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八卦有爻辞吗

八卦中的火山晋的卦意和爻辞
8275  火山为旅卦火地才是晋卦不知你说的是何卦、
八卦有六爻,高手就知道用哪个爻辞来解释?是这样的意思吗
  六爻卦有专门的解卦方法?其中包括1393爻辞解释方法,可以把爻辞作为一种参考?但是不做为得出最终结果的根本依据 ?
八卦的爻辞是怎么来的?谁添加的?
  周文王在狱中琢磨出来!后来他的儿子整理添加上的?
剥卦的爻辞解释
  艮上坤下(山地剥)   初六,剥床以足,蔑、贞凶   【白话】初六 剥落床体先由床的最下方6916床腿部位开始?整个床腿都损坏了,结果必然凶险,   《象》曰:“剥床以足”?以灭下也、   【白话】《象辞》说:“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”!是说先损毁床的基础。基础0479损坏毁灭了、自然就会有凶险的情况发生 而且还会逐渐扩展波及到上面,   六二。剥床以辨。蔑 贞凶   【白话】六二?床腿剥掉后、又开始剥落床头、以至于整个床头都剥落了 结果必然凶险、   《象》曰:“剥床以辨”!未有与也?   【白话】《象辞》说:“床腿剥掉后!又开8473始剥落床头”?是因为六二爻没有相应的阳爻援助!由于没有外援 所以导致凶险的情况发生!   六三,剥!无咎?   【白话】六三,虽被剥落。却没有什么灾祸。   《象》曰:“剥之无咎”?失上下也!   【白话】《象辞》说:“虽被剥落 却没有什么灾祸”!是因为六三脱离了上下阴爻的行列?而独与阳爻上九相应,由于它潜藏着阳刚的性质。所以仍然5546可以免灾祸   六四!剥床以肤!凶!   【白话】六四。床头剥落完了,又开始剥落床面?这样必然会有凶险发生?   《象》曰:“剥床以肤”?切近灾也!   【白话】《象辞》说:“床头剥落完了。又开始剥落床面”,是说已经迫近灾祸了!6754因为床面剥落损坏,必将危及到床上之人。所以说迫近灾祸了?   六五?贯鱼。以宫人宠,无不利, 1166  【白话】六五?鱼贯而入,像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱、就不会有什么不利的情况发生!   《象》曰:“以宫人宠”?终无尤也、   【白话】《象辞》说:“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”?最终当然不会有4231什么过失?   上九,硕果不食。君子得舆,小人剥庐?   【白话】上九、硕大的果实不曾被摘取吃掉,君子若能摘食!则如同坐上大车?受到百姓拥戴、如果被小人摘食,则必然招致破家之灾。   《象》曰:“君子得舆”?民所载也、“小人剥庐”!终不可用也!   【白话】《象辞》说:“君子若能摘食!则如同坐上大车”、是由于百姓愿意拥戴君子,“如果被小人摘食,则必招致破家之灾”!是由于小人终究是不可以任用的!   剥卦   经文:剥:不利有攸往。   注释:剥:卦名!有剥灭、浸蚀之意,《彖传》:“剥床以足!灭下也”是其证?   朱熹《周易本义》曰:“剥”?落也 五阴在下而方生,一阳在上而将尽!阴盛长二阳消落!九月之卦也!阴盛阳衰,0514小人壮而君子病!又内坤外艮?有顺时而止之象,故占得之者?不可以有所往也,   初六:剥床以足?蔑贞、凶,   注释:剥床以足 蔑贞,凶:剥蚀先及床足?剥灭正道 凶!蔑?一说灭?一说无?   朱熹《周易本义》曰:剥自下起、灭正则“凶”!故其占如此、   六二:剥床以辨、蔑贞?凶,  6776 注释:剥床以辨:剥蚀床干,辨,床干,   朱熹《周易本义》曰:“辨”?床干也。进而上矣!   六三:剥之,无咎。   注释:众阴方剥阳!而己独应之!去其党而从正。“无咎”之道也?   六四:剥床以肤,凶!   注释: 剥床以肤:剥蚀床危及肌肤!肤!先儒有二解:一说人之肤,一说辨上称肤、似以前说为是   朱熹《周易本义》曰:阴祸切身、故不复言“蔑贞”?而直言“凶”也,   六五:贯鱼以宫人宠 无不利!   注释:贯鱼以宫人宠:受宠爱宫人如贯鱼,贯!穿,0605以绳穿物曰贯,贯鱼?即以绳穿鱼!此指相次而入、宫人!宫中嫔妾   朱熹《周易本义》曰:“鱼”。阴物,“宫人”?阴之美而2613受制于阳者也!五为众阴之长?当率其类?受制于阳!故有此象 而占者如是 则“无不利”也,   上九:硕果不食、君子得舆!小人剥庐   注释:硕果不食。君子得舆。小人剥庐:有硕大之果而不食。(意味着)君子可得到车舆!小人则被剥去屋舍 舆!车?庐,房舍。   朱熹《周易本义》曰:一阳在上、剥未尽而能复生,君子在上,则为众阴所载。小人居之,则剥极于上、自失所覆?而无复“硕果”“得舆”之象矣,取象即明!而君子小人 其占不同?圣人之情!益可见矣!   ?
《易经》每卦中都有爻辞,它能代表时间吗?怎么确定具体事情的时间!高人请进
  易经六十四卦中有十二消息卦是对应十二个月份的、以复!临,泰、大壮!夬、乾、姤!遁?否、观!剥!坤等十二卦配十二月。其组成由乾坤二卦相互推移而形成的十二卦。为众卦之基础!依阴阳消息的次序排列卦,   复卦初六 冬至 姤卦初九 夏至   临卦六三 大寒 遁卦九三 大暑   泰卦九五 雨水 否卦六五 处暑   大壮初九 春分 观卦初九 秋分   夬卦六三 谷雨 剥卦六三 霜降   乾卦六五 小满 坤卦六五 小雪   消息卦以“乾”卦含子。丑 寅,卯?辰。巳。“坤”卦含午,未,申!酉 戌!亥 以两卦十二爻表示一年的十二个月,(或称为一年循环周期),   亦有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形、一日之中亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表?过了子时后阳气渐生!故以一阳生之复卦代表?在寅时?正处与白天与夜晚交替之时?故阴阳互半。直到到了午时。阴气渐生?故以一阴生之姤卦为代表!此后阴气渐生。直到亥时。如此循环、     但一般比较普遍的使用是用天干地支代表年月日乃至时辰!这种9715方法很普遍!在网上查很容易,天干地支不算是从易经中出来的?但是又极强的对应性、。
哪个网站有八八六十四卦的64个全部卦辞,和爻辞.是不是每一卦都有六爻.周易问题
  原本是八卦,每个卦3个爻,两卦重叠成一卦,组合在一起成64卦,上下2卦歌3个爻,合一起就是6个爻了.▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是单卦的乾卦▅ ▅6▅▅▅▅5▅ ▅4▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是上坎下乾组合后的六爻卦你要找的爻辞其实就是易经全文,这里有: http://cn.netor.com/know/hist/book22.htm。八卦有爻辞吗
如果本卦是初爻变 那互卦和变卦也是看初爻的爻辞吗
  具体看事情要灵活运用6378高岛断易多简洁你这个整复杂了、
五行八卦是哪五行哪八卦?
  五行 金木水火土!八卦!东 西 南 北 东南 东北 西南 西北、
周易无妄卦,为何会出现爻辞无妄之灾?
  【成语】无妄之灾     【拼音】wú wàng zhī zāi     【解释】无妄:意想不到的?指平白无故受到的灾祸或损害,      【出处】《周易·无妄》:“六三,无妄之灾、或系之牛!行人之得 邑人之灾,”叮     【示例】能解百冤之结。能消~、 ◎明·吴承恩《西游记》第十二回     【近义词】飞来横祸 飞灾横祸     【反义词】安居乐道     【语法】偏正式 作主语,宾语、含贬义!
哪有【六十四卦爻辞诗】?
  hi.baidu.com/...3.html只找到这些?、但是没有注释。?只有64卦诗!
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