易经中天人合一的卦
- 易经中如何求卦
- 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法如下：
用铜钱（硬币也可!最好是乾隆钱）三枚!合于手心 默念欲占之事、约一分钟。待心静。即即可摇撒铜钱于桌面之上!再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背?两个面,称作"单"！画作"——"？为少阳!两个背。一个面、称作"拆"，画作"- -"！为少阴、三个背?没有面，称作"重"。画作"O"，为老阳、是变爻！ 三个面。没有背称作"交"，画作"X "。为鼎阴，是变爻?
每倒出一次画一爻，六交成卦、需摇!倒。画六回、第一回为初爻、画在卦的最下面?依次上升，第六回为第六爻？画在最上边,如遇有X O，再画出变卦
8696问卦的候心里墨念就可!不用记时间和地点。
- 易经中每一卦的解析
- 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交 不由喜喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高!这个卦是同卦（下乾乾上乾）相叠、象征天,喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健！乾卦是根据万3317物变通的道理?以“元、亨?利 贞”为卦辞！示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。事业：大吉大利？万事如意?心想事成!自有天佑?春风得意？事事业如日中天、但阳气气已达顶点！盛极必衰，务须提提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲。冷静处世！心境平和！如是则能充分分发挥才智？保证事4945业成功！经商：十分顺利,有发展向上上的大好机会?但切勿操操之过急 宜冷静分析形势！把握时机?坚持商业道德！冷静对待中途出现的困难?定会有满意的结果 求名：潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪、进业修德,以渊博博学识和高尚品质，成君子之名，外出：利于出行,结伴而行更佳!婚恋：阳盛阴衰？但刚柔可相济？形成美满结果 女性温温柔者更佳、决策：可成就大的事业!坚持此卦卦的刚健 正直？公允的实质?修养德行,积累知识！坚定信念,自强不息、必能克0697服困难，消除灾难？第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜!卦若占之6555大吉昌!这5931个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反）!顺从天,承载万物？伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才能把握正确方向 遵循正道 获取吉利？事业：诸项事业可以成功，6644得到预想的结果、但开始出师不利 为困境所扰!切莫冒险急进?须小心谨言慎行。尤其不可单枪匹马?独断专行，取得朋友的关心和支持最为重要 在他人的合作下！共同完成成事业。因此。应注重内心修养？积蓄养德、效法大地?容忍负重。宽厚大度!以直率。方正！含蓄为原则,不得贪功自傲 持之以恒、谋求事业7643的成功!经商：机遇不很好!切莫冒险？以稳健为妥。遇到挫折，务必即时总结经验、注意储存货物、待价而沽!处处小心为是？求名：比较顺利,具备基本条件！踏踏实实？埋头苦干?不1265追求身外之物，即可吉祥！外出：宜结伴而行，可去陌生的地方。婚恋：阴盛！以柔克刚！女方柔顺！美好姻缘。白头到老 决策：忠厚，温和？待人真诚！热心助人 因此也能得到他人的帮助?可往往因不提防小人而受到伤害!但无大碍，性格灵活?工工作方法多样。可以左右右逢源!得到赞许,难、消除灾难，第3卦 水雷屯（屯卦卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁、慢从款来5030左顺遂!急促反3103惹不自由！这个卦是是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动 坎为雨。喻险!雷雨交加！险象丛生，环境恶劣!“屯”原指植植物萌生大地!万物始生。充满艰艰难险阻，然而顺时应运,必欣欣向荣？事业：起初多不利,必知难而进！小心翼翼，勇往直前、灵活机动。可望获得大的成功，时机到到来时一定要抓住!却也不得操之太急？且仍有困难、务必必有他人相助?故平时应多多施恩惠!经商：创业初期步履艰难。多有挫折,坚定信念最重要？不要为表面现象象所迷惑，应积极进取?行动果断!打开出路、若仍无法摆脱困境 则应退守保全?等待机会,再展宏图!求名：积极争取。主动追求，可以成功 外出：慎重为好。有危险、宜改日动身,婚恋：好事多磨！忠贞纯洁?大胆追求。能够成功。婚姻美满?决策：初初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神。前途途不可估量?但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷？事业会因此处于困难状态。需要得到贤德之人的帮帮助才能摆脱,如能以乐观主义精神处世?能取得成就、第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>?
- 谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦
- 主 震卦动随卦之五爻、
《震》卦：震者为动 静能制动 从卦象看上震雷?下震雷。雷声发动,雷雷相续?滚滚不息!震之象也，震卦讲述的是震动,激荡!震荡是一种正常的自然现象？雷声滚滚!天将变化化不平静!震同时也是一种社会现象?身处0643社会激烈变化的候。我们要以静制动!要知道震5330荡是短暂的过程、之9628后又恢复到原来的状态！
动卦为随五爻
九五?孚于嘉?吉
【白话】九五。把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥?
《象》曰：“孚于嘉!吉”,位正中也。
【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人。可获吉祥”,这是因为九五爻得正居中？不倚不偏、
译文：相互友善又讲讲求信用!当然吉利？
启示：择善而从？择类而从。、
- 易经中两卦相综是什么含义
- 5933 前一卦倒置就是后一卦的卦象!这是周易的一大特点。例如周易第三卦与第四卦。屯卦倒倒置就是蒙卦。蒙卦倒置就是屯卦，黄岛晓锦源生产木片！
- 易经中的卦变如何变?为何变?
- 在历史的长河中 有很多杰出的人物发明了各种卦变方法 其中被普遍遍认可的就是京房十六卦变？《梅花易数》的流行跟京房十六卦变是离不开的!
所谓卦变其实就是在讲一种排列,将六十四卦按照一定顺序组合起来，我们以乾卦来说！易经讲究从下到上从里到外?所以乾宫第一卦变从第一爻开始!第一一爻变成阴、这就是天风女后,第二变继续往上走、就就成了天山遁。然后是天地否，再有风地观。然后山地剥？
到了剥卦再变就要出大事了，因为易经6782是自然科学 所以尊重自然？自然界中没有任何一种现现象或者是规律是突变的,如果继续往上走 那么就会变成坤卦 这种突变变不亚于一杯糖水突然变成咸水？所以在京房房十六卦中?第七变往下走!为外卦初爻！也就是所谓的第四爻?为火地晋,
火地晋在在这里被称为游魂卦?形0144容一个人不加节制 导致一种状况逐渐扩大。到到了最后关头他才惊醒、一切冲击直达本心?逼迫改变！继续往下走、变为火山旅、这一卦又称外在卦!意思就是说前一卦游魂是被迫。这一卦就是当事人自己决定了如何拯救?所以他要先根据外界情况调整自己 依然是被动的情况,再往下就是火风鼎?这一卦叫内在卦 到了这一卦就证明情况稍有缓解?当事人可以喘一口气坐下来好好审视自己！改变自己的心态、再往下就是是火天大有 截止这一卦。下三爻恢复成三个阳！当事人的根基算是是保住了，所以这一卦就是归魂卦!
到了这里还要变,因为上面三爻依然是被动的不自然的。所以我们再往上走，第二爻变,为火火离、离卦就代表不断奔离的太阳！这一卦意思就是说,走到这一卦卦的人多为年老体衰,但是还要面对革新的压力！真是要命?所以这0005一卦为绝命卦、再往上走,为火雷噬嗑。这一卦为血脉卦 意思就是说 当事人可能没有那种经历见证成功了、其实他的子孙孙替他完成心愿也是一样的。我们中国人非常注重血脉就是这个道理、所以以这一卦就叫做血脉卦!再往上就2833是山雷颐!为肌肉卦？再就是风雷益，为骸骨卦？
这个时时候又要往下走了。为天雷无妄、棺材卦。再往下走？天火同人，墓库卦!最后一变,又变成乾卦!
这就是乾卦卦卦变 各种卦各有断法？你可可以自己查一下?
- 易经中的地风升 卦 的卦辞是什么？
- 地风升（升卦）柔顺谦虚
上上卦
象曰4512：士人来占必得名？生意买卖也兴隆、匠艺逢之交易好!农间庄稼亦收成!
这个卦是异卦相叠（下下巽上坤） 坤为地,为顺?巽为木。为逊 大地生长树木 逐的成长？日渐高大成材埂喻事业步步高升,前程远大?故名“升”
3814 《升》卦谈的是上升之卦。亦犹其爻辞所说的“升阶”之义！但是！ 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此卦仍属用兵侵0043伐之卦！也即是说。此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题!
升：元亨。用见大人，勿恤?
南征吉、
《彖》曰：柔以时升？
巽而顺 刚中而应!是以大亨
用见大人勿恤，有庆也!
南征吉、志行也、
《象》曰2069：地中生木，升?
君子以慎德，积小以成高大
参考资料：百科？
- 如何从历史的角度理解易经中履卦
- 《 履》卦为《易经》第十卦,下兑上乾，乾：天也，兑：泽也?水行天下!动而有节!故“履”者 执礼求进也。有9790人可能会说 坎为水 上乾下坎不是更好吗！然水流于东！而天行于西。5267有各顾各上下离心相争之象，反而构构成了一个讼卦，春秋时!晋国大夫郤至至与周王室争田、双方互不相让!竟然跑到晋国国国君那里去打官司,就是一典型的争讼事例,
兑与坎的区别就在于水有止也。孔夫子说要“克己复礼”,其实正合履卦里执礼的意思？所以《象》曰：“君子以辩上下定民志”、但履卦又非守成不动。履者本意意为鞋。鞋以护足，约束其实实也是一种保护，穿鞋而行?此卦终究还是以“动”为贵的,
履卦以履虎尾为喻来说明卦义?卦辞为0602：履虎尾、不咥人？亨。
欲行而虎踞于前-----此乃伴君之象？不过易经“立象以9315尽意”、其所象都非一事一物、此处的虎、可泛指某种强大的权威性势力、如君主及其所代表的礼制，虎不行则人不得行！“履虎尾”?促其行，险中求进也,“咥”：龁也，咬的意思,“亨”：通也!茂也,《彖》曰：“履？柔履刚也 说而应乎乾?是以履虎尾！不咥人！亨。刚中正，履帝位而不疚？光明也！” 这里最奇怪的就是为为什么踩了老虎的尾巴?却不会被老虎咬。
对2788履卦的解读。以王弼的说法最为流行 王弼在8545《周易略例》中说!“夫少者,多之所贵也;寡者,众之所宗也。一卦五阳而一阴,则一阴为之主矣;五阴而一阳,则一阳为之主矣”,“阳阳之所求者阴也”？“阴苟只焉,五阳何得不同而从之”?王弼认为易经讲究以寡为贵、以少临众?履卦正是一阴而五阳 以此来推论履卦，可以得出出两个结论：
一是、此卦贵阴不贵阳。以“阴”为美!主要是讲要以谦恭柔顺来执礼？所以王王弼说“谦以制礼！阳处阴位,谦也 故此一卦,皆以阳处阴为美也,”也就是以阳爻处阴位的二四六爻有好的结果?
二是 既然五阳要同从于一阴，那么六爻中唯一的阴爻六三?应为主爻,王弼说!“成卦之体！在六三也”,“三为履主？以柔履刚,履危者也”?
但仔细推敲之下就会发现王说有诸多不通,甚至自自相矛盾的地方，
1!根据王说，此此卦贵柔贵阴。那么六爻中唯一的阴爻似应独专其美？然而事实上、六三却偏偏是一卦中最为荒悖凶险的一象?
2？根据王说、此卦似似应贵止不贵行、然而此卦的卦名却是履 《杂卦》曰:履,不处也!此卦其实是要求不姑姑息现状 积极行动的!作《易》者以履为卦名、其8588深意正在于此！
3,王王说“此一卦,皆以阳处阴为美也”，但观二四六爻,阴者,位也 质也?阳者！才是所行也？也也就是说二四六爻是明明白白的处阴位而阳行、反倒是六三?才是标准准的处阳位而阴行,王以“阳处阴”（阳赖在阴位不动））来解二四六爻,是颇有些牵强的?笔者认为换一个角度来理解？解为‘以质阴谦恭而持行阳刚为美’更好,
希望可以帮到你!、易经中天人合一的卦
- 求解易经中的“应”和“比”的意思。以屯卦为例
- 还是简单一点易懂，六爻的对应位置是初对四？二对五、三对上、对应位置的两爻是一阴一阳就是正应、比如4062六二正应九五？对应位置的两爻是同性爻、就称为不应 如六二与六五就是不应!比就是两同性9713爻上下相邻、称为比!上下爻分为一阴一阳称为承或乘 这些都是术语。慢慢5136就了解了，希望能帮到你！!
- 周易预测的核心理论是什么？在起卦之初，无论是蓍草还是铜钱，都是靠天人合一的感应才将信息反应到卦上来
- 是的！没天人合合一的起卦的就是瞎起、没任何意义?但是可以取卦。卦即是挂、日月星辰。天地?山川河流都可以取，平时的生辰八字 房子什么的都可以取？周易的核核心是天人感应,但是只是创出周易的人和少数大师才有天人感应。其他的人都只能照他们定下的东西去解卦、就像你用某个电脑软件一样!你0765根本不了解怎么去编程、去做软件!但是人家做好的软件你还是可以用？周易就是这个原理了，天人合一的人创造出来?不不会天人合一的人只能解卦!取卦，四柱八字6755就是取八字为卦,是天地起的卦。那些摇铜钱!或者电脑起卦都是骗人的!说什么一事一问？心诚则灵 一事一问、那么成功率肯定是50% 再加上那些万精油的卦辞?那就成了预测大师了！、
- 曾仕强易经的智慧随卦
- 一方水土养一方人？那个曾仕强是是台湾人,让你看一看我解的随卦,也就是中0906国大陆人自己解的随卦！
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