易经中的四大凶卦
- 易经中的64卦象是？
- 64卦象,卦名的含义
卦象,卦名往往揭示整个事体轮廓 但并不一定能决定吉凶？如讼卦往往主官司诉讼之象、要测之事不是牵扯到官司就是1700有口舌,即使暂时2626没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些些特定意义?《解卦》 《说卦》一类易书中有详细说明?现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看。不要一看卦名卦象就就直断、这样会失偏颇，本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述）！
1,乾为天：爻全阳。有刚硬之象 两干叠加更富刚建不弯!阳刚刚之气最足？7533象徵政府机关，公安检察？法院等具具有刚正之象的人事物。具有天象 广大无垠！覆盖万物，
2,天风姤：干上（老男）巽下（长女）?不为正配。干（天！阳!刚），巽（风、阴？柔）,阴阳相遇!有风相吸?柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象!占婚主女人不正。淫荡不贞。卦名有交媾。约会之意!易有外情、暖味事！尤其女人不正？“风云相济之卦。或聚或散之象”,
3 天山遁：：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡?逃跑？逃走!退避？隐遁之意、两阴爻爻（小人）在内?阳爻（君子）在外!有小人欲制君子、而君3159子不得不退隐山上之象？占行人往往主逃避！躲避某事而而出走。“豹隐南山之卦！守道远恶之象”。
4。天地否：三阴爻居内,三阳爻居外！有种小人主内政，君子*外之象！《否》》：否定闭塞？阴阳不相交。万物不生长、以人事论为闭8515塞黑暗。小人得势、君子受排斥之象。以家庭论：夫妻不和、分居分分离之象?天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来）、占卦并非不好,要结合具体六爻灵活活变通？若资讯不吉再提出《否》0962卦的不利资讯?推0572演到现实中可能是小人专权?君子受挫 测人心性是外强中柔？表面强大，实质软弱 或表面坚强、内心软弱！“天地不交之卦!人口不圆之象”！
5！风地观：上风下地为风在地上！万物滋生,国运昌盛。求官得得爵之象！有观看！观望?等待!展示之意、将道义展示与众人（坤）前?众人人皆仰视九五之尊？占卦多有外出旅游或或参观。展览之象!或等待观望 “云卷晴空之卦！春花竞发之象”？
6！山地剥：艮山居外卦。山高而危必剥落 阴爻成长。剩一一阳爻已到极位,要谨微慎行？不可冒冒然行动!有剥落？掉下，侵蚀之意！此卦阴盛阳衰，阴阳不均衡！小人得势,宜隐忍、待机而动！测官运多3164剥官降职。降薪，“去旧生生新之卦!群英剥尽之象”。
7？火地晋：上离（日日）下坤（地）!象徵太阳普照大地？万物柔柔顺依附之象，忠於职守者晋升，有前进、晋升,晋级？进见之意,占来意主人有更进一步向前前发展的意象！或扩大事业规模、寻求升官！晋级等,“龙剑出匣之卦！以臣遇君之象”?
8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物！六五君位与干天相应？象徵天命!得人心,卦名大有指所有的人,引申为大4843的富有!与《同人》卦上下相反?与人协同同方能大有,大有助协同！交互作用。虚虚心与人协同、万民方能归顺!“金金玉满堂之卦,日丽中9351天之象”。
9!坎为水：一阳陷於於两阴中?而且重叠!有重重险阻之意!阳虚阳实象徵心心中实在！说话办事有诚信！豁然通达?4083实际中取象决定於六爻五行生克结果，吉取吉象！凶用负面!卦名有坎坷、波折之意：陷阱!陷入,危险，因水向下、多曲折？又流通源远流长？预测中如何取舍需变变通灵活运用、“船涉重滩之卦?外虚中实之象”。
10!水泽节：水在8279上往下流 兑为口,凹地！容器之类,有水流入凹地或容器中被截流收容之象!赋予卦名“节”、有竹节、一段段分开、止意！节制？节约。水流入泽？水满则溢。应有度 有量？有节制才行、比喻人性人事1465有节制。节约、气节才是是美德!“船行风横之卦?寒暑有节之象”
11。水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物？有生的含义、屯为草木萌芽於地？但萌芽过程既充满生机又有艰辛，还有停顿、屯积!驻扎之意？测事有集货 囤积之象、或事物刚刚形成!生成、“龙居浅水之卦，万物始生之象”，
12?水火既既济：三阴三阳全都得位,形象完整完美?4740预测遇之多难成功完美？因物极必反？《既济》是已经成功之意、而实际人家5453正在办理尚未成功?所以必以反论，“舟揖济川之课!阴阳配合之象”？
13,8247泽火革：革为皮革?上兑为润泽?下离火!7310兽皮润泽水后在火上烤!制成皮革，革引申申为改革！革新。革命。比喻人事：移风易俗，实现革新,社会才能进步?测事有有改变原来从事的事业,另谋新专案或出路之象？有废除旧老，原来的而谋取新的含义!占卦多主改行换业,变革换新?“豹变为为虎之卦。改旧从新之象”？
14。雷火丰：上震为动、鼓 雷之声？下离为光明。活跃？意象：人们在地下身著华装！装饰亮亮丽的景观!到处洋溢溢鼓乐?欢庆之声！丰有高杯盛物。盛大之意,有丰收欢庆！丰盛之象。也象徵过年过节！烟花，爆竹交交辉相映，此起彼伏,一种盛9653世华衣景象、“日丽中0911天之卦,背暗向明之课”!
15?地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓！夷明显有受伤之象 测吉凶往往主受伤!得病开刀！“凤凰垂翼之课！出明入暗暗之象”
16 地水师：一阳居二爻?它爻皆阴?且坤主众多、阴爻也代表众多?师为军队?有浩浩荡荡？众多参与之象，测事必是多人参与！大有有势不可挡之象。“天马出群之卦 以寡服众之象”？
17!艮为山：：两山重叠，重重阻碍！难以前行？有止住？停顿之意,两山相加更是高耸入云 难以攀登?又有云雾之意 “游鱼避网之卦？积积小成高之象”、
18？火山贲：山火相济济有墙意（山墙?将墙视为山）！墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽,正像人们将居室内5583墙粉饰一新,故受之以“贲”（装饰）!延伸为化妆、粉饰，打扮。遮掩!装修。涂抹？包装等含义 占住住宅多有装修？装演之象，测人事主包装自己,测职业多是包装!打扮,化妆。礼品,鲜花等类行业 “猛虎*岩之卦?光明通泰之象”！
19、山天大畜：内干纯阳 外卦（阳卦？阳为大）阴多阳少故称称大畜!干（健）被艮阻、另内外卦都具阳刚之德 道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。也有大的六畜含义（如驴?马 骡子?牛等）,测出行被人挽留？拘留，停留时间较长。“龙潜大壑之卦？积小成大之象”
20？山泽损：上（山））下兑（口!洞！缺）有山被盗空!形成山山洞或缺口之象？有缺1868口漏洞便是减少？损坏、损失？故受之以损（亏损。减少!损坏,损失）、若测求财卦理不吉！多买卖亏损 测物多有损伤 损坏之兆?“凿石见玉之卦!握上为为山之象”?
21，火泽睽：有背离！违背之意！序卦传：“家道穷必乘 故受之以睽?睽者!乘也！”有因家中贫穷而人心背离 分散别离之象？测婚，测合夥生意多有离婚、散夥之象?“猛虎陷井之卦 二女同居之象”、
22,天泽履：有妇人裸体之象,占婚主女人不正!履为实践!履行。 序卦1038传曰：“物畜然後有礼？故受之以履”、如履虎尾之卦！安中防危之象”？
23？风泽中中孚：上（巽木）下泽为水？木在水上上象徵船?有船就可涉大川！中孚：中指中正。孚指信服。忠信之意。“鹤呜子和之卦，事有定期之象”、
24,风山渐6474：上巽为顺，渐进之意！下艮为止!说说明举止有节、该进则进。该止则止，且从九二到九五各爻都位正 象徵女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）？“高高山植木之卦!积小小成大之象”，
25。震震为雷：为动!戒惧 雷，象徵长子、卦象坤初六变初九?最最下方生一阳,使大地振动、发生雷电之意。““震惊百里之卦，有声无形之象”!
26,雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻、喜悦有利建侯、受之以豫（喜悦 安乐）。有利於兴师?教育 此卦阳爻（象徵老师）众阴爻（象徵学生）：引申为“育” “凤凰生雏之卦,万物生发之象”，
27?雷水解：内险外震动?动而出困难之境!解除困难。有瓦解，消散之象?具有解决问题,解除困境的意象！“春雷行雨之卦!忧散喜生之象”?
28,雷风恒：：常久?持之以恒、上震长男，下男长女2117为正配 主长久永恒,还有恒心之意、“日月长明之卦,四时不没之象”，
29？地风升：土在木上?巽（棺木）：有棺木入土之象!占人疾病有将棺木擡到山上上掩埋？人死入入土之象、占仕途有晋升?升职之象?为寻求升职、能否升上还要看具体卦爻的生克！“灵鸟翺翔之卦。显6412达光明之象”,
30，水风井井：巽为交易、近利市三倍!井：市市井（市场,交易场所）!古时井田法：四处井田合成一邑 全村人都到井边汲水、有些人就到此卖东西形成交易场所、因井固定不动，所以邑可改。井不可移!占占事安身勿动 守道无亏！“株藏深渊之卦!守静安常之象”、
31？泽风大过：阳爻过度?但九二 九五得中 内巽顺顺外兑悦?故中庸顺从。使人喜悦得到协助、前进有利?大的过度。非常行动？也有事事做过头！大转折变化。大行动之象!“寒木生花之卦，本未俱弱之象”，
32？泽雷随：顺：：有随从!跟随,顺从之象?综卦上上刚下柔 随时之意，革故鼎新！众美俱至？占出走不是一人？跟随别人一起，占工作有随从。占人事有同意。顺应,随礼之象，“良石琢玉之卦、如水推舟舟之象”!
33!巽为为风：谦逊！进入?风!无孔不入！经济、占事有经济往来、或想找机会钻空子求财求利。“风行草僵之封、上行下效之象”,
34?风天小畜：小积蓄？阻碍,停留！引申为小家畜（鸡？狗，鹅鸭等），本本卦阳多阴少？阳盛阴不足 一阴养五阳、力量不足。不得得不暂时停顿。终久能亨通,“匣藏宝剑之卦!密云不雨之象”!
35？风火家人：为敍述家庭伦理关系 特别强调主妇在家中地位,主妇正则一家正?占事往往往主家庭内部事 “入海求珠之课,开花结子之象”？
36,风雷益：六二与九五中正相应、下震为动有利前进、上（巽风）下（震动）象徵船！风吹船动 利涉大川、有受益,益处,利益之意 “鸿鹄遇风之课、湖水添河之象”，
37?天雷无妄：上干为动 下雷也为动 有行动之象。不要妄动 动多则乱？乱动必有灾咎 也有不虚伪？意外!“石中8874蕴玉之卦？守旧安常常之象”!
38 火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎,将中间物咬碎才亨通，为咀嚼!品味！考察!咬合 刑罚 卦辞曰：“亨,利用狱？占卦遇此!利於官司诉讼”？“日日中为市之卦!颐中有物之象”。
39？山雷颐：下雷上艮？雷动而止。万物得养？颐：养。节节食能养其身。自求口实（凡事需自己亲自而为）,测事有找工作、自求生活出路之意,“龙隐清潭之卦,迁善远恶之象象”
40,山风蛊：败,坏,上艮山，下巽木又为虫，巽陨落为虫所败、有腐败、溃烂，蛊惑民心、腐朽败落之象？测国政主朝政腐败，人心涣散。“三蛊食血之卦!以恶害1534义之象”。
41 离为火：表示光明，美丽。利於文章，不利出师（离主文）、测婚分离！分散，已婚人6380测婚多离婚 “飞禽遇网之课，大明当天天之象”。
42 火山旅：孔疏云：“旅者！寄客之名！旅之称?失其本居而寄他方为方旅”？测事先乐後悲？可引申为旅游,外出!旅行等，占事多主有外出走动、或租房！借居之象！属“如鸟焚巢之课。乐极生悲之象”？
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器？有时将法律条文铸於鼎上?以示庄重?新君登位!第一件事是铸鼎、颁定法律!以示吉祥?所以鼎主隆重。属“调和鼎鼎之卦，去故取新之象”。
44,火水未济：未完成！全部爻位元不正,在形象上极端恶劣?但3518变化在酝酿中！未来充满希望 属“碣海求珠之卦？忧中望喜喜之象”？
45 山水蒙：启蒙。蒙昧,教育,万物生成成後接著是幼稚蒙昧时期,教育为当务之急 测事主事情刚打算算（或开始）？4005为事物初始阶段！“人藏禄宝之卦?万物1627发生之象”!
46 风水涣：：涣散，冰溶解。破裂，离散、虽散还可重新聚合 测住宅则风水不好？不聚气!风水涣散，测人事主人心涣散，四分五裂,也有别离！分别之意。属“顺水行舟之卦、大风吹吹物之象”,
47!天水讼：争讼？诉讼，上干刚健?下坎险陷!占事事多主是非口舌，重者官官司诉讼?“俊俊鹰逐兔之卦？天水相违之象”？
48、天火同人：集结。和同 下离上干,火光上升与天同？引伸为：同姓?同命相连,同行之人等。占卦多多与引申意义一类的人打交道,““游鱼从水之卦 二人分金之象”、
49。坤为地：柔顺?地气舒舒展之象，具纯阴之性?元亨利贞四德,西南方?大车之象。承载万物，有大地之象，属“生载万2638物之卦?君昌臣和之象”?
50！地雷复：复归？归来，反复 上九剥落成纯阴之坤,而阳爻出现现在下方，阴阳去而复返、使万物生生生不息。占事多有反复！“淘沙见见金之卦!反复往来之象”!
51，地泽临：迫临、临下。情况较紧急，目前就要来来到或面临？上级来看望!考察下级之象 下兑为悦。上坤为顺。悦快快而顺从保证亨通!无论什么紧急事情要乐观面对?才会万事顺利,“凤入鸡群之卦?以上临下之象”，
52,地地天泰：亨通、泰平！序卦传云：履而泰，然後安,故受之以泰!泰者通也”!泰为消息卦的正月卦、相当於於天地交泰万物亨通的安泰时期 ““天地交泰之卦，小往大来之象”！
53!雷天8305大壮：壮大 昌盛 连续四个阳爻表示壮大?阳气隆盛！象徵君子、“抵羊羊触藩之卦!先曲曲後顺之象”、
54 泽天夬：决断？决裂,五阳一阴象徵强大的阳将阴切断？有哭泣，判决决官司之象？2633“反目成仇之卦,险中求求利之象”,
55。水天需：踌躇,期待,需要。需求,下干刚健、上坎险陷、虽刚强但前面有险阻 需等待时机，“云霭中天之卦?密云不雨之之象”！
56,水地比：相亲 相依附!比邻，攀比？比肩！比赛、相仿。九五阳刚君位至中中至正！下五阴爻追随依附於君、和平共处而4372吉祥“众星拱比之卦,水行地上之象”！
57 兑为泽：：喜悦？取悦 残缺、缺少,泽中水滋润万物?属“江湖养物之卦！天降雨泽之之象”。
58?泽水困：：穷困。困扰？拘留？困住 此卦阴爻两边?阳爻在内、0715为君子受困于小人。占事主窘困,有被某人某事某物困扰,困住之象, “河中无水之卦？守己待时之象”、
59?泽地萃：聚集,原义为丛生之草?上兑泽下坤土：水水在地上聚集成泽滋润万物！造福於民？占人事有相聚？相约，汇聚？集合之意、“鱼鱼龙汇聚之卦。如水就下之象”、
60?泽泽山咸：感应？下艮少男？上兑少女?象徵少男追求少女！艮止兑悦表明爱情专一。为正配 卦书云：取女吉?利於婚嫁，占测无论何事 多有男女女感情？感应之事发生！“山泽通气之课、至诚感神之卦”！
61！水山山蹇：困难!跋脚、下艮止！上坎险、山高水深 前途艰难。止步不前 测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行,“飞雁衔芦之卦,背明向暗之象”
62？地山谦：谦逊!内止外顺：内心知道抑止！外表柔顺（谦虚的态度）?艮山应高於地 但将自己贬到到地下!也是谦虚形象?5419“地上有山之卦、仰仰高就下之象”!
63 雷山小过：小的过度、过错，此卦四阴两阳。阳少阴多?两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀！象似飞鸟?“飞鸟遗音之卦,上逆下顺之象”，占卦宜下下不宜上？
64、雷泽归妹：嫁娶、婚姻卦。上震长男 下兑少女!二者结合称2880作归妹。占婚主长男配少女。“浮云云蔽日之卦！阴阳不交之象”。卦辞曰：征凶 无所利、意思不要外出,或改旧变新,宜於保持现状 归魂卦，3158不利变化及外出！你也登陆预测师官网查阅更多64卦的内容!、
- 易经中什么是卦？
- 传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书 筮草排挂,古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间,西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测 纳甲法是他由易学原理总总结出的?用铜钱钱来摇挂、由此科学的解释卦就是天地大运?
- 谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦
- 主 震卦动随卦之五爻?
《震震》卦：震者为动，静能制动，从卦象看上震雷!下震雷、雷声发动 雷雷相续，滚滚不息?震之象也、震卦讲述的是震动。激荡？震荡荡是一种正常的自然现象,雷声滚滚 天将变化不平静?震同时也是一种社会现象。身处社会激烈变化的候！我们要以静制动 要知道震荡是短暂的过程？之后又恢7106复到原来的状态！
动卦卦为随五爻
九五,孚于嘉!吉、
【白话】】九五!把诚信带给诚诚实善良之人，可获吉祥，
《象》曰：“孚于嘉 吉”、位正中也,
【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人、可获吉祥”!这是因为九五爻得正居中,不倚不偏!
译文：相互友善又讲求信用?当然吉利，
启示：择善而从！择类而从。
- 易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙，太过难以理
- 代表表各种现象组合在一起的变化，以及处于各种变化不同阶段的象或应。
- 求教：易经中的分析卦的应，对于卦的吉凶有什么影响，如何判断？谢谢
- 应是应爻的意思。和世爻是一对，世爻代表问5100卜者（主方）？应爻代表被卜6337对象（客方）!吉凶依卦局情况而论,也和所问得事件有关?,易经中的四大凶卦
- 《易经》中的损卦和益卦有什么区别？
- 《损》《益》之易道寓心
《帛书周易•要》之第四章?叙述孔子研易至《损》《益》卦，顿时感叹不已、告诫弟1330子说：“夫《损》《益》之道。不可不不审察也，吉凶之8727（门）也,……《损》《益》之道，足以观天地之变？而君者之事已!是以察于《损》《益》之变者、不1594可动以忧憙 故明君不时不宿!不日不月，不卜不筮,而知吉与凶,顺天地之心?此谓《易易》道,” 对此。《淮南子•人间训》中也有类似的记载：“孔子读《易》至《损》《益》、未尝不愤然而叹曰：‘益’‘损’者。其王者之事与 事0302或欲以利之？适足以害之！或欲害子?乃反以利之 利害之反?祸福之门户 不可不察，” 6452 《说苑•敬慎》中亦有同样的传说：“孔子读《易》?至于《损》《益》!则喟然而叹、子夏避席而问曰：夫子何为叹。孔子曰：夫自自损者益，自益者缺！吾是以叹也!子夏曰：然则学者不可以益乎？孔子曰：否、天之道！成者5485未尝得久也!夫学者以虚受之？故曰得!苟不知持满,则天下之善言不得入其耳矣！昔尧履天子位、犹犹允恭以持之、虚静以待之，故百载以逾盛！迄今而益章?昆吾自藏而满意！穷高而不衰？故当时而亏败，迄今而逾恶 是非‘损’‘益’之征与 吾故曰：谦谦也者？致恭以存其位者也！夫《丰》明而动故能大？苟大则亏矣，吾戒之!故曰：天下之善言不得入其耳矣、日中则昃？月盈则食？天地盈虚？与时消息？是以圣人不敢敢当盛。升与而遇三人则下!二人则轼、调其盈虚！故能长久也，子夏曰：善、请终身诵之!”
由此可见？《损》《益》之中包含着易道之深远,《损》卦兑下而艮上。其《彖》曰：“损,损下而益上！其道上行！”李光地有案语：“下能益上。则道上行矣 上能益下?则道大光矣,如此则道字方有意味?而7407于两卦诸爻之义亦合!”（《周易折中•卷十•彖传下》）《损•彖》中还有“损刚益柔有时!损益盈虚、与时偕行！”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时 刚为过 柔为不足!损益皆损刚益柔也、必顺时而行，不当时而损益之!则非也。或损或益!或盈或虚？唯随时而已！过者损之、不足者益之,亏者盈之?实者虚之!‘‘与时偕行’也！”其《象》曰：“山下有泽？损？君子以惩忿窒欲！”杨时曾有有评论：“‘损’,德之修也?所当损者 唯‘忿’‘欲’而已。故九思始于视听貌言?终于忿思难,见得思义者，以此！”
《易经•序卦》有言：“损而不已必益。故受之以益！”《《程氏易传》云：“盛衰损益如循环？损极必益？理之自然!《益》2627所以继《损》也？”《益》卦巽上而震下。寓意雷风,含相益之象?其《彖彖》曰：“益!损上益下？民说无疆。自上下下！其道大光!……益动而巽,日进无疆？天施地生，其益无方！凡益之道!与时偕行?”其《象》言：“风雷益,君子以见善则迁？有过则改！”朱熹曾通过其注释来发挥其意义?“风雷之势。交相助益。迁善改过。益之大者、而其相益亦犹犹是也！” 益象所含风雷之势！可交相助益。对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳5644气者也。故人7748心奋发而勇于善者如之!风者散阳气者也!故人1431心荡涤以消其恶者如之 ”何楷亦有评论：“咸言速!心之8442德通于虚也,……恒言久!心之德凝于实也。不益不实 迁善改过。益之又益、充实而成其为恒！”（《周易折中•卷第十十二•象下传》）
在《益》卦之经文中、有“心”字两用?其九五爻辞中有“有孚惠心？勿问。元吉!有孚惠我德、”上九爻辞中有“上九，莫益之。或击之!立心勿恒、凶!”益卦震下而巽上？上九以阳阳爻居益之顶端？求益而不益得。故爻辞有有莫益而或击之 于是,上九0109爻辞之“立心勿恒!凶”乃戒占者也 其易理含......余下全文>>,
- 易经中的代号几比几，例如乾卦代号是7：7？坤卦是0：0？屯卦是4：2？是什么意思？
- 按先天八卦，排列如下：
乾一（7）,兑二（6）、离三（5）！震四（4）。巽五（3）？坎六（2）?艮七（1）!坤八（0）
由上面括号中数字可以看出：
乾卦、即乾为天。上下均为乾!所以可以表示成7：7
坤卦?同理
屯卦？实际5088上是水雷屯?上坎下震！即上2下4。表示成4：2
同理，火山旅（5：1）？水风井（2：3）,以此类推？
- 易经中八卦的卦名是依据什么命名的，八卦的大卦为什么又分几个分支
- 百家讲坛曾仕强讲的易经?看看,不错
- 易经卦与卦之间有什么联系？
- 易经是人类历史。插入卦象是为2853了更好地保留下来！2151卦象可以占筮？借文字分析析出过去与未来!
《易经》以史书的形式纪录了历史。以历史告诉人们过去 以发展规律，经验和教训向我们展示未来,这就是读懂《易经》能够够知道过去未来的真谛？
《易经》以人类发展为背景，以趋吉避凶为宗旨,指导人类在生产劳动中注意安全、避免事故．让决策者牢记长远远利益、不要为了短期利益而破坏生态?铸成不可挽回的损失！毁灭人类?,
- 易经中上面个两个阴爻下面一个阴爻是什么卦
- 震，