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六十四卦爻辞论文

易学大师们,请指点下小弟我吧!六十四卦已记住了,是否该背诵六十四卦384条爻辞。求指点啊
  呵呵!384条爻辞你能全记住么!记住了你能领会它里面的意思么 古文的意思跟现代相差很大?我想没几个人能理解古文里的意思 难道你算一个卦还得一个个回忆爻辞?这分明就是浪费时间,爻辞只是参考、而且算卦的时候很多时候你没法去参考爻辞,这个时候看的就是你基本功了!我学梅花三年 偶有所得、现实中也常给人看 能准个七八十。我5082给人断就从没去看过爻辞?因为没地方让你找爻辞。至于学梅花好还是学六爻好!看你自身特点了 你如果爱死记硬背,记忆力好?不怎么反应快的话、就学六爻。如果你自身思维灵活反应快?又爱偷懒的话 那么你8331学梅花、我现在没学过六爻,但我也叫那些高手 他们断卦准确率的确不错。但在断事的速度和精细上比不上梅花?但梅花易学难精、六爻真要学到高深处是跟梅花不相上下的、而且梅花初学者深入学习后准确度很是有问题?所以很多学梅花的半途就放弃了,因为梅花太灵活了   如果你想学梅花的话 先天八卦数!后天八卦方位!十天干、十二地支、五行生克 六亲 六十四卦卦名,这些是都记住的?学六爻这些要要记住 六爻还有其他的东西也得记住。这个要你自己去找资料了、而梅花就只要这础就可以去起卦断事了。,
求一篇周易论文!是要有关于周易六十四卦中任意一卦的。高手帮帮忙啊~~>_<~~ 最好是3000字左右。
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易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思?
  自己学习吧!说半8786天也难说得明白!每个人都见解是不一样的、初九九一这些你代入什么就是指什么、易经是活的。变动的,不会专指某一样东西?代入人就指人生?代入事就是事情 你怎么理解都行,
六十四卦的爻象
京房易关键内容?是八宫(六十四卦三百八十四爻)纳甲 安六亲 图(386爻若佔386行,幅度极冗长) ,
六十四卦第2卦是什么
4182  第二卦是坤卦、坤为地?坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺?占问雌马有利?君子有所往!起先迷路?后来得到房主人(的接待)?有利于到西南方去 得赚钱?到东北去?会失财 占问安居?吉!   倒数第一阴爻:踩著霜?坚冰将要到来   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直。(地道是)方!大。不熟习它,没有不利,   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩 占问是好的。有人从事王事。没有成法?但有结果!   倒数第四阴爻:扎好口袋,没有害处?也没有好处!   倒9948数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳。大吉。   上面的阴爻:两龙在野地相斗。它的血玄黄色, (含有不吉利意)!   用阴爻:占问永远吉利!,
伏羲八卦和六十四卦有什么不同
  八卦又分先天八8126卦和后天八卦?   六十四卦是后天八卦演变来的 所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变、
六十四卦每卦含义是什么
  问不如看?去看看周易。多看,定会懂得,?
艮卦是六十四卦中的多少卦
  每一个卦都可以演变出六十四卦 看你是怎么变,六十四卦爻辞论文
易经六十四卦的卦名
  易经六十四卦是透过六十四卦的组合?去反应六十四种不同的事务?情境,现象!特定环境下的人生哲理 以及大自然的运作法则 每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态?透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意。向后时9819运渐渐高、这个卦是同卦(下乾上乾)相叠 象征天?喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元、亨?利?贞”为卦辞、示吉祥如意,教导人遵守天道的德行, 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗、饿虎3283逢之把口张 适口充肠2410心欢喜!卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾卦相反),顺从天?承载万物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马6415为象征 表明地道生育抚养万物 而又依天顺时?性情温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”。才能把握正确方向,遵循正道 获取吉利! 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头?0007颠三倒四犯忧愁!慢从款来9559左顺遂!急促反惹不自由 这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷?喻动 坎为雨、喻险!雷雨交加 险象丛生、环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地 万物始生,充满艰难险阻。然而顺时应运 必欣欣向荣 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠 艮是山的形象。喻止 坎是水的形象!喻险 卦2544形为山下有险,仍不停止前进 是为蒙昧,故称蒙卦?但因把握时机!行动切合时宜!因此 具有启蒙和通达的卦象, 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新,这个卦是异卦(下乾上坎)相叠 下卦是乾,刚健之意,上卦是坎!险陷之意?以刚逢险。宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变,所往一定成功, 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走?雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步?这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反、互为“综卦”,乾为刚健?坎为险陷,刚与险,健与险?彼此反对、定生争讼,争讼非善事、务必慎重戒惧? 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准 箭中金钱喜气生?这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队!坎为水?为。
旅卦的爻辞解释
  初六:旅琐琐。斯其所取灾 译文:旅途中计较于细小猥鄙之事、这是招来灾祸的原因?启示:动荡之时应着眼于大处!勿所计较!六二:旅即次?怀其资。得童仆贞!译文:旅途中走到临时住所 有收入 有仆人侍侯、启示:动荡中以柔顺中正为本,九三:旅焚其次!丧其童仆,贞厉,译文:旅行住处被火烧掉、奴隶乘机逃跑!应坚守正道以防危险?启示:不中不正。必受其咎!九四:旅于处!得其资斧?我心不快?译文:旅行处在荒2083山之上、虽然得到了资助。斧头之防!但心里不痛快?启示:寻援须得其人!六五:射雉一矢亡,终以誉命?译文:射鸡!而射出的一只箭不知去向,但还是在一片赞美声里完成了使命!启示:倚贤用才?上九:鸟焚其巢 旅人先笑后号啕 丧牛于易!凶,译文:鸟7369巢被烧了,旅人高兴!然后号啕大哭,因为他的牛在郊外丢了,凶险。启示:倨傲者必败,初六?旅琐琐?斯其所取灾?【白话】初六,6597旅行之始猥琐不堪!这是自己招来的灾祸。《象》曰:“旅琐琐”。志穷灾也、【白话】《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸 六二?旅即次,怀其资、得童仆?贞!【白话】六二、旅客住在旅舍、携带钱财,有童仆照顾!能坚守正道、《象》曰:“得童仆贞”!终无尤也。【白话】《象辞》说:“有童仆照顾?能坚守正道” 故不会有过失?九三,旅焚其次?丧其童仆?贞厉,【白话】九三!旅途中施舍失火?从而丧失了照顾自己的童仆!失去正道!会出现危险?《象》曰:“旅焚其次” 亦以伤矣!以旅与下?其义丧也?【白话】《象辞》说:“旅途中施舍失火”?已经受到损伤?把童仆视为路人!童仆舍其而去!是必然的。合乎道理的!九四?旅于处,得其资斧 我心不快。【白话】九四、身处异乡暂为栖身,不能安居,9413虽然得到路费、但我的心情仍然不愉快!《象》曰:“旅于处”?未得位也!“得其资斧” 心未快也 【白话】《象辞》说:“身处异乡暂为栖身、不能安居”!因为毕竟未得到长久6767安身的地方,“虽然得到路费”,但仍然客居他乡?故此时心中仍不畅快。六五,射雉?一矢亡。终以誉命?【白话】六五?射野鸡,丧失一枝箭,但最终获得3975荣誉和爵命。《象》曰:“终以誉命” 上逮也?【白话】《象辞》说:“最终获得荣誉和7734爵命”,是由于能亲近居高位的尊者 上九。鸟焚其巢、旅人先笑!后号啕!丧牛于易,凶,【白话】上九,鸟巢失火被烧掉、行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭。牧人在牧场丢失了牛,有凶险!《象》曰:以旅在上 其义焚也!丧牛于易?终莫之闻也,【白话】《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位!这样必然要遭到焚巢之灾 牧人在牧场丢失了牛、这个,可悲的结局是无可挽回的、
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