康方面 只要稍留意与关节及皮肤有关的问题便可，
『宜佩带的饰物』：红纹千手观音戒骸（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2、7？东北朝向!朝南
『适宜相伴的配偶星座9692及属相』：狮子座，射手座,摩羯座 属牛、属马等
『八字喜用神』：「水火」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：水地比（比卦） 诚信团结
『催财的摆设』：多闻天王
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：9月5日
『吉祥的纹身?十字绣图案』：彩色象神图案
『本月幸运色』：玉石白 jade white
『本月幸运数字』：「23」
『本月幸运石(水晶晶)』：玛瑙
『本月幸运花』：萱草——忘忧
『事业上有效好发展的职业』：营销经理，企企业／团队培训人员!广告客户经理 销售
『求桃花姻缘方法』：当你收到好朋友的“喜帖”、将其贴贴在床头、说不定下一个好日子临1179近的的，就是你了、。坤卦卦辞讲什么的
- 《周易》坤卦卦辞解释
- 坤卦表示地!为阴。乾卦表示天 为阳。而乾是创造万物的？坤是顺从天的,因此坤卦为顺从?柔善之意、按照八卦方位！坤为西南方!为母。为阴。为女性！与之相同的卦象是兑（少女）！离（中女）?巽（长女）三卦、为三女所居,是坤的朋友?往西南方!就会有同属阴的的朋友、而东是艮！震的攻位？北方是乾?坎的卦位、均属阳!非阴。非朋也，往东 北方！就会失去同属阴的朋友！（不过！也有人认为是：阴以顺从阳为正道。舍弃“三女之朋,从于东北之男” 则为安贞之吉） 安贞之吉：安祥执著、符合大地的的德行,象曰曰：地势坤。君子以厚德德载物！ （个人观点）坤讲德?顺从天,我认为这个顺从不是指卑微的跟从?从天、是指从善之意、这里的乾为天 为阳，为善?因此顺从。就如如同大地上的五谷杂粮等,都要0998顺从天气变化而生长收藏,天若若为善时从?天若变坏时藏、此为从善从好 而不是从恶从坏。坤为地、大地承载万物！具2737有博大无比的德行 这里的万物包括大地上的所有？9945不论高山大海!不3303论险泽洪流。2115不管是阳光春雨还是雷鸣恶风。而大多数人只能承受顺境！却不能承载恶劣、面对歌颂赞扬扬则得意?而对辱骂责问就失落?喜有福有寿?厌无钱无势 爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆 近富贵权利,远穷酸僻壤、终是不成大器？此难为君子也。坤8625之德在于从！在于载,平和,柔顺、执著方能安祥贞洁！物以类聚？人以群分。得朋者,相知为君子？失朋者!难为于路人?坤：以身载物 以德感物 那不论西南、东北都可为朋,君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之美感化万物之恶、方为大德？大善 ？
- 应该看本卦卦辞还是之卦卦辞？
- 看涣卦二爻爻辞 风水涣变风地观,
风水涣:亨、王假有庙,利涉大川 利贞!
彖曰：涣，亨， 刚来而不穷！柔得位乎外而上同？ 王假有庙?王乃在中也。 利涉大川？乘木有功也?
2321象曰：风行水上，涣,先王以享于于帝立庙，
九二:涣奔其机？悔亡!
1208 象曰：涣奔其机、得愿也?
白话：
涣：亨通，大王至庙中（祭祀）?利于涉越大河？宜于守正
九二：水散奔于台阶!悔事消亡!
1119 整体体质总结为：保守为上!不宜冲动作事。遇事事先总结再行事？而且只能在经历很多失败后才能成功，为大器晚成之象。无横财运、例如买彩票只只亏不赚？
- 良卦砍卦坤卦有什么区别
- 艮卦3937加抵抗会心！坎卦加忽略的?坤卦也加忽略、但没坎卦3283加的多?
- 讼卦的卦辞解释
- 讼：有孚窒，惕中吉，终凶，利见大人，不利涉大川、彖曰：讼,上刚下险！险而健、讼？讼有孚窒？惕中吉?刚9251来而得中也！终凶、讼不可成也。利见大人：尚中正也？不利涉大川！入于渊也。象曰：天与与水违行?讼：君子以做事谋始！【注注解】[1]窒：窒息!阻塞不通?[2]天与水违行：讼卦上卦为天！其性质向上、下卦为水?其性质向下 所以说天与水背道而行！【释义】经文意思是：：诚信被窒息?在警惕中生生存会吉祥,但最终还是凶。有利于拜见大人物！不利6907于跋涉大川险阻 彖辞的意思是：讼卦!上卦乾为刚？下卦坎为险 阴险而又刚健所以会发生争讼 讼讼卦“有孚窒?惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德？而且得到中正这位,“终凶”！是由于持刚乘险将陷入深渊，所以争讼没有结果？“利见大人”是由于九五爻处于中位“不利涉大川”，是因为会陷入深渊之中！象辞的意思是：上卦象为天。下卦为水，天的的性质向上，水的性质向下、双方背道而驰!这就是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发？做事时要预先谋划好！人们各自怀着自私之心，在这这种情况下,诚信自7636然会被窒息、因因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物,这就好比战国时代 人们怎么生活和保全自己呢！只有“惕中吉”了，也就是说只有时刻警惕、谨慎小心做事,才不会受害!可是如果社会成了这个样子,人们再警惕。9182最终也是难逃凶险的、在7762这种情形下、遇到难题唯一的出8225路是求大人物帮助！可是不适合跨越大的险阻？因为这种时代只能逃2532避危险,哪能以身犯险呢？这种生活方式。就有些像小市民的生活方式，小市民寄生在贸易来往的城市里，可是自自己又没有地位，没有权势，来城里做生意的商人都很奸诈。为了不上当？小小市民必须学得“精”一点！自然别人也不会讲诚信了，一一遇到别人欺负、只能请有能力的大人物帮助解决!对于有2097危险的事情、离得远远的，小市民的这种生活方方式是环境造成的！可是君子处于这种时代该怎怎么办呢！总不能像小市民一样吧 象辞中对君子的忠告是“做事谋始”！也就是说在做一件事之前，一定要预先做好谋划！把不利的因素全考虑清楚,权衡利弊之后再行动、?
- 什么是坤命卦
- 第二卦 坤为地 -地：表大地为母。天生之母性也、六冲纯卦、主大好大坏之卦象,优点：如母亲般地柔顺?牺牲！付出,有事事和顺之意,缺点：过於委缺求全！没有了自己的的想法和观念？此卦论感情 有前世因缘的影响，自己就有如母亲大姊般地照顾对方、无怨无悔。会很辛苦！多劳累 事业?适合当4494任副手之职位、忌任主事者？容易软弱难成事!8785特性：为人较为保守!善於1096计画与研究工作。适合任辅佐幕僚之职，做人朴实，人缘佳、大好人型!男性桃花多?女性性则爱情专一、。
- 哪个网站有八八六十四卦的64个全部卦辞,和爻辞.是不是每一卦都有六爻.周易问题
- 原本是八卦,每个卦3个爻,两卦重叠成一卦,组合在一起成64卦,上下2卦歌3个爻,合一起就是6个爻了.▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是单卦的乾卦▅ ▅6▅▅▅▅5▅ ▅4▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是上坎下乾组合后的六爻卦你要找的爻辞其实就是易经全文,这里有: http://cn.netor.com/know/hist/book22.htm!
- 主卦为坤卦变成坎卦婚姻能否成
- 六冲化化六冲 不用看时间都都知道不成了 如果你男，财财爻化回头克、、如果你是女、忌神持世，所以说!怎么样看都是不成了，，
- 姤卦卦辞的意思
- 《姤》卦？可以说是《周易》中最最难理解的一卦！尽管其 卦辞中用了“女壮：勿用取女”一辞？但其爻辞中却牵涉的是““金柅”、“羸豕”?“包有鱼”!“包无鱼”和“臀无肤”，“杞包瓜”!““姤其角 ”诸内容？这些互不相关的内容确实令令人扑朔迷离!大为不解，也可能正因为如此！所以 历来的解释更不着边际,历来将《姤》卦解释为“相遇”！但是?“相遇”一解既无法解释其卦辞！也无法解释其爻辞？要理解这一卦?还得用其它一些卦的卦?爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证!?首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语 它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的8531“羸其角”有十分相似或相同之处 其二是，此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”。 “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语、它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义!其三是,“九三”爻辞中的“臀无肤，其行次次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤,其行次且”完全一样，还有，此此卦卦辞的“女壮：勿用取女”?它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉?月几望？君子征凶”也不无牵连!?《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的!从另另一方面讲？也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的！《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的，《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的！《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的！那么！《姤》卦与这几卦有着相似或相通之处！它又意味着什么呢,这这不能不耐人寻味??不能不这么说!《姤》卦也有它用“壮”挟持君王,使君王 3940“臀无肤?其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面,故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻！?《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢！从《姤》卦卦辞的“女壮,勿用取女”来看，这种种危险乃来自内廷？也即宫廷廷的女流!?到这里?也就多少有了一点头绪！?综如如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的、综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的?综如《姤姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性 我们只能得出这样的结论：《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的！?可以说。宫廷问题也是国家政权的一一个重要组成部分,除除了将帅在外拥兵自重,除了君王身边的随从毒蛊依权作祟?那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了、这是几千年封建历史的？
- 否卦的卦辞解释
- 否0910（pǐ）：否之匪人,不利君子贞 大往小来?【白话】《否卦》象征闭塞：一个封闭的社会？人们之间的来往是不通畅的！天下没有有便利之处，君子必须坚守正道，这时强大者离去?弱小者到来!《彖》曰：否匪人?不利君子贞！崔觐曰：否、不通也,于不通之时？小人道长、故云“匪匪人”，君子道消 故“不利君子贞贞”也、大往小来?上下不交而天下无邦也、则是天地不交而万物不通也。何妥曰：此明人事否也,泰中言志同？否中云无邦者,言人志不同!必致离散！而乱邦国。崔4087觐曰：君臣乖阻 取乱之道 故言““无邦”！内阴而外阳！内柔而外刚!崔觐曰：阴。柔,谓坤、阳?刚？谓乾也?内小人而外君子。小人道长?君子道消也、崔1652觐曰：君子在野，小人在位之之义也。《象》曰：天地不交！“否” 君子以俭德辟难,不可荣以禄!宋衷3973曰：天地不交?犹君臣不接？天气上升。而不下降，地气沈下，又不上升！二气特隔、故云“否”也！君子1660以俭德辟难，不可荣以禄 【白话】《象辞》说：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上 为天在地上之表象?天在极高之处！地在极低之处?天地阴阳阳之间因而不能互相交合、所以时世闭塞不通?这时候君子必须坚持勤俭节约的美德!以避开危险与灾难?而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵，,