对易经中的乾卦的认识
- 《易经》中的乾卦到底是什么意思？
- 易经六十十四卦之第一卦乾为天刚健中正上上卦象曰：天行健、君子以自强不息息
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天?喻龙龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，8765表明兴盛强健,乾卦是根据万物变变通的道理，以“元、亨！利,贞”为卦辞，示吉祥如意？教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞
《子夏传》说：元为原始之意!亨3342为开通之意!利为和谐之意？贞为贞固之意，
元，寓意事物的起始或基础。亨。寓意事物的生长和壮大、利,寓意事物的创造与收获?贞！寓意事物的趋正与静止，发展“过程”的结束!
《彖》曰：大哉乾元！万物资始,乃统天、云行雨施，品物流行、大明终始、六位时成。时乘六龙以御天,乾道变化 各正性命。保合太和!乃利贞。首出庶物。万国咸宁。
““大哉乾元?万物资始！乃统天，”这是对“元”的解释、意思是，蓬勃盛盛大的乾元之气！是是万物所赖以创始化生的动力资源!这种刚健有力，生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的
“云行雨施，品物流行！”这是对6104“亨”的解释 意思是,6816由于乾元之气的发动 得到阴气的配合 云化为雨润降于下 万物受其滋育、茁1079壮成长为各种品类。畅达亨通,
“大明终始？六位时成 时乘六龙以御天?”“大明”指日。象征天道的的运行？“六位”指一卦六爻所表示的六个时位？乾卦六爻!初爻为始！上爻为终!六个时位就是六个个特定的时空环境。全句是说、天道的运行适应六个不2530同的时空环境，遵循由始到终的发展程序!表现出不同的方式?初爻为潜 二爻为见!三爻为惕，四爻为跃,五爻为飞？上爻为亢！好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化、各正性命？保合太和！乃利贞，”这是对“利贞”的解释、“乾道”即天道!天道的变化使得万物各得9527其性命之正！天所赋为命 物所受为性?万物由此而具有各自的禀赋，成就各自的品性？呈呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景。这幅图景5173并不是混乱无序?矛盾冲突的！而是通过万物协调并济的相互作用。形成了最高的和谐!称之为““太和”,天道的变化长久保持“太和”状态。而万物各得其性命以自全！这就是““利贞”了！
“元亨亨利贞”为乾之四德!是天道的本质？核心就是一一个生字！《系辞辞》说：“天地之大德曰生？”生是一个动态的过程、可以区为分四个层次次历然的阶段,元者，万物之始，亨者,万物之长?利者!万物之遂，贞者!万物之成，与四时相配、元为春生！亨为夏长?利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的的阶段并未终结,而是贞下起元、冬去春来?开始又一轮的循环、因而生生不息、变化日新 永葆蓬勃的生机?
“首出庶物!万国咸宁 ”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩 “首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁宁”是就社会政治的管理而言的!《周易》认为!天地无心而成化 鼓万万物而不与圣人同忧 无思虑。无目的 尽管通过自然的运行“保合太和”、却不会有什么自觉2161的管理行为 管理行为是人类所特有的？必须设定一个价值取向和管理目标，自觉地经营谋划,合理安排？天地无心!人类有心、天地无为！人类有为，这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要？是因为天能生物而不能辨物，地能载人而不能治人？天与人人各有不同的分职?管理之所9321以可以，是因为人类可以推天道以明人事、顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育。促进事物的发展，在物资生产方面可以“首出庶物”,促进进物产丰富、经济繁荣!在社会政治方面可以“万国咸宁”，促进政通人和 天下太平。
《象》曰：天行健 君子以自强不息?
《象传》是对卦象和爻象的解释，解释卦象的叫做《大象》 解2013释六爻之象的叫做《小象》，乾卦的卦象为天，天道的运行刚健有力，作为参与管理的君子观此卦象、推天道以明人事！接受自然法则的启示!应该把天道的刚刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质。自强不息。奋发有为!积极进取，迎难而上？在管理行为中始终坚持!贯彻落实。!
- 易经中乾卦，铜币怎么样才是乾卦的卦象？
- wsrIC ：你好！用三枚铜钱起卦：
起卦：
一个背，画个【·】。两个背!为【拆】!画【··】？三个背。为【重】!【o】!
三个字！为【交】,画个【×】,
【乾】卦 六次!每次都是一个【背】 则画【【······】!。
- 易经中乾卦为什么代表数字1
- 2031 先天八卦数?
- 易经看到乾卦就看不懂了
- 你有有啥不懂的呢，是卦的象征还是六亲！
- 易经中卦与挂可混用么?
- 不能？但南怀瑾在《易经杂说》中这么说
- 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解释 占卜财运 问事情能否成功，谢谢
- 大吉大利 恭喜 事情一定能成功？ 请注意保持过程的低调就更好了 , 祝您顺利。?对易经中的乾卦的认识
- 《易经》中只有乾卦和坤卦中分别出现了“用九”和“用六”，这是为什么？用九：见群龙无首，吉。是爻辞吗
- 用九是对卦中阳爻的称呼。乾卦全部是阳爻 所以称用九！用六是对阴爻的称呼！坤卦全部是是阴爻！所以称用六,对爻辞的理解要活用 它是古人对卦爻动变的经验性的总结?但也是有使使用条件的！不是绝对的！这个条件就是四值。!
- 易经六十四卦中，哪一卦是专门写人生的？
- 六十四卦是《易经》的根本内容，《易经》说天地万物道理、但首先是人的、人创作了《易经》和六十四卦！人把天地乾坤的道理在其中演练！在其中?人也找到了自己的位置？得失!忧乐、吉凶，成败！或者说,昨天已经结束？今天即已开始!我们在这之中!1。人生大2155舞台八卦不交待天地由来？就像人一9038生下来？就看到到现成的天地,不问所以。六十四卦中？一开始就是是乾坤 乾坤于人。就好像演员。一来到人世,就有现存在的的舞台，一生演得怎样,一凭造化,一凭努力?2,生命就是圆满人生就这样样开始了？现存的就是过去的的圆满！这就是紧接乾坤卦之后的屯卦！0778人生在屯的大圆满里创造 也就是在现存的大戏台里里演自己的人生?人一生4998可能丰满！可能遗憾太多 当然对于于人心而言、可能后后一情况更普遍、所谓人生不如意者十之八九，但不管圆满或缺憾?对其后辈。他都是大满贯！后人不可能让仙去的前人再做什么了!做全什么了！愿意与不愿意都靠自己！代代如此！必定如此！，
- 易经中各卦的名句有哪些？
- 《周易》：：“天行健？君子以自强不息”（乾卦） “地势坤？君子以厚德载物”（坤卦）、“随风巽。君子以申命行事”（巽巽卦）,“渐雷震、君子以恐惧修省”（震卦），“善如水!君子以作事谋始”（坎卦） “火同人、君子以类族辨物”（离卦）!“步泽履,君子以辨民安志8648”（兑卦）？“艮山谦、君子以裒多益寡”（艮卦）!。
- 易经中那卦是表示祝福的
- 你好？
《易经 恒》：愿好日子恒久绵长 长男。长女,刚柔相济
《易经 渐》：鸿雁传来幸福家庭的消息！
《易经 艮》：：养生之道,一弛一张、
《易经 井》：水是生命之源、,