易经入门篇
- 怎样看易经
- 《易经》是一个极其庞杂的体系!学习它,首先要考虑自己为什么学习。目的何在？因为如果没有方向？就无法决定5994学习的时候如何学习。想0179要学习易理,从而能够让自己在生活中逐渐变变得有品位和德行!那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释?想要学习占卜，从而能够让自己在迷惑惑的时候找到方法！那么就重点1666学习易占！并没有什么想法,只是单纯的想要了解《易经》 那那么就随心所欲，想到什么地方就看到什么地方、以现在《易经》及其3900分支体系 就算一个天才从娘胎开始学?也没有可能去全部钻研？更不可能完全学透, 所以？你一旦下定决心心要认真的钻研这门学问，你必须立下一个方向，不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系!确定方向的时候可以4672根据自己的兴趣选择？因为兴趣是最好的老师!没有兴趣，永远学不好？方向确定了,就是认真学学习了、天下没有免费的午餐,更不可能有速成的的《易经》,想要学！必定是水磨功夫！就算6533领悟能力再强！那也不是一日日之功!亦不可可操之过急。孔子说要玩着学《易经》,不是说赶紧学会了如何？而是要时常把玩他!你今天思考这一句！有这9012样的理解!明天你或许有新的理解!不断的把玩！理解也就越来越深！人有不同 不同的人学习《易经》也会有不同的方法、我个人的经验是,不能抛开实践！也就是说？学3648习《易经》不能不学占卦,通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之 理解就会越来越深刻?也会觉得《易经》越来越好玩。!
- 什么叫易经
- 《易经》是中国最古老的文文献之一。并被儒家尊为「五经」之首！上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》，《山海经》 《易经》以一套符号系统来描述状态的简易！变易、不易！表1095现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想。是以阴阳的交替变化描述世间万物,
《易经》最初用於占卜！但它的影响遍及中国的哲学、宗教!医学!天文,算术?文学,音乐 艺术，军事和武术等各方面 自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方！
《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》》已经失传,於是一般所称《易经》即指《周易》、
《周易》相传为周文王主编！2009成书大约在西周时期，可7516分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦、由於随时代演变!《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂？为了注解《周易》？春秋战国时代的的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉!〈彖下传〉？〈象上传〉（大象），〈象下传〉（小象）？〈系辞上传〉 〈系8646辞下传〉，〈文言传〉!〈序卦传〉,〈说卦传〉！〈〈杂卦传〉等著作？统称《十翼》，後世又称为《易传》。广义的《易经》包括《易传》在内，
《易经》或「周易」?在几种较早期的文献（例如《论语》！《庄子》，《左传》等）称为《《易》,
「易」有几种解释：
必须指出。理解西周之“易” 理当当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指“从容之节”,易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓?维护宗法制度的手段和工具!《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！
日月为易,象徵阴阳 取自东汉魏伯阳《周易参同契》
日出为易？陈鼓应认认为这个意思，也是「乾」的的本义!
易是占卜之名、
变易。变化的意思。指天下万5103物是常变的 故此《周易》是教导人面对变易的书,物质世界是绝对运动的,思维反映映存在，所以思维维也应当是不断变化的、与时俱进的,即天人合一
交易、亦即阴消阳长。阳消阴长的相互变化!如一般的太极图所显示的一样，
『易』即是「道」!恒常的真理。即使事物随随著时空变幻,恒常的道不变,
《系辞传》：「生生之谓易」?（生生不息。义似「生命的意义在创造造宇宙继起之生命」!体会生命之美？日新又新,）
《易经》的「经」是是指经典的著作！儒家奉《周易》、《尚书》，《诗经》、《礼记》?《春秋》为《五经》、如同前文所说。「经」是後来为了了尊称这些书。而加加上的称呼 原来《五经》只称为《易》！《诗》 《书》？《礼》。《春秋》？
易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦,每一卦卦由六层组成、每一层称为「爻」（yao2）！每一爻以5962一条长的横线「—」代表阳?称为「阳爻」 或以两条断开的横线「--」代表阴！称为「阴爻」 从最底层层数起,总共有六爻 而4128六爻以不同的阴!阳配搭?形成六十四种不同的组合、
六爻可6974以分为上半部分和下半部分,9122而每一部分的三个「爻」以不同的阴！阳配搭！形成多种不同的组合。称为卦,六爻由下而上解最下为为：《初、二？三、四?五及上》!由三爻所生的卦卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」？在下方为之「下卦」或「内卦」！
每一卦代表一一种状态或过程?
亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾） （坤）！（震）、（离） （巽） （坎）?（艮）。（兑）的卦?
後人以「无极生太极!太极生两仪!两仪生四象?四象生八卦、八卦生六六十四卦」来解释的卦的构成,太极（☯2565）代表一、传统的的太极图代表了阴阳互补 一分为二!分开了阴和阳？即是两仪,二分为四！即是四象：：太阳！少阳!少阴!太阴?四分为八,即是八卦，两个八卦相叠 即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示、占筮......余下全文>>,易经入门篇
- 易经与保险
- 保险都是好的！只要2942买到合适自己的保险才是最好的保障?
- 易经怎样解读
- 周易六十四卦8180卦序歌
乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否！
同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮、晋与5423明夷家人睽!
蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继!
艮渐归妹丰旅巽？兑涣节兮中孚至！
小过既既济兼未济?是为下经三十四,!
- 如何通过，易经知命？
- 【答案】B【答案解析由易考吧提供】A项是对文段首句的复述,文段首句是引出7928“乐天知命”。后面着重介绍的的是此概念的来源！B项是文段中谈论的核核心问题!C项是对文段后面部分的复述。D项中的“不容易”在文段中并未提及?故本题正确答案为B！
- 易经的由来
- 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与0331修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首！大道之源”，在古代是帝王之学？政治家、军事家！商家家的必修之术！从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮””之书 “卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些些预测的规律理论的书、,
- 易经的经怎么写
- 撇折 撇折!提？横撇/横钩,点?横，竖？横！？
- 易经的传说故事
- 李斯与八卦台的故事
发生在秦朝的焚书坑儒一事!读过历史的人，几乎都能说个大概!秦始皇三三十四年 博士淳于越反对当时实行的“郡县制”!他自己持这样的观点倒也罢了 但还拿古制来说事，要求朝廷以古制分封子弟 丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥。并且主张秦秦始皇禁止百姓以古非今!以私学5871诽谤朝政、秦秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》!《书》等也限5188期交出烧毁、有敢谈论《诗》，《2123书》的处死 以古非今的灭族 禁止私学。想学法令的人要要以官吏为师，此即“焚书”,第二年？两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇。并亡命而去？秦始皇得知此事、大怒 派御史调查、审理下来？得犯禁者四百六六十余人。全部坑杀。此即即“坑儒”?两件事合称“焚书坑儒”!
这是中国文化史上灭绝性的一页，割裂了中国国历史的连续性、
有意3130味的是。在伏羲八卦台？“焚书坑儒”有着另外一个版本？这个版本与八卦台有关 在这里讲这样的一个故事!倒不是为了增加八卦台的神奇？主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇?
说是秦时?秦始皇一心想长生不老!梦想寻找到长生不老药,一天，秦始皇问李斯长生不老药的寻处。李斯是上蔡人 小时候一心想做人上人，家中对他管教十分严格，整日关在家里读书 李斯小时候就计谋多端、他1621不愿再读书！想周游天下!一日 李斯分文未带、要饭来到陈国！天晚没没地方住，就住在人祖爷的庙里。正是在这座庙里？他遇到了一个算卦的卦师 这个卦师说他7300有将相之命 后来李2010斯发愤读书!几经坎坷，果真当了秦始皇的宰相。如今秦始皇要寻找长生不老药，他对秦始皇忠心耿耿，如实说了他小时候的奇遇,秦始皇一听!很感兴趣？第二天就出发去了陈国！
让李斯料想不到的是,秦始皇来3074到太昊伏羲画卦台。了解到7408《易经》，1544八卦的厉害后，他不是想想怎样利用它们的厉害!而是是想到了那些掌握八卦!知道天机的人的厉害！遂心生一念!若是天下人知道了八卦，别说自己不能长生不老、恐怕连个全尸也难保 就这样?和李斯长谈之后！秦始皇做出了一个决定、在秦秦始皇三十四年,下令将民间收藏的《易经》一律烧毁?不仅如此 连《尚书》、诸子百家的著作作也烧毁了,
到了汉代？人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经》的孤本,才流传下来！成为历代帝王之学,
这种野史。也许只能博人一笑而已!但在当地?老5157百姓相信它就是真的
梅山巫术之三文化与易经
在中国文化中、用“三8093”座山来指代“很多的山”？9248用“三”棵树来指代“很多的树”？用“三”根火苗来指代“很多的火苗”,用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了了“山”！“森” “火”!“众”等汉字（在甲骨文中!“山”是“三座山峰”的象形 “森”是“三棵树”的象形，“火”是“三根火苗”的象形!“众”字下边是“三个人”），在古汉语中!还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示““多”
这种状况反映在中国古代数理思维的集大大成之作——《易经》中、3661就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”，“重重卦”编码都受“三”的制约：首先,易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”!其次,易卦的八个“单卦”均由“三”根爻叠加而成、再次，易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不不同的叠加排列而成!
古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们！在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式,所谓““安梅山”。即给“梅山神”设坛并举行祭祀!安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪?牛踏不到到的僻静地方。或安在“三”岔路口的古树下 表示梅3028山神在此!土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的4874隐蔽洁净处?用岩石砌“三”面墙,上盖一块岩板、前面空着为门。猎猎人到了山上、如果发现野兽脚迹!要扯“三””根茅草！把草尖挽个疙瘩！放放到“三”岔路口!拿块小石压上！这叫“封山（封三?）”？还有的猎人进山之后 随随手折一根树枝 向这这个山扫一下 向那个山扫一下?再绕自己所在的山头扫个圈（三座山） 然后盘腿腿而坐、口念咒语？名名为“下法”，——传说这样做了?野兽就会“迷”路，总是在山里转来转去,不会逃走?
用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性 是梅山文化的的一个最重要？也是最基本的特征 这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得十分明显外？在中，下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映,如!具有有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时?要用一根4647竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈,再向前摇晃三下”,据说说这样做了。鸭群就会朝着他指定的地地点而去。而且到那里后,只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动?从不越雷8985池半步”！下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些?下峒“活梅山”在水田田或水塘捉泥鳅时 首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断，然后放回水里?2684据说这样做了，在捉泥泥鳅时泥鳅就会随手而来？但等等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时 却不管这时捉到了多少泥鳅，整个捉泥鳅的,
- 易经 为什么学易经没好下场
- 一
算命会倒霉这个命题不成立?会说算命倒霉的人,几乎都是是为了让“受害人”多出钱!这些人称之为骗子也不为过，换种说法!这些是职业的,混口饭吃，怎么说都是为了糊口？不做深究，还有种人!比如我、拒绝给人算卦的时候用过这个理由，
二
术数就就是术数、通神就是通神!两码事 术数只有逻辑8293与数学的推演？没有请神、没有灵感？不用贯通天地之气 全凭公式？逻辑和易学世界观对万物的理解、占卜！推命 和做数学9447题一样 耗神吗、当然，做数学题也会费费脑子,但伤到元神 倒霉的说法太幼稚了？说这话的人,门都没看到。入不得门，
三
术数本就是趋吉避凶之法?是古人用来8233指导生活的利器。当然会担上因果，但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉,满嘴胡说 影影响他人的善恶。自然会8033自食恶果,在此告诫职业算命人！吃这碗饭可以、连哄带骗也不是什么大毛病?但是要说就多说说点鼓励的话?你们可以做心理理医生？心灵导师？但绝不是是法师
四
劝人少占卜。心善自有福、
与其被半吊子们唬的一愣一愣的!不如平心静气，自观己过？不足之处多修正!好运自然来，
五
喜欢玄学的人 可以看下下自己的八字 基本上是金!水旺!木!火弱 正是因为这样的八字才7317适合玄学研究,但是这属于阴比较旺！阳比较弱?这样的体质比较弱,所以这种人应多多锻炼 增加阳气！把身体练好，运气自然会好！
六
本人八字、梅花!六爻，奇门遁甲，大六壬!风水都略懂一二?只是爱好，以上为本人的个4057人观点?对错勿怪。!
- 易经如何打卦
- 5022拿三个硬币！摇六次！字阳背阴。这样可以起卦!
报数法！让对方报3个数!如“9？2、15”
9/8余1
2/8余2
15/6余3
1代表乾 2代表坤、3代表动爻！